仲嶽先生去請須賈父子，三司均辭去，兩人回營，一人去找爹，信陵君身邊只剩下張輒一人。
信陵君道：“吾觀右偏五千，甚安逸。若欲用之，奈何？”
張輒道：“盍諮之司莽！”
信陵君道：“善。唐叔歸否？”
張輒道：“蓋黃昏也。”
信陵君道：“黃昏時分，前軍之車亦至，或當其時。”
張輒道：“君上可善勉之，以壯其氣。”
信陵君道：“謹從先生之教。但四方車至，願先生呼我。”
幾句話間，已經走到庭前，不當值的衆門客散在庭院四周，或坐或站，三三兩兩交談着。
信陵君忽道：“靳先生何歸？”
張輒一愣，道：“靳先生探於兩軍陣前，必有細故。且兩翼相距十里，非旦夕可成。”
信陵君道：“不然。靳先生將探秦人軍陣。現秦軍已退，戰陣已散，何勞多探？少時必歸也。”
張輒想了想，似乎也有些道理，便道：“可遣人相迎於道！”
信陵君道：“且靜待之。吾觀衆先生皆在，忽然憶及耳。”
兩人行至階前停下，張輒高聲道：“君上勞諸先生！”信陵君順着聲音，於階前深深一揖，口裡道：“甚勞諸先生！”
本來分散站坐的門客們連忙聚集起來，按品級排好，一齊回禮道：“豈敢曰勞！”
信陵君道：“煮粟已熟，鹽梅已具，盍各言其所見，以教愚魯，然後取食，亦不負睛日閒暇！”
衆門客轟然。這是信陵君府的一項保留節目，隔一段時間，或遇上重大事件，信陵君都會集會衆門客，依次進言，或褒貶人物，或建言獻策，或一句兩句，或長篇大論，隨其所意。凡言而有物者，自然顏面有光；空言無忌者，也仍然會被恭敬對待。久而久之，也形成了一套不成文的儀式，稱爲旦夕評。
按照這套禮儀，應由排序最尾的門客首先發言，依次而上，這樣能最大限度保證每個人都不會出醜：排名在後的，說的話如果不切事實，也無大礙；排名在前的，有前面的人做鋪墊，自然要有更加出色的表現。
在信陵君的示意下，衆門客依序而坐。最靠照壁的先生正待發言，忽然聞到門外有人道：“須賈大夫拜上信陵君！”
信陵君重新站起，高聲道：“請！”邊向門口走去。
衆門客齊聲道：“請！”站立兩邊。
照壁後轉過須賈父子和仲嶽先生。信陵君行至半庭，躬身一揖，道：“勞大夫遠行，甚不安！”
須賈也一揖，道：“承君呼喚，不敢不至。”
信陵君側身揖讓，請須賈右行；須賈再辭不敢，只跟在信陵君身後，從道左而行。
至階前，信陵君招呼衆人坐下，對須賈大夫道：“諸先生正以旦夕之評，以開愚鈍，大夫其有意歟！”
須賈道：“正要恭聆教訓，不敢請耳！”於是姑建言會重新開始。
剛纔那名要發言卻被打斷的門客，再次站出來發言道：“吾軍以武卒爲戰，以民軍爲援，臣以爲不可。民軍數倍於武卒，若教之以戰，戰之必勝。”
這名門客的話正觸發了信陵君心中的機栝，他甚至懷疑這名門客是不是偷聽到他剛纔與張輒的對話，故意投其所好。但信陵君臉上不露聲色，恭敬道：“先生所見甚高。先生請就餐，容異日就教！”那名門客自往鼎邊，取碗盛粥，自加鹽梅。與此同時，另一門客起立進言道：“臣聞司勝善於治軍，可令其總練兵之司，必能使上下調和，行陣嚴整。”
信陵君愈發奇怪，這些人竟然都能說到自己內心深處。臉上仍不露聲色，恭敬道：“先生所見甚高。先生請就餐，容異日就教！”那名門客也自往鼎邊，取碗盛粥，自加鹽梅。第三位門客起立道：“司莽諳于軍事，可令其贊畫將軍，置於左右，勿使歸營。”在得到信陵君例行的嘉獎後，也自往鼎邊，取碗盛粥，自加鹽梅。
然後是第四個、第五個、第六個，……令信陵君奇怪的是，這些人的發言雖然簡短，不成體系，但能切中自己所思所想。他甚至恨不得要他們深入地談一談具體的想法，但一想到他們其實最想做的是趕緊吃飯，就剋制住自己的念頭，對每個人都給予例行的嘉勉。由於到院中就餐的門客不多，很快就到了高級門客。
