他對佔據正統地位的第五代神王託納提烏不滿已久，認爲這一代的太陽神軟弱可欺，對內殘忍盤剝，對外卑躬屈膝，否則不會在北方鄰居的逼迫下，不斷地吐出地盤，任由瑪雅人被阿茲特克掠走。
不過最近發生的事情，令戰神惠齊洛波契特利有些遲疑，天空的雲朵變濃了許多，開墾過度而日益貧瘠的大地，彷彿吃了一劑大補藥，竟然重新煥發出生機，即便是北方強鄰阿茲特克王國所在的荒漠地帶，都接連出現宜居的大綠洲，水草肥美的草甸更是到處都是。
若不是出現這些奇蹟，阿茲特克的城邦王子們，早就提前發起進攻，而不是像現在這樣，發瘋似的搶佔綠洲，開闢出新的定居點，甚至分流人口，拓展成爲新的城邦。
這樣做，能即刻轉移城邦內部越演越烈的矛盾，迅速緩和嚴重的人口壓力，降低糧食不足引發的生存危機。
不過戰爭的號角由神靈吹響，尊崇神諭的祭司階層和對開拓地盤最熱切的王族、貴族，肯定會暗中推波助瀾，而不是在關鍵的時候拉後腿。
三次月亮盈缺更替週期結束後，阿茲特克王國已然吞下“地書”三分之一書頁帶來的厚禮，八座最強大的城邦獲得生機勃勃的綠洲，彼此串聯在一起，不僅阻擋荒漠的向南推進，還順手建立起綠色的屏障。
主神特斯卡特利波卡運用至上神器煙霧鏡，發現了地書存在的根源，不過他也知道，一旦全部奪取到手，八座綠洲會在一夜之間全部消失，那麼移居過去的阿茲特克人，就會悽慘無比地死去。
換做以前，特斯卡特利波卡肯定樂見於此，甚至暢快地飲下充滿痛苦和仇恨的靈魂攪拌而成釀造出的血色美酒，不過現在正是向南方鄰居用兵的時候，後方絕對不能發生大亂。
畢竟，比起唾手可得的秘寶，欺凌第五代正統神王，色厲內荏的太陽神託納提烏，卑躬屈膝地求和模樣，感覺實在是太美妙了。
這也算是特斯卡特利波卡爲數不多的樂趣之一，有時候甚至指着這個熬過漫長的苦悶歲月。對於神齡悠長的黑色太陽來說，從開闢天地以來的第一紀元，直到現在的第五紀元，親眼見證了四位太陽神的起起落落，特斯卡特利波卡已經活地夠久了，久到有些厭煩毀滅重生的戲碼。
可惜，每一次大毀滅，他都是衝在最前面的吹鼓手，由於曾經參與天地開闢的大業，一點創世的恩澤始終庇護左右，竟然令特斯卡特利波卡無論作多大的惡行，至今都未徹底隕落過，也算是一樁千載難逢的奇蹟了。
在阿茲特克王國和瑪雅王國之間爆發的戰爭，暫時還是小規模的衝突，畢竟雙方的勇士還沒有踏上戰場。犬牙交錯的鋒線上，一座依山而建的堡壘或要塞，都需要數倍以上的炮灰，纔會艱難地攻佔下來。
結果，沒等阿茲特克入侵者站穩腳跟，瑪雅的戰士就會在“雄鷹”的率領下，再次奪回失陷的地盤，艱難地維持着戰線，避免被敵人突破，就會長驅直入，都城面臨覆滅的危險。
畢竟，地形險要的鋒線以南，都是一馬平川的平原，除了幾條河流算是地利，真的沒有多少地方可以據險而守。
如火如荼的戰爭還在繼續，南方雨林的主神惠齊洛波契特利感受到高漲的原力，立即派出告死的使者烏鴉，不斷地收割雙方戰死者的靈魂，並順手送入冥土，屬於自己的地盤，藉此向“煙霧鏡”特斯卡特利波卡或者太陽神託納提烏討價還價。
不過近期以來，雨林深處的灰燼湖，出現一頭新的圖騰羽翼蛇，根據在山林遊蕩的妖精稟報，其姿態像極了第四代神庭的太陽神奎策爾誇託，有可能放逐之後的迴歸，也有可能是復活重生。
曾經與“煙霧鏡”特斯卡特利波卡合謀，暗害第四代神王的戰神惠齊洛波契特利，推動世界毀滅的重生，卻在此期間，不幸地失去了重要的神職，尤其是南方神和夏天，這令曾經自視爲驕陽的戰神，變得弱小了很多，
可惜，北方阿茲特克人和瑪雅人的戰爭更有吸引力，畢竟“煙霧鏡”特斯卡特利波卡隨時都有可能，向第五代太陽神託納提烏髮難。
如果，戰神惠齊洛波契特利在關鍵時候插手，沒準能從虛榮又殘忍的託納提烏身上，奪取到關鍵的神職，補上失去的榮耀，並重新振作起來。
