只不過笑芙人雖然是越女，但是一在當頭人當久了，她又哪兒知道中原的彎彎繞。
開口便是天子劍，可把耿清氣的不輕。吹鬍子瞪眼的，弄得耿清準備好的說詞都說不下去了。
當然，笑芙人就是知道，也不會在意。身爲越女，自然是問最好的。
但是耿清不行，他從小到大信奉的都是儒學，哪裡會願意以天子劍誇一諸侯王。
所以他直接開口說：“不，王爺是庶人之劍，蓬頭突鬢，垂冠，曼胡之纓，短後之衣，瞋目而語難。相擊於前，上斬頸領，下決肝肺。此庶人之劍，無異於鬥雞，一旦命已絕矣，無所用於國事。今大王有楚王之位而好庶人之劍，臣竊爲大王薄之。”
耿清並非不通人情，但是笑芙人開口便問天子劍，使得他再用諸侯劍作比，已經沒有意義了，所以開口便是庶人之劍。
要想記的深，就要貶的狠。
“哦。”
朱桂點點頭腰刀歸鞘。朱桂用的刀雖然外形上依然是大明的制式裝備，但是根本不可能是與小兵用的一樣。他的武器是用高溫的真火重新煉製的。
雖然同樣是制式武器，但是鋒利度與堅固度都是其他制式武器比不了的。
就是上面的雲紋也是精心雕琢的，看上去就大氣不凡。也就是朱桂手下目前沒有寶石工匠，否則他們絕對是會在上面鑲上寶石。因爲這是王爺的劍啊！
當然，就算是以後有了寶石工匠，朱桂也不會鑲。畢竟以他的實力，普通刀劍顯的有些疲軟。對付一個厲害點兒的敵人，說不定刀便碎掉了。
刀碎了，也就碎了，朱桂可以換上一把用，但是如果上面鑲上寶石，一旦碎了一顆，就太浪費了。朱桂是絕對不會扔寶石玩的。
所以，現在的刀，朱桂還是滿意的。
然而耿清直接懵逼了。
我剛纔說的是庶人之劍吧？
難道我說的不是“庶人之劍”。
哦？
這就完了？
“殿下……”
“出發。我等馬上進入郭比，比起什麼天子劍，諸侯劍，我更相信手中的庶人之劍。”
朱桂不是解釋，而是打了個廣告。
“是。”
一應大兵一聽，立即覺得很有道理的應是。
什麼天子劍、諸侯劍，如果有狗咬自己，它們是能殺狗，還是能保護自己？
天子劍與諸侯劍更多的是政治上的東西，宣傳一下就可以，但是中原已經太過重視政治，以至於一旦有王習武，便噴不務正業了。
這其實有什麼好噴的。難道身爲王，就不可以修煉武藝了？
一有王修煉武藝，便噴人是昏君。反倒是吃不了苦，不願意習武的，捧成花。
這到底是道德的淪喪，還是人性的扭曲？
耿清不出聲了，他有些懵逼。
爲什麼？爲什麼不生氣？庶人之劍，王者不生氣？爲什麼！書上不是這麼寫的。
朱桂纔不管他的混亂，他一馬當先，帶上人馬來到那漆黑的城門洞口前，這個城門彷彿通的不是城市，而是直通地下，嗚咽的“鬼哭”聲，在洞口內傳來，彷彿其中隱藏着某種怪物。
這是怨力。
朱桂走進漆黑的城門，略帶腥味的急速氣流劃過臉頰。
胥怨者民也。
這些怨力只怕是來自於百姓的。
朱桂走進去，裡面的怨力更加濃郁。
走進城門後他發現，這裡的怨力並沒有攻擊人，反而在凝聚，並不斷形成着一種奇特的花朵。
花朵垂在暗域與現世，散發着幽幽紅光。
怨力成花。概念。
“滴答、滴答……”
那花在現世的部分凝聚水滴滴落，朱桂立即命令手下人遠遠躲開。
“不要觸碰那些液體，那是怨力液。”
怨力液並不會讓人受傷，但它卻可以引出人心的怨恨。
如果朱桂手下的大兵受其影響，朱桂應該沒什麼事，因爲朱桂這個王不僅做的合格，甚至可以說優秀。
他在乎手下的性命，同時也在努力改善與提高軍人的地位，更不必說他身先士卒了。
所以大兵們對朱桂是沒什麼怨恨的。
