王朝時代的開始打開了另一個時代的巔峰。黃帝末年，自知事終，於是傳位於帝堯，望其善治天下。
上古帝嚳的第三個妻子名叫慶都，她是伊耆侯的閨女，慶都成婚以後仍留住孃家。這年春正月末，伊耆侯老兩口帶着慶都，坐上小船遊覽觀光。於三河之上，正午時分，忽然颳起一陣狂風，迎面天上捲來一朵紅雲，在小船上形成扶搖直上的龍捲風，彷彿這旋風裡有一條赤龍在飛舞。老兩口驚恐萬狀，可看女兒慶都卻若無其事的樣兒，還衝着那條赤龍笑呢。傍晚時，風住雲散，赤龍也不見了。
第二天搭船返回途中，又颳起大風，捲來紅雲又出現了那條赤龍，不過形體小了些，長約一丈左右。因爲它並未肆虐加害於人，老兩口也就不怎麼害怕了。晚上，老兩口睡了，可慶都卻睡不着。她閉着雙眼還不由得抿上嘴發笑。朦朧中陰風四合，赤龍撲上她身，她迷糊了。醒來時身上還留下腥臭的涎水沫子，身旁留下一張沾滿涎水沫的畫兒，上面畫着一個紅色的人像，臉形上銳下豐滿，八採眉，長頭髮，上書：亦受天佑。她將這圖畫藏了起來，從此以後，慶都就懷孕了。
她住在丹陵，過了十四個月，生卜一個兒子。慶都拿出赤龍留下的圖文一看，兒子生得和圖上畫的人一模一樣。帝嚳聞報慶都爲他生了兒子，本該高興，豈料他的母親恰在這個兒子降生的時候去世了。帝嚳是個孝子，爲母親的去世哭得成了淚人兒，哪裡還會有高興的心情呢。
他爲母親一連服孝三年，也顧不下慶都和兒子的事。慶都帶着兒子住在孃家，直把兒子撫養到十歲，才讓他回到父親的身邊。這個孩子就是後來的帝堯。所以帝堯小時先隨外祖父家的姓爲伊祁氏，後又稱陶唐氏。
堯從黃帝那裡繼承帝位，並開創了“禪讓制”的先河。他命羲和測定推求曆法，制定四時成歲，爲百姓頒授農耕時令。測定出了春分、夏至、秋分、冬至。堯設置諫言之鼓，讓天下百姓盡其言；立誹謗之木，讓天下百姓攻擊他的過錯。帝堯德高望重，人民傾心於帝堯。他嚴肅恭謹，光照四方，上下分明，能團結族人，使邦族之間團結如一家，和睦相處。
晚年，帝堯與四嶽討論繼承人問題。帝堯說：“四嶽，我在位已經七十年了，您幾位中間有誰能承天命、繼帝位呢？”四嶽齊聲回答：“我等鄙陋無德，不能辱沒神聖的帝位。”帝堯說：“那麼，把近親貴戚和隱匿民間的大德大才的人都推薦上來吧！”大家一致推舉道：“有個民間的鰥夫，叫虞舜。”帝堯說：“噢，我聽說過。這個人究竟怎樣？”四嶽說：“他是一個瞎子的兒子。父親固執，母親放肆，弟弟傲慢，他卻能以孝道使得家庭和睦，不至於出亂子。”帝堯說：“那就讓他試試吧！”
於是帝堯將兩個女兒娥皇、女英嫁給舜，來觀察他的德性。舜讓二妃回嬀汭家中，去侍奉公婆，盡行婦道。帝堯很滿意，又讓九個兒子跟隨舜，來觀察他處理社會事務的能力。帝堯派舜負責協調民間父義、母慈、兄友、弟恭、子孝這五種人倫關係，取得成績，連帝堯的九個兒子也受到教育，變得更加淳厚謹敬。帝堯又派舜輪流到幾個官府任職。舜都盡職盡責，制定制度，使各官府的行政走上了正規。
帝堯又派舜接待四方朝見的部族酋長和使者，舜態度嚴謹和睦，處事得當，使者都很敬仰中朝。帝堯派舜到山林川澤中去，在暴風雷雨交加中，舜都沒有迷路。帝堯知道自己的兒子丹朱不行，不能將天下交給他，又通過考察發現舜很聖明，終於決定將權力交給舜。
