普救寺，位於河東永濟蒲州古城東六裡的峨嵋塬頭上，塬高十丈，南北西三面臨壑，惟東北地勢平緩。普救寺原名西永清院，始建時期已不可考，傳說五代時，河東節度使叛亂，後漢朝劉知遠派郭威去討伐，圍蒲州年餘，百姓苦甚。郭威召寺僧問策，僧曰：“將軍發善心，城即克矣！”。郭威當即折箭爲誓，翌日破城，滿城百姓得救，從此更名普救寺。
清人詠《普救寺懷古》曰：禪院誰尋西永清，當年折箭與僧盟。將軍坐擁三千甲，老衲言銷十萬兵。孰假微之作豔語，竟將烏有賺狂生。梵宮難洗頭陀恥，怒目金剛氣未平。
如今，歷經千年歲月滄桑，寺內殿閣僧舍均已毀坍湮沒，僅餘一座40米高十三層的舍利磚塔（鶯鶯塔）依然屹立於土崗之上。
鶯鶯塔，是一座古樸典雅的方形密檐式磚塔，以其獨特的迴音效應——“普救蟾聲”，與北京天壇迴音壁、河南三門峽寶輪寺塔以及四川潼南大佛寺石琴並稱爲“中國四大回音建築”，同時也和緬甸撣邦的搖頭塔、摩洛哥馬拉克斯的香塔、匈牙利索爾諾克的音樂塔、法國巴黎的鐘塔、意大利比薩斜塔一道被譽爲世界六大奇塔。
鶯鶯塔古稱河東蒲阪舍利塔，是中原第一座被佛教界認可的佛祖真身舍利塔。在古梵語中，舍利子名“設利羅”，譯成中文叫靈骨、身骨或遺身，是修戒定慧之功德結晶而成，往往高僧的遺體經火化後得有所留。舍利子的形狀千變萬化，顏色有白、黑、綠、紅等單色或彩色的，白色舍利子爲骨骼所化，黑色舍利子是頭髮的，紅色舍利子爲肌肉，而綠色或是五色斑斕的舍利子，則屬於內臟。當年，釋迦牟尼佛祖涅盤後，化出舍利一石六鬥，古印度八個國王各得一份，在各自的領地內建塔供奉。到了印度孔雀王朝時期，有一位阿育王，曾經非常暴烈，頻頻發動戰爭，但在某一天突然頓悟並開始全力弘揚佛教。他開啓了佛祖8個舍利塔中的7個，取出佛陀舍利共達84000顆，在天下遍築舍利塔。據《菩薩處胎經》中所述，阿育王散發舍利建塔時，“今華夏天下，分得一十九所。”佛書《法苑珠林》具體列出了阿育王在中原爲供奉佛祖舍利所建的19座塔名和立塔地點，其中河東蒲阪塔也就是鶯鶯塔爲第四座。
凡遊人在鶯鶯塔下以掌相擊，便可聽到自塔上傳來“咯哇！咯哇！”的蟾鳴之聲，令人不得其解，方誌中被稱爲“普救蟾聲”。
洛陽才子張君瑞上京趕考，途中遇雨暫避普救寺，巧遇扶送父親靈樞回鄉時滯留寺中的崔鶯鶯，兩人一見鍾情，上演了一幕感人至深悽美的古老愛情故事。
唐代才子元稹將其演繹成傳奇小說《鶯鶯傳》，元代大戲劇家王實甫又依照金代董解元的《西廂記諸宮調》改編成雜劇《西廂記》，至此，普救寺做爲故事的發生地，而名揚天下。
是日黃昏時分，瀟瀟細雨，田野陌頭籠罩在一片茫茫霧靄之中，農夫早已歇鋤回家，路上更無遊人。
鶯鶯古塔前風蒿叢生，破敗的塔門上掛着一把鏽跡斑斑的鐵鎖，風兒吹着斑駁陸離的門扇，發出令人心碎的“咕咚，咕咚……”聲。昔日的古剎梵音今已不存，鶯鶯塔下曾經發生過的那一段千古愛情絕唱，早已湮沒於黃昏裡點點滴滴的斜風細雨之中了。
關中地臍“風后冢”狹窄的秘道內，妮子跟隨着大黑貓“小翠兒”吃力的沿着傾斜向上的石甬道爬去，四下裡漆黑一片，伸手不見五指，大概是由於千年封閉的緣故，空氣中都帶有着一股沉悶腐朽味兒。
不知過了多久，前方出現了一絲微弱的光亮，妮子的心中驟然一陣興奮，有光線就是說快要到地面了，她拼了命的向前爬去，最後來到了甬道的盡頭。光線是從一堵青磚牆窄窄的一道縫隙裡透出來的，那堵牆已經將秘道完全封死了，“喵嗚……”大黑貓發出了絕望的哀鳴聲。
完了……妮子一下子泄了氣，四肢隨即癱軟，躺在冰涼狹窄的石縫之間，甚至連退回地宮裡去的氣力都沒有了。
許久，妮子眯起了眼睛，湊到細縫處瞧過去，原來那邊又是一間石室，牆壁上鑲嵌了數塊黃色的螢石，散發着淡淡的黃光，原來那邊還是在地下……