當然有怨恨的也進不了親兵營。
不過大兵對文官就不一樣了。單是一個以文統武，就夠他們怨恨的了。
如果他們這怨恨被引出來，說不定真的會砍死在場的文官。
當然，不是說文官對大兵就沒怨恨了。“秀才遇見兵”，瞭解一下。
只不過文官就是被勾出怨恨也沒有，因爲在這血濺五步的距離下，除非他們是武林高手，否則真的斬不過大頭兵。
左千戶聽了，馬上傳令下去。
“所有人都穿上蓑衣。”
這兒是南疆，說下雨就下雨的地方，所以蓑衣也是軍隊的標配。
當然，這也就是朱桂願意花這錢給他們配蓑衣。大多數的時候中原軍隊是不會給士兵配備太多……嗯--“用不上”的東西。
所以中原軍隊一走出中原，便是各種水土不服，生病死亡。
除非出了一個武功非凡的皇帝，纔會力排衆議，給士兵配備上這些“不必要”的裝備。
畢竟掌握朝廷錢袋子與後勤的文人們真的不懂這些。哪怕他們也想打勝仗，但是不懂，自然不會批這些“不必要”的物資。
就算是他們去調查。對於出門乘轎，有人服侍的他們也理解不了。
這樣的事，只有軍人也瞭解軍人。
爲什麼老朱與朱棣時的大明軍隊有戰力？爲什麼主將有自主權的軍隊有戰力？爲什麼文官統軍沒戰力？
原因就在這了。
不是他們不想打勝仗，哪怕是文官也想打勝仗的，但是他們不知道打勝仗需要什麼，只讀上一本“軍人不怕死”，就以爲可以打贏了。
這怎麼可能。
“不怕死”，也要給人家一個“不怕死”的理由。
後勤，跟不上。一旦軍隊出身的皇帝死亡，便是各種“不必要”物資的削減。
不必要？
呵呵……打老了仗的難道還比不上他們的屁股一拍？
更不用說打起仗來，爲將者的“跟我衝”與文官的“給我上”了。
別的不說，所有人都知道郭北不對勁，但是朱桂帶頭進去，與他不進，只讓大兵進，其士氣是絕對不一樣的。
郭北的城門洞不長，也就十米不到的樣子。
“這裡……好美。”
進入城中，城池中的怨力花搖曳生姿，更有怨力化液點綴其上，乍一看上去，無疑是美的。
但是有些時候，美也就是“危險”的另一個代名詞罷了。
“殿下，咱們先去哪兒？”
郭北有兩個系統，一個是官衙，負責和諧社會。一個是軍隊，是暴力鎮壓的地方。
只不過怨力花開，不管是官衙，還是軍隊，都用不上。
“走！咱們先調查一下。”朱桂想了一下說。
在這裡，要說對神秘側的瞭解，朱桂絕對是最合適的人選，哪怕是一時間發現不了，他也有系統，可以分析。
最重要的是，這事還不可以拖。一旦拖延，被有心人傳了出去。
“天象示警”的黑鍋，朱桂就背上了。
背鍋俠什麼的，朱桂當然是有辦法不背。甚至如果他心黑一點兒，說這裡是妖魔巢穴，直接派來火油部隊，滅城。
以朱桂現在軍中的聲望，絕對不會有人背叛他，不去執行。
但是對朱桂來說，重要的不是黑鍋，而是一個縣城不見天日的幕後原因。是因爲怨力，所以太陽光照射不進來，還是其他原因。
每一個超凡現象，並不僅僅是陰謀詭計，同時也有着形成超凡的道與理。
“噗嗤。”
朱桂抽出腰刀刺入花芯內一段後，花芯居然開始鎖緊，試圖夾住腰刀。
然後朱桂又試了試斬下一朵花。同樣，他的刀完全斬不下它們。
當然，這也與朱桂沒有用靈力的原因。
但是一朵花，用刀子扎不進，斬也斬不下來，這絕對是超凡現象。
扎進花芯，那花同時還會夾住，也就是說它不是純粹的暗域投影，而是已經進入了現世的存在。
“殿下，這花……”
左千戶是朱桂身邊的人，所以他了解的更多，已經是一個超凡資深者了。