他知道，權力傳給舜，天下人會受益，卻不利於丹朱；如果將權力傳給丹朱，就會使丹朱得益，而不利於天下人。他想：“我總不能讓天下人受害而只對一個人有好處！”於是他召見舜，說：“你謀劃事情詳盡周到，言論意見都獲得了實效，試用三年了，你就登上帝位吧！”舜推辭道：“我的德行不夠，總覺得還不能穩妥地擔當大任。”最後舜接受了堯的禪讓，登上共主之位。
堯讓位後，繼續關注國事，經常巡視天下，做了許多利國利民的事。禪位二十八年以後，堯以一百一十八歲的高齡逝世，安葬於濟陰城陽。百姓們聽到堯逝世的消息，無不悲痛萬分，如喪父母。在此後的三年中，人們自動停止了各種娛樂活動，以表達對堯的哀思。三年喪期結束，舜提出讓位給丹朱，自己避居於南河以南的荒野。人們都不服丹朱的號令，還是向舜朝覲，百姓照樣謳歌舜的盛德。舜說：“這是天意啊！”於是重新回到國都，再一次登上共主之位。
舜在接受堯的帝位後，將堯時的部落聯盟議事會改革爲貴族議事機構。堯議事會成員有禹、皋陶、契、后稷、伯夷、夔、龍、倕、益、彭祖等，彼此之間無具體分工。
舜根據各人所長，分別委以不同職務：禹擔任司空，主平水土；后稷主持農業，播種百穀；契爲司徙，掌管教化；皋陶爲司法官，掌刑；倕爲共工，主管手工業；益爲虞官，掌山林原隰的草木鳥獸；伯夷爲秩宗，主管祭祀典禮；夔爲曲樂，負責教育貴族子弟；龍爲納言，專門傳達舜的命令和轉達下情。
舜還規定，每三年考覈一次官員的政績，有成績者加以提拔，不稱職者予以撤換。舜設官分職，使官員職守分明，辦事效率提高，百業由此興旺。
舜位後期，便是王朝始祖禹的出世了。
禹是黃帝的玄孫、顓頊的孫子。母親是有辛氏之女，名叫女志，也叫脩己 。禹幼年隨父親鯀東遷，來到中原。其父鯀被帝堯封於崇。帝堯時，中原洪水氾濫造成水患災禍，百姓愁苦不堪。帝堯命令鯀治水，鯀受命治理洪水水患，鯀用障水法，也就是在岸邊設置河堤，但水卻越淹越高，歷時九年未能平息洪水災禍 。接着禹被任命爲司空，繼任治水之事。
禹立即與益和后稷一起，召集百姓前來協助，他視察河道，並檢討鯀治水失敗的原因。禹總結了其父親治水失敗的教訓，改革治水方法以疏導河川治水爲主導，利用水向低處流的自然趨勢，疏通了九河 。治水期間，禹翻山越嶺，淌河過川，拿着測量儀器工具，從西向東，一路測度地形的高低，樹立標杆，規劃水道。他帶領治水的民工，走遍各地，根據標杆，逢山開山，遇窪築堤，以疏通水道，引洪水入海。
禹爲了治水，費盡腦筋，不怕勞苦，也不敢休息。他親自率領老百姓風餐露宿，過家門而不入，整天在泥水裡疏通河道，把平地的積水導入江河，再引入海洋。經過13年治理，終於取得成功，消除了中原洪水氾濫的災禍。因爲治洪水有功，人們爲表達對禹的感激之情，尊稱他爲“大禹”，即“偉大的禹”。
在治水的過程中，禹走遍天下，對各地的地形、習俗、物產等皆瞭如指掌。禹重新將天下規劃爲九個州，並制定了各州的貢物品種。帝夏禹王還規定：天子帝畿以外五百里的地區叫甸服，再外五百里叫侯服，再外五百里叫綏服，再外五百里叫要服，最外五百里叫荒服。
甸、侯、綏三服，進納不同的物品或負擔不同的勞務。要服，不納物服役，只要求接受管教、遵守法制政令。荒服，則根據其習俗進行管理，不強制推行王朝政教。
於是，王朝時代就正式開啓了。
夏之後爲商，商之後爲西周，而王朝時代最大的大劫封神大劫由此展開。
周人是一個後起的姬姓部族，他們認爲后稷是他們的始祖，並把他尊爲農神，西周的農官之長便以“后稷”命名。商王武丁時期，周成爲商的封國。公亶父時，爲避免西北戎狄部落的滋擾，周人再次遷都至歧陽周原。這時政治設施有了長足發展，王宮設皋門、應門，國都設宗廟、社稷即始於此時。古公亶父時期，生產力大幅發展，歧陽的人口竟在一年之內增加了五倍。
