文種聽完熊勝的慷慨訴說之後，對他的行程和計劃，十分的贊同，當下就拍案喊道：“子勝果然想得周到，如今對楚國具有影響力的國家，就這吳越兩國，只要您能夠得到這吳越兩國國君的賞識和幫助，重新奪回王位之事，自然是有了一半的成功機會，如果再加上我在楚國內部的造勢，那起碼就有七層勝算。×?ｓ!?5說5?5首發”
孫靜見熊勝的計劃被文種所認同，心下也是十分高興，在面對熊勝投來的目光之時，自然是給了他一個甜蜜的微笑。
想到充滿希望的振興之路，文種內心的喜悅之情，自然是可想而知的，尤其是想到自己一旦幫助熊勝奪回王位，那自己的政治前途，無疑是一片光輝的。
不管是什麼人，他要是沒有對權利的渴望，他就不會有奮進的進取之心，文種其實就是一個對權利有野心的人，因此他纔會選擇跟着誰，才能更好的施展才華，才能得到更多的權利，如今熊勝能給予他的希望，無疑是要比他原先來越國的希望大得多。??χ???5?手5?5打ち
試想楚國幅員遼闊，可用的資源充足，只要有明君主政，只需三到五年時間，就可以迅速的使楚國再次強大起來，甚至可以重整霸業，傲視羣雄。
面對如此機遇，文種怎麼也沒有理由再想去越國謀身出仕，他如今心中唯一所想，那就是完成這次出使之命，然後立即歸國，進行他的計策。
“子勝，按你所說，此次出使越國，我會有身陷牢獄之禍，既然如此，我是否可以暫不進城，先摸清楚越國內部的情況之後，再採取應對之策，如此是否妥當。”文種既已清楚熊勝的的計劃，那自然是需要謀劃好目前自己入越後的處境。
熊勝對文種入越後的這段歷史，還是有一些模糊的記憶，在沉思一會後，他開口問道：“文大夫，如今的越王允常，是不是一直身患重病，而國內的事情是否由監國太子勾踐主持呢？”
文種搖頭道：“從外象上看起來，如今的越國是勾踐這個監國太子在主持，但實際掌管着越國大權的人，卻是越國的大將軍石買，此人跟隨越王允常幾十年，可謂是老苦功高，可以說越國的天下，有一半是他打回來的，如今越王正在重病之中，掌管兵權的他，在越國無疑是有說話權的。??χ???5?手5?5打ち”
熊勝聽完文種的解說後，再對照一下自己所殘存的記憶，肯定歷史上勾踐在登基爲王之後，與大將軍石買展開過一場權利之爭的事情後，熊勝就已然明白，要想讓文種脫身，那就是必須先與越國的主戰派接頭，只有這樣文種才能完成他的使命。
想通這個關節後，熊勝輕鬆的笑道：“文大夫，如今越國有此內部隱患，這對我們無疑是有利的，現在我們只需要先了解這勾踐和石買二人，誰主張抵抗吳國，誰主張媾和吳國，我們就可以相機處理。×?ｓ!?5說5?5首發”
文種這時自然明白熊勝的意圖，當下點頭道：“今晚我們連夜離開驛站，然後明日一早，由項將軍持我出使的符節入城，向越國行人府（注：行人府當時是指掌管外交事宜的衙門）通告一聲，就說文種一路偶染風寒，需先在驛站靜養幾天，再進城商談出使之事；而實際上我們可以先摸進城去，探聽清楚這越國的虛實之後，就可以秘密與越國的主戰派接頭，定下一份國書之後，那我就可以脫身離去了。”
熊勝對文種這種一點就透的機敏，自是十分讚賞，這時聽他說起白天哪個姓項的青年將軍，不由想起他那種調度騎兵的那份從容冷靜，於是好奇的問道：“文大夫，哪個項將軍，我看此人對領軍之道，頗有研究，不知道你跟他關係如何？”
文種微微一笑，說道：“子勝果然獨具慧眼，此人乃是我同鄉，姓項名陵，字少龍，從小就學習兵法武藝，尤其酷愛研究騎兵之術，只是因他祖上沒有爵位，雖然精通兵法，但卻無法得到晉升，如今也只是一個統御五十騎的列長，因此也是心中常懷鬱悶之情；我本來還想這次我要是留在越國，也勸他隨我一併留在越國，但如今既然太子賞識他，不如請他前來一敘，我也說服其效忠於太子殿下。”
（注：騎兵當時雖然不是主要兵種，但在春秋時代，各國還是有一定的騎兵，混編在戰車之中。一般編制爲：五騎一長，十騎一變，五十騎一列，百騎一帥，二百騎一將）
熊勝隨着文種的介紹，在邊點頭之餘，不由念道：項陵字少龍，項少龍三字一出口，熊勝頓時一驚，在確認無誤之後，他纔想起這項少龍可不是後世小說中的哪個項少龍，只不過是一個同名的而已。
想起這項少龍這個名字，熊勝就忍不住想起自己來到古代前的，那本還沒有看完的《尋秦記》，這時他不由揣摩起項少龍最後的命運，究竟會有什麼樣的結果，要是那樣的人物都死了，那自己會不會也會死在這個亂世之中，想起這樣莫名其妙的東西，熊勝有時候真會有一種不真實的感覺。
文種在走出去叫項陵之時，孫靜興致勃勃的說道：“勝哥，你真棒，現在連文大夫都答應幫助你，將來你一定能成就大業的。”
“靜兒，什麼大業不大業的，我這樣的做法，其實就是想結束這個亂世，好讓百姓過上一些好日子，讓他們不再受戰亂之苦，天下萬民的安康，這纔是我真正的願望。”熊勝在說起這些之後，就忍不住想起後世的生活，相比較起來，現在的百姓所過的生活，實在是太苦了，尤其是那些野人奴隸，更是連享受自由的權利都沒有。
（注：中國的奴隸制度到公元前475年才結束，因此在春秋這個階段時，生活在國家都城外邊的百姓，都被稱做爲野人或者是奴隸，他們世代爲農，很難得到升遷，甚至連當兵的權利都沒有；只有生活在都城裡面的人，纔有機會受爵和當兵，當時被稱爲國人。）
PS:本週精華用完!!!