朱桂也沒有瞞他。“這花只怕是神話側的力量。咱們現在調查的是這花是來自於神話，還是來自於人爲。”
這是朱桂下達的命令。也是他們可以執行的命令。
朱桂纔不學那些主角們，什麼事都不說，就自己調查。好像怕自己說了，被人偷學了本事似的。
朱桂是直接說，並指導他們。
作爲時代變革的先行者，朱桂的指示大多是正確的。並且如果朱桂都搞不清，其他人也很難比他摸的清了。
左千戶立即便明白了朱桂的意思。
他經歷過雲宮，所以明白朱桂說的“來自神話”是什麼意思。至於人爲，同樣很好理解。這裡的降頭師可不少。
“殿下，咱們走哪邊？”
進了城，便是左右兩條路。
左邊一條，通過官衙，富人聚居區。一般來說，是上面下來人的首選。
雖然朱桂說不去官衙，但是富人們也就意味着知道更多，而朱桂也沒說不見本地富人。
右邊的路，基本上通向的是市集與平民區。而朱桂又是一個重視商業的王，所以左千戶才這樣問道。
“你決定。”
朱桂倒是無所謂。雖然他重視商業，但是不等於他就要把地主們踹倒。
老實說，商業必須重視，但是在朱桂心中地主的地位是必須高過商人的。畢竟農業纔是國家的基礎。
“那，那右面好了。”左千戶建議道。
朱桂點點頭。
重視不等於就必須圍着他們打轉。目前什麼不知道的情況下，是很忌諱先入爲主的。所以走左走右，是沒有區別的。
當然這是對朱桂來說。
對黃子澄他們可就不一樣了。如果朱桂這時候走左邊，是肯定可以發現被困的黃子澄他們。
只不過這也不一定。郭北受到金家改造。對當年的金家來說，機關城只改造了一處宅子。
然而，幾十年下來，這麼多的機關人的改造下，郭北早已改造完成。
朱桂他們現在看到的房子並不是固定的，只要開動機關，就比如他們面前的岔路，是可以兩條，三條，甚至五條……這一切就看房屋怎麼排布了。
這裡的佈局很像是後世的機關迷宮。不同的是這裡是一座縣城。
所以，選左選右並沒有區別，這一切都要看操縱機關的鬼願不願意讓朱桂與黃子澄他們匯合了。
如果不願意，走左邊也沒用。
當然，也有可能有什麼“主角”氣運下，機關壞了，沒動起來。
但是真有這麼大的氣運，走左走右同樣是沒有區別吧。
“大家注意，不要碰那些花。”選好了路，命令下達，再度強調。這是擔心有人好奇心旺盛，覺得朱桂可以碰，他們也可以。
然而事實是，他們真的不可以。
比如耿清，他真的想碰一下。這些長在木屋上的花，看上去非常的美麗。
幽幽的色澤中散發出淡淡的紅色。
不，不僅僅是耿清，所有的文官都有意動。
紅色對他們是吉祥的色彩，特別是有幾個官兒他們在考舉前，是破過紅的。
有些讀書人爲了好兆頭，爲了高中，在考舉的時候是會找一些處女，破紅，以圖高中。
這門生意，京中的女院一直在做。
而花。一些花價值連城，同樣是他們鼓搗出來的。
說的好聽點兒，他們叫愛花人士。
當然，這也是他們不瞭解神話物品的殺傷力。
嗯--說不了解情況，有點兒太小看他們了。畢竟現在的大明已經調頭上了神話路。
準確的說法是不信。
這似乎很奇怪。大明都這樣了，他們爲什麼不信，憑什麼不信。
但是就像他們考舉前會去落紅，然而他們絕對不會信是落紅讓他們高中的。
現在大明的情況有些類似。一方面，大明在神話，各處的城隍廟在紛紛建設。
是，是有一部分讀書人相信了這泥胎是神，但還是有一部分堅持傳統，認定了“敬鬼神而遠之”的書生。
這兩幫人只是佔了讀書人的一部分，更多的是“哦，知道了”。
說他們不信吧，他們進廟拜神。說他們信吧，他們又表現的一點兒信徒樣都沒有。