郭先生因爲竟夜勞累，沒有過來就餐，曹先生只簡單地說了句“秦人甚勞，可乘夜襲以擾之，勿使得安”，就去取碗盛粥了。仲嶽先生道：“士力連戰疲乏，宜善養之。”張輒道：“諸軍連戰，君宜勉力勞之。”也不出彩，也不出醜，各人自盛粥在手，信陵君在張輒盛粥回來後，與須賈父子一揖，三人也自去盛了一碗粥，少加梅鹽，回座細啜。
少時粥盡，信陵君道：“吾觀鼎中尚有餘粥，可供餘興，先生豈有意乎！”
當時就有幾位先生將碗翻覆，倒置於地，以示盡飽。須賈道：“無功受祿，臣心不安，願以爲相，以饗諸先生。”
信陵君道：“大夫爲相，孤心何安。”推辭一番，須賈父子自往鼎旁，與諸門客盛粥。
見最末列的門客沒有翻碗，遂問道：“先生嘗言教民軍以戰，敢問以何教之？”
這名門客答道：“臣聞，秦以王教郡縣，郡縣教鄉里，練之於閒暇，用之於急時。願君上思之。”
信陵君頓感失望，這辦法聽說過，但朝中連議都沒議，因爲大家都認爲不可能推行下去。每年把縣級官員集中在大梁集訓？那大梁還不翻了天！但仍然不動聲色，照例嘉獎，令其取粥。
連着幾位先生都是這問題，一旦深入下去，就言之無物了，讓信陵君感到十分無奈。“起意易，成事難，此之謂也！”他不禁在心中感嘆起來，心裡甚至想着，鼎裡的粥怎麼還沒喝完，早點完了早點散多好！
就在信陵君強打精神，點起一名不知是排名第幾的門客時，那名門客道：“任人爲賢，豈非聖人之道哉！賢人遺之野，聖王所虧。今者有賢士耶，有勇士耶，有才士耶，願君上盡其才而用之，勿以親疏而廢之。”信陵君望着這位先生，想起來他的第一條建議是“秦人虎狼也，魏當以仁義加之，則無不勝。”當時他覺得這條建議迂闊不實，沒有在意，但這一條卻十分切合實際，真不知這些人的腦子是怎麼長的。他忽然覺得自己發起第二輪議論還是值得的。對，別的做不了，推薦人做官還是可以的！把戰場上表現好的人提拔起來，這不就是爲國家發展奠定基礎麼！
隨着一聲“粥止”傳來，這場熱鬧的建言會議結束。諸門客依序辭行。信陵君將須賈、張輒、仲嶽先生三人留下，繼續議事。
四人回到階前重新坐下。信陵君道：“秦人攻伐甚急，晉大夫已往大梁告急，願城中相救。韓王若能出兵，破秦必也。”
須賈大夫道：“臣本意於左近少得地產，以爲貢獻。戰事既起，事必不可爲，即當結束起程，直趨韓國，以說韓王。貢獻之事，容入鄭再辦。”
信陵君道：“急則從權，願大夫得其急者。”
須賈大夫道：“旦日便行，君勿憂。”
信陵君道：“戰事一起，恐爲世亂，願以卒送至鄭國。”
須賈大夫道：“此趨鄭國，不過三數十里，朝發而夕至。華陽亦復韓國之境，魏雖屯兵，實非魏有。但送出營，不敢再遠，以防他變。”
信陵君似乎沒有想到這一層，問道：“何變之有？”
須賈大夫道：“韓人責我以兵犯境，奈何？”
張輒和仲嶽均拱手道：“大夫所見是也。”
信陵君道：“雖然，以公子隨行護衛，左右得人。”
須賈大夫道：“犬子隨衛大梁尉，戰事起而不入營，當從軍法。左右皆向日得用者，必不辱使命。犬子無狀，勞君上教訓，令得驅使。”
信陵君猛然道：“城內諸公子均未上城，近日何在？”
仲嶽先生道：“但高臥，無他也。”
信陵君道：“是吾之過也。”遂再對須賈大夫道：“公子入營，孤失於看護，大夫勿罪。願大夫使命順達，勿以公子爲念。但有身在，定不使諸公子有傷。”
須賈大夫道：“臣何期如此，但得隨侍左右，得聞餘唾，所獲多矣！”
事情的進展十分順利，須賈大夫沒有逃避戰火，願意在戰時直趨鄭國，所託不過須伯岸一人耳，信陵君自然滿口應承。
仲嶽送須賈大夫出門，順便協助須賈大夫一行整備明日出城之事，輜車、重車皆一一巡查，所辦貢物，一一清點。約好起程之時，在日出時分，以防不測。雖然於韓境出兵可能讓使命複雜化，但仲嶽先生還是準備讓樑尉公子從右營派一隊精銳武卒，暗中護衛。有夜暗掩護，想不會爲韓人所知。
在仲嶽協助須賈大夫一行時，信陵君則由張輒陪同，往營中訪大梁尉。