啊……”慘叫，紫蓮重生以來唯一的一次，也是痛到極致的一聲慘叫。
“師兄…”后土一下爬起來，無力得撲打着四方寶殿，想要衝出來，奈何靈寶雖然擋災，但爲了保護她不被吸進輪迴六道，卻是化爲一大殿，把后土關了起來。四方塔也是搖搖欲墜，眼看就要掉進六道中去了。
慘叫過後，光芒散去，在場衆人以及通天等人再查看當場，只見原來紫蓮所在的虛空已然裂開，哪裡還有什麼紫蓮，一閃電之力居然把聖人給打得劃破虛空，也不知掉落到哪處洪荒旮旯去了，掐算也無結果。衆人不由齊齊吸了一口冷氣，天道之罰也太過恐怖了吧？以紫蓮那逆天的實力，雖然受傷，但是也不至於如此悽慘啊！一閃電之下，聽紫蓮那聲毫不做作的痛吼，怕是不死也要脫層皮，接着還被不知道打到哪裡去了，日後還得小心，莫要輕易逆天。
“師兄…后土害了你…”后土呆坐在四方大殿之上，痛苦失聲。老子見四方塔化做四方寶殿立於六道輪迴之口上，剛一咬牙想要取回，只想仍舊以後土合六道輪迴，然後把寶殿返本還原煉回爲四方塔。忽然見得虛空一陣閃動，心念一動，卻是不由心嘆，麻煩來了。鴻鈞虛空顯出身形，老子與元始當空便拜，口呼老師。
后土見了鴻鈞，跪地磕頭不止：“老師慈悲，還望老師施*，救得紫蓮師兄一救。后土求你了…”
鴻鈞神情絲毫不變，拂塵一揚，金口便開：“六道輪迴一事，后土本該殞身相合，紫蓮施法逆天，攪了天地大因果乃至日後諸事，當受天罰，以示天道公允。祖巫后土，雖經靈寶擋災，然天數註定，尚須安身四方寶殿萬年，不出幽冥，鎮守地獄。四方寶殿此後永鎮幽冥地獄，抵過後土因果一缺！”
老子與元始一聽，半是歡喜半是憂。歡喜的是后土還要受罰，憂的是四方塔無量量劫也拿不回來了。“敢問老師，紫蓮可是死了？”老子起身問道。
“老子匹夫，此問不當人子。”后土一聽，任她好脾氣亦是勃然大怒，奈何出不去這四方寶殿，只能開口罵道。
鴻鈞道：“虛空不破，天道不毀，聖人無量量劫不滅，禍兮！福兮！”說完擡手一點六道輪迴方向，一道青光閃過，六道，四方寶殿，后土都沒了。輪迴六道與九幽之界已經形成了新的一界－－－地府。血海也縮小了一半，半邊血海化爲一無邊大河，是爲奈河，河上現一橋，卻是奈何橋。天地間慢慢飄來鬼魂，過了奈何橋，入地府去了。地府與血海間聳立一大山，爲陰山。陰山上，隱隱顯出青光，正是四方寶殿。此間事了，六道立，地府成。
天地間自有了六道輪迴，鬼魂以因果身轉世後，卻是有了一些新秩序。阿修羅族有了鬼魂轉世投胎阿修羅道，冥河從此安坐教主之位，教下阿修羅一族卻是日益興旺起來。只是由於早前冥河所下的命令，阿修羅一族，自此便極爲開放，換作外人看來，真個荒*無比。
妖族無大變化，只是多了些人族鬼魂投胎轉世而生育出的新妖怪，資質高不少，死後也不會化灰灰，卻是能入得輪迴，保留魂魄不滅。
變化最大的還是人族。幾百年時間過去了，人族的新生嬰兒皆是靈智大增，長大後出現了各種能人，其中最有影響的卻是兩個人。
第一人乃周成五莊觀前所言之人，千年之期一到果然應驗。小丫頭一脈果有一女子，名附寶，於沮水河畔洗衣之時，有感天相，遂產一子。皇天有感周成所說，將此子帶回了三仙島，取黃避皇，一帝喻地，賜名黃帝，卻是寄予重望。不待成年，便收入門下作了大弟子，授以功法，好生教導。
另外一人卻是無甚出身，名倉頡。此人果然大才，年方二十便有了造福整個人族的大貢獻。倉頡二十歲那年，在人族祭天大禮上，偶然見到紫蓮所傳下的道書上那一行奇古大字，心裡頓時起了漣漪。道書上的字，與其說是字，不如說是大道真言。不識字之人看去，也能一眼便懂，但真要講個所以然，卻是不行。雖然人族上下皆能看懂，但是卻沒有一個人能寫出來。就連祭祀用的牌位上的天地二字，也是族中金仙好不容易臨摹出來的。普通人卻是半個字亦不能寫。文字的缺乏，也就嚴重阻礙了人類文明的傳承，文化的積澱更是隻能靠族中長者口耳相傳，往往是越傳越錯，若干代後卻是南轅北轍，相差千里。這也是爲什麼人族修煉難的原因之一。人族不似妖族，天生便會修煉，人族只能靠他人教授。但是洪荒世界，除了空間，那可是什麼都缺，至少就沒有文字來記載功法。人族修道如若沒有拜入明師門下，卻是隻能靠口耳相告習得道法，往往謬之千里也。
倉頡有感之下，卻是日夜苦思不已。他既不事生產也不像別的青年一般整日愛慕女子。日夜間，皆是獨身，或是走動觀察，或是靜靜思考，族中之人也就當他有了癔症，不再管他。旁人的冷眼，倉頡絲毫不在意，在他的眼中，世界已經變得不一樣了。他觀天象，思考日月星辰變幻；看各種生靈跑動棲息，研究行爲軌跡；覽周匝山水之景，注意實物外形。多年苦思後，他終於在沮水河邊一塊光滑的鵝卵石上，刻下了第一個字，卻是“人”字，人乃有手有腳爲本，亦是喻人之身形，暗含兩人相靠，彼此同類扶持之理。隨後又寫出了一個字卻是“水”字，以喻示河水流淌之勢。
照着這個思路，倉頡又造出了其他常用字，剛要起身回村，卻現無法把刻字的大石帶回去，遂取河灘上一烏龜殼，以碎裂的鵝卵石鋒口刻字於其上上。倉頡翻看手中龜殼，不由大爲滿意，命之爲甲骨文。
甲骨文的出現，代表着人類終於有了正式的文字，也就有了傳承文明的工具。文化的傳承有了基礎，文明就能在歲月的流逝中一點點地積累起來。人類文明終於插上了足以騰飛的翅膀，再也不用誰來行揠苗助長之事。人類千萬年的進化之路，終於邁出了最爲堅實的一步。