正因爲種種顧慮，神靈之間複雜的因緣關係，彼此之間互相牽制、制約，葉知秋順利奪舍了羽翼蛇，併成功地熬過了虛弱期，終於等到出世的時候了。
深不見底的黑色大湖，堆滿世界毀滅後的灰燼，應着羽翼蛇的再世出現，死氣沉沉的灰燼涌現出清泉，天空下着玉米粒大的小雨，淅淅瀝瀝地，持續了一個晝夜。
第二天的凌晨，太陽初升的時候，鉛灰色的濃密雨雲悄然消散，尖角山上掛着一道絢爛的彩虹，遠遠望去就像將雨林均勻地分割成兩半。
如此種種異象奇景，令戰神惠齊洛波契特利忍不住憂心忡忡，再次感受到第四紀元早期，直面以賢明著稱的神王奎策爾誇託，天地對於愛子無時不刻的眷顧。
若不是，第四紀元晚期，神王奎策爾誇託在“煙霧鏡”化身的妖神特拉克胡潘勸誘下，飲用血祭釀造的美酒，不會神智顛倒迷亂，變得昏庸無能，最終無法履行神職，而被天地放棄。
戰神惠齊洛波契特利端坐在戰爭王座上，忍不住喃喃自語：“太陽神奎策爾誇託渡海離開時，曾經短暫地清醒過來，並作出最後的預言。當大地上的人民沉湎於破壞、殺戮、戰爭時，他會從海上回來的，乘坐蛇編的筏子。這件事必須儘快告訴特斯卡特利波卡殿下，他能運用至上神器煙霧鏡，窺視這頭新生圖騰羽翼蛇的來由。”
想到就做，向來是直性子的戰神惠齊洛波契特利的風格，他馬上派出使者猴神祖珂，向北方的阿茲特克神系主神報信。
誰知，兇殘狡詐，卻又生性多疑的第五代太陽神託納提烏，平時還能坐視戰神惠齊洛波契特利麾下的告死者烏鴉在戰場上收割靈魂，眼下卻無法坐視猴神祖珂駕馭陣風，穿過瑪雅王國的地盤，向北方的強鄰阿茲特克而去。
太陽神託納提烏親自出手，將猴神祖珂攔阻下來。經過一番拷打折磨後，他順利問出這位風之使者的使命，並得知南方雨林深處，一頭疑是第四代神庭之王奎策爾誇託化身的羽翼蛇，出現在灰燼湖附近的尖角山。
本着敵人的敵人未必就是朋友的理由，太陽神託納提烏將猴神祖珂囚禁，將這封重要的口信，以自己的名義轉交到強鄰阿茲特克神系主神特斯卡特利波卡手裡。
儘管承了太陽神託納提烏的人情，不過阿茲特克王國並未停止戰爭，只是血脈高貴的貴族、武士，順從供奉神靈的祭司旨意，沒有加入到戰爭中，只有城邦王子們繼續衝鋒陷陣，這樣做就減輕了瑪雅王國邊境防線上的壓力，也算是一項收穫吧。
黑暗神特斯卡特利波卡運用至上神器“煙霧鏡”，窺視大陸南方的雨林區域，神力高漲的戰神惠齊洛波契特利，令他心裡多少有些不滿。
畢竟，在戰爭神域上，特斯卡特利波卡並不是這位似敵似友的潛在競爭對手的對手，與瑪雅神系的神戰還未開始，僅僅只是地上王國、城邦的戰鬥，就令狀態低迷的戰神惠齊洛波契特利豐滿起來，黑暗神特斯卡特利波卡說不生氣，根本就是在自欺欺人。
略過卑劣地怯懦者，至上神器煙霧鏡中的景象，不斷地往前推進，直到雨林區域的深處，堆滿世界毀滅時產生的灰燼，一座黑色的大湖。
眼下，羽翼蛇就盤繞在尖角山上，一對潔白如雲的羽翼，軟軟地平貼在背上，溼漉漉尤帶血跡的羽毛，顯然是剛剛蛻變出來不久。
最後他看到羽翼蛇的真面目，太陽的光輝，盤繞成圓環的蛇的神性，的確與第四代太陽神奎策爾誇託有關，不過如此淺薄的神性，已不足全盛時的一成，只是過去模糊淡淡的影子！
這一切，都令黑暗神特斯卡特利波卡安心不少，同時也斷定這頭圖騰獸，必定出自灰燼湖：“按照我的經驗，估計羽翼蛇又是被戰爭喚醒的舊神！”
區區一頭圖騰，在神靈眼裡，僅僅只有野獸的水準，黑暗神特斯卡特利波卡就沒有放在心上。隨即想到戰神惠齊洛波契特利神力大漲，全是仰仗阿茲特克王國和瑪雅王國的有限度戰爭，就忍不住想噁心一下這位老友。
於是，黑暗神特斯卡特利波卡就將一點猛毒的蛇性，注入到圖騰獸羽翼蛇的體內，準備藉此改變它的命運，引導其走向黑暗，同時也在戰神惠齊洛波契特利眼皮底下，埋下一個隨時引爆的炸彈。