不行，妮子不能死在這裡，妮子還要去找娘，還要去找那個大國師勐拉差翁.坤巴復仇……她伸出手來，用指甲摳了摳磚牆，掉在指間一些碎磚屑，由於年代久遠，青磚已經酥軟了。
妮子斜倚在石壁上，運足了氣力一抖手臂，使出“達摩五式”中的第三式“斷臂立雪”，“嘭”的一聲悶響，青磚牆落下了一大堆碎屑。妮子感覺到有了希望，於是揮動着手臂一下又一下的掄了過去，最後“轟隆”一聲響，磚牆終於砸出了一個大窟窿……
“喵嗚……”興奮不已的“小翠兒”搶先躍了進去，隨後妮子也爬進來，站在了石室裡。
這裡是鶯鶯塔的地宮，有一間屋子的大小，靠西面的牆上砌着一座石龕，擺着三隻香爐，地面上撂有已經糟朽了的棉蒲團，四周牆壁上鑲嵌着些數塊螢石，發出黃幽幽的冷光，除此而外，一無所有。
一定還有秘密的出口，不然砌牆的人又是從哪兒離開的呢？妮子想到這兒，開始到處敲敲打打的尋找着。四面牆壁找遍了，都沒發現有空洞的聲響，於是她把目光投向了天棚，果然，在石室頂部有一道窄窄的方形縫隙，那裡一定就是出口！
“喵嗚……”大黑貓“小翠兒”跳在了石龕之上，招呼着妮子過去。
妮子走近了石龕，發現上面供奉着一具長方形的小石函，基座上環繞着瑞雲紋浮雕，側面四周刻有五尊浮雕佛像，後面的正尊主佛或盤坐，或椅坐，神態各異，主佛火焰光背，兩側比丘、菩薩背後頂有光環，圖案異常之精美。
這石頭盒子裡面裝的是什麼呢？妮子好奇的想着。
妮子伸手拿起這隻小小的石函，撂在掌心裡仔細的瞧了半天，並沒有找到可以開啓的地方，隨後又放在耳邊搖了搖，聽到裡面似乎有輕微的響動，到底裝的是什麼呢？妮子猜不出來，最終，好奇心促使她決定收起這隻漂亮的小盒子，於是將其塞進了另一側的衣袋裡。
“好啦，‘小翠兒’，我們得走啦。”妮子對大黑貓說道。
“喵嗚……”大黑貓親暱的叫了一聲。
妮子左手臂一抖，淡淡的臂影倏地飛上，“喀喇”一聲響，掀開了密室頂部那塊方形的石板，露出來一個洞口，裡面雖然仍舊是黑黢黢的，但似乎已經有了些朦朧的光亮。妮子這次有了戒心，一手抄起了“小翠兒”，一手伸到了腦袋頂上，然後才使出“一葦渡江”，身子斜斜的躍起，竄進了洞口裡。
這是一間鶯鶯塔的後耳房，高高的方形木柵小窗，暮色透過窗櫺而入，吸到潮溼而清新的空氣，感覺真是沁人肺腑啊，在地底下逗留了這麼多天，妮子終於得以重見天日了。她抑制不住內心的激動，上前推了推，耳房的木門是由外面鎖起的，妮子後退兩步，又是一記“斷臂立雪”擊過去，“嘩啦”一聲響，硬是將門給砸開了。
暮色裡，雨濛濛，涼風習習，鶯鶯塔前風蒿遍地，滿目俱是蒼涼之色。“嘭”的一聲，鐵鎖飛起，渾身衣衫襤褸的妮子抱着大黑貓破門而出……
峨嵋塬三面臨壑，她步履蹣跚的沿着平緩的東北坡走了下去，舉目四望，暮色裡唯見東方地平線上有高山聳起，那裡可能就是五老峰了，妮子想。
天色完全黑了，妮子的小辮子早已散開，凌亂的頭髮披在肩上，渾身上下俱溼透，冷的直打哆嗦，可是夜空中仍舊是淅淅瀝瀝的飄落着雨絲，她赤着雙足，緊緊地抱着“小翠兒”，一腳深一腳淺的在泥濘的田間小路上躑躅而行。
此刻，妮子是又凍又餓，衣裳破爛，滿頭滿身的泥水，如同一個小乞丐般，體溫在急劇的下降，她步履蹣跚的來到了一條鄉間土路上，一屁股坐在了泥坑裡，已經實在是走不動了。
不知過了多久，一輛農用拖拉機轟隆隆的駛過來，車燈光照在了路邊的妮子身上。
拖拉機停了下來，駕駛員是個五十來歲的老頭，他跳下車來到了妮子面前。
“喵嗚……”大黑貓可憐的望着老頭哀鳴着。
“喂，小女娃，你怎麼一個人在這裡坐着？你是哪個村的？爹孃呢……”那老頭彎着腰問道。
妮子此刻已精神恍惚，眼神散亂，雙脣“的的”發抖，已經完全說不出話來了。
“唉……這孩子就快要凍死了。”老頭嘆息着，伸手將妮子抱起，撂在了駕駛室裡，然後一路朝着自家村子開去