既然能夠上映了,國內的院線就應該開始進入商談了。
這方面有華風進行操作和洽談,倒是問題不大。
但是宣傳方面就是費奕真的責任了。這個他倒是駕輕就熟——在之前的電影拍攝過程之中,執導到後期製作他都只是跟在導演旁邊指手畫腳,但是宣傳卻是製作人全盤負責的工作。
到了這個時候,孟藍溪念念不忘的人設小冊子終於基本上可以面市了。
關於電影宣傳的問題，費奕真從一開始就已經做好了大概的企劃，第一版的宣傳片也已經剪輯出來了——演員的演出出色,宣傳片的影像看上去就很有質感。
因爲獲得國際大獎的關係，宣傳費用的預算也進行了一定程度的追加,所以電影廣告的投放量比一開始計劃得增加了不少。
然後就是上節目。
說實話，費奕真爲了電影挑選的演員都有點名不見經傳的意思,就算中間有兩個當過主角的,出演的片子在內地也是聽都沒有人聽過。
這種情況下,費奕真也不費勁讓他們來做前期宣傳了，直接拉上樑清開始上節目——反正這傢伙在電影裡也扮演了一個只有聲音沒有鏡頭的惡魔阿斯蒙特斯。
樑清這段時間其實並不算十分忙碌。拍攝電影或者電視劇的時間雖然沒有，但是上個綜藝或者訪談卻不是大問題。
但是之前費奕真耍了他一次，所以要他上宣傳的時候，他就很是拿喬，把費奕真很是折騰了一番。
費奕真無奈之餘，也多少有些感嘆：想想小時候這傢伙多純真可愛，結果叛逆期一中二，就朝着黑化的路上一去不返了。
但是，也許這樣的任性，狂妄，堅韌，自由……也是樑清最深刻的魅力。所以即使公開出櫃，也有很多粉絲仍舊死忠不悔。
比如艾蜜兒小姑娘之類的。
上了訪談節目之後，主持人問道：“演員表上樑清扮演的角色是惡魔阿斯蒙蒂斯對吧？這部電影好像是以阿斯蒙蒂斯爲名的，但是據說電影裡面並不以阿斯蒙蒂斯爲主角，甚至也沒有真正叫做‘阿斯蒙蒂斯’的角色，這是爲什麼？”
費奕真笑答道：“因爲它是一種象徵。李小姐知道阿斯蒙蒂斯在神話中代表的含義嗎？”
“我只知道它代表的是ai’yu的惡魔，還有其他的深意嗎？”主持人李小姐露出饒有興致的表情。
“七原罪裡面你代表的是‘qing’yu’。不過如果你現在打開電腦，登陸網絡，搜索百科，就會發現，阿斯蒙蒂斯在一些主要的神話作品中，代表的其實是‘對於某個個體過分執着的愛念，降低了對於上帝的虔誠與信仰’，在這個方面來說，倒是很像我們這邊佛教的一句詩謁：‘世間安得雙全法，不負如來不負卿’。”
李小姐笑問：“如此說來，這位惡魔，應該還是上帝曾經的虔誠信徒咯……嗯，就像路西法一樣？”
費奕真點了點頭，開口簡單地說了一下阿斯蒙蒂斯基本的來歷和相關的神話故事。
李小姐聽完，開口說道：“聽到這裡，我倒是對《阿斯蒙蒂斯之夜》的電影有了一點興趣。能說說這是一個怎麼樣的故事嗎？”
“原來李小姐原來對我的電影沒興趣啊，這真是太讓人傷心了呢。”費奕真捂胸，作了個傷心欲絕的動作，然後才笑着回答李小姐的問題，“這是一個關於救贖與被救贖者，愛慕與被愛慕者的故事。”
李小姐說道：“就這麼一句啊，好像不夠吸引人呢。這樣可不行啊，你們可是來做宣傳的，就沒點……更加吸引人的料嗎？”
費奕真說道：“所以我把阿清帶過來了……他肯定吸引人。”
然後他拍了拍手。
這裡就是直接插播的電影原聲了。
原聲的部分，其實之前整個節目組都已經聽過，那是一段惡魔的錄音，或者說是電影的旁白，但也是阿尼爾的心理活動。
這段旁白，唯一與其它旁邊不同的，是它是以第二人稱來敘述的。
費奕真作爲一隻不知天高地厚的電影新人，膽大包天地電影之中用了不少新奇的敘述手法，通過惡魔的聲音以第二人稱來進行心理活動的旁白就是其中之一。
但是第一遍聽的時候，李小姐卻非常驚豔，甚至生出了怪不得能得獎這樣的感嘆。
因爲僅僅通過一段不到兩分鐘的錄音，聽衆卻可以從其中捕捉到許多文字性和非文字性的訊息，比如惡魔，或者說是埋藏在主角心底的那個惡魔那充滿誘惑性的形象，那深刻的，介於愛慕與憐憫之間的，不停自我交戰的內心。
不得不說，樑清真的是非常適合惡魔這個角色。
在錄音之中，他的語調緩慢，傲慢卻又充滿誘惑力，略顯低沉的聲音幾乎直指人心，李小姐幾乎可以想象會有多少小女生會在節目播出的時候聽着錄音滿牀打滾，發出尖叫。
如果說費奕真的聲音是天生的磁性，那麼樑清卻是通過出色的演繹和本身的性格特質而讓其聲音充滿了魅力，完全表現出了惡魔那危險的誘惑力。
在後期對於樑清的訪談和互動小遊戲完成之後，訪談節目也算完美落幕。
國際大獎，訪談加上宣傳片的效果十分明顯，使得《阿斯蒙蒂斯之夜》在還沒有上映的時候就先火了一把。於是在電影正式上映前兩天，首映的票就已經出售一空。
首映當天，各地的影院相應的場次都爆滿，首映的票房要遠遠超出了estar一開始的預估，倒是令賀青羣大是意外。
雖說早有準備，但是他還是忍不住多少有些感嘆。當年他還是費奕真腦殘粉，現在雖然隨着公司的做大，已經慢慢不再對一些事物有太多的狂熱，但是對於費奕真，他還是保持着最基本的粉絲態度的。
事實上，如果接觸多了，與費奕真熟識的人很容易發現，費奕真並不是一個擅長處理人際關係的人。
明明智商和情商都很高，但是他身上卻有一個致命的弱點，使他對人際交往總是無法操控自如。
心理太脆弱。
如果用《第八藝術》上的評論文章來解釋，就是“感受性太強”。
費奕真的智商和情商都很高，同時感情也太過豐沛，所以他對於周圍人的情緒變化就十分敏感，也很容易接收到他人的負面情緒。太過擅長於換位思考的人通常待人都比較寬容，所以他對任何人都很溫柔很有耐心。
但是同時，他對於負面情緒的反應也會更加強烈。傷害他人會讓他比其他任何人都感到更加痛苦，而如果能夠幫助或者感觸到其他人，也會讓他獲得比旁人更多的喜悅。
那是他的天賦，也是他的弱點。
而小說或者電影，卻是讓他的天賦獲得了最大程度的表現。他把他眼中看到的，那些愛或者恨都絢麗如火，無比強烈令心臟都開始抽搐的世界，展現在了所有人的面前。
電影上映之後，反響很不一致。
彷彿不同年齡不同圈子的觀衆羣，在電影之中看到的都不是同一個故事。
estar原本已經準備好了面對宗教方面的爭議，對於一部電影來說，有值得爭議的地方本來就不算壞事。但是當電影真正播出的時候，宗教方面雖然也有些不滿，卻不是針對的整體的劇情，而是隻是對於細節方面的一些宗教爭議。
而在劇情上，基督教方面的好評竟然多於惡評。
“在黑暗時代裡卻保持了對主的信仰的虔誠信徒。”
“不覺得是同性戀題材。超出倫理的愛念是出於對於主的羔羊的憐憫，而愛慾是魔鬼的引誘，雖然在行爲上阿尼爾有不少並不完美之處，但是以羔羊之力在塵世中爲主傳道，他的信念始終是虔誠的，而最後也救贖了他人……主不會苛責。”
而在非宗教方面的觀衆，看到的卻彷彿是一場完全不同的電影。
十幾歲的小女孩在電影院門口一邊哭一邊抱怨兩個主角爲什麼不能在一起，看到最後覺得自己心都碎了，簡直恨不得釘小人詛咒費奕真。二十幾歲的青年人倒是覺得這部電影從頭到尾明明十分禁慾——內地版刪除了夢中的xing’jiao，也就是魔鬼製造出來的幻想——但是卻給人一種色氣十足，充滿誘惑感的感覺。而且最後的所謂救贖，也就是阿尼爾殺死朱利安那一幕，有點像是精神上的□□，雖然賺人眼淚，卻又別有一種昇華的感覺。
然而唯一的共同點，大概就是大部分人對於這部電影的評價都很高。
這是個悲劇，卻又並不是悲劇。
與費奕真前兩部作品的壓抑度相比較，這部作品雖然情節同樣充滿了各種各樣的悲劇性情節，但是給人的感覺卻不是陰鬱，而是溫暖和宏偉。
“並不僅僅是鏡頭語言和燈光的運用。”《每日新視界》指出了關鍵點，“而是電影中每個角色體現的靈魂性——從人物本身的背景到演員們的演出和感情，都有觸動觀衆靈魂的能力。通過神父與每一個人物映射出了時代的影子，但是又通過每一個人心中的柔軟和感情，把那黑暗暈染成了溫暖明亮的剪影。”
“這是一部能碰觸心靈的好電影。”