太王死後，少子季歷繼位。由於與太伯所建吳國、任姓諸侯保持友好，加之商朝國力衰微，周的力量不斷壯大。商王武乙時期，周開始武力開拓領土。
首先花了三年時間征服鬼方，之後，季歷繼續進攻山西地區的戎狄，在攻打燕京戎時受挫，然而接着還是攻克了餘無戎。打敗餘無戎後，季歷被商王文丁任命爲牧師。由於季歷將周國的領土大大向西北擴展，受到了文丁的猜忌，終於被文丁害死。
季歷死後，其長子繼位，是爲周文王，他曾被商王冊命爲西伯。崇侯虎向紂報告了西伯對處死九侯的不滿，西伯因此被囚禁於羑里，直到西伯的屬下進貢美女和財物才被赦免。周文王一面殷勤侍奉殷王紂，一面藉口征討叛國四處開拓領土，周的勢力得以大幅度擴張。
文王團結諸侯，解決了虞、芮兩國的爭端，先後征服了犬戎、密。之後又滅掉了山西地區的黎，並攻克盂。崇侯虎所在的崇是當時的東方強國，也在激烈的攻城戰之後被周攻佔。文王在克崇後遷都到豐，仁政愛民，並建立了一套以卿士爲首的官制，健全了政治機構，積聚了一大批有才能的貴族，爲周王朝的建立打下基礎。
周文王姬昌周經歷了好幾代，大約在商初，公劉在豳才又發展起來。
公劉在豳，擴大耕地，整治農田，生產蒸蒸日上，很快就發展成爲一個繁庶興旺之邦。接着，就擴充武力，活動範圍不斷擴大。他們涉過渭水採掘礦石，改進生產工具和武器。公劉時期爲後來周人的發展奠定了基礎。
古公亶父由豳南遷到岐山之陽，即所謂“周原”。古公亶父在這裡興建城邑，疆理田地，很快就使岐周呈現出一片繁榮的景象。
有了雄厚的經濟基礎，軍事力量也很快增強。散居在岐山西北一帶的混夷、西戎諸部落，都被擊敗逃走;附近的一些小邦，也紛紛歸服。古公亶父在岐周發展成爲一個新興的強大勢力，開始了“翦商”事業。
在周原的考古發掘，清理出早周的宗廟建築遺址，出土有克商以前的甲骨一萬數千片，還有陶瓷器、銅器和玉石器等重要文物。這些遺蹟遺物，初步揭示了岐周的實際情況
西周文物 太王之後，由幼子季歷繼位，即“王季”。王季展開對西北諸戎部落的進攻，先後取得很大的勝利，成爲西方強大的方伯之國。
岐山周人勢力的迅速發展，加劇了與商王朝的矛盾。商王文丁竟殺死季歷。季歷死，子昌繼立，是爲周文王。文王時基本上完成了“翦商”的準備事業。
周文王時，擴大了西邊的疆土，鞏固了後方，然後全力向東方發展。周文王先在涇渭之間建立畢邑，接着就渡過渭水，滅掉親商的崇國。不久，就在灃水西岸建立豐邑，由岐周遷都於此。關中平原全部爲周所有，號稱爲“西伯”。
周人據有關中平原，河東地區的衆多小國紛紛歸附。從此，周人就沿河東出河南和河內，直接威脅到殷都。
周原卜辭有伐蜀、徵巢、楚子來告等記錄，說明周人的勢力東方達到江淮之間，南及江漢，西南入於巴蜀。南方的大部分邦國和少數民族部落大都歸服於周。
周王朝建立以後，仍不斷用兵，常和荊楚、鬼方、嚴允、東夷、淮夷等鄰邦發生戰爭，互有勝負。與此相反，更多的則是與鄰邦的友好往來和經濟文化交流。
商朝末年，紂王昏庸，邊境暴亂，百姓民不聊生，於是周揭竿而起開了伐紂大業。
周族的力量日益強大，它一面征伐附近小國，擴充實力;一面把它的都邑從周原遷到長安區灃水西岸，建成豐京。它不斷向東進逼的勢態，加劇了與商朝的矛盾。商王帝辛一度將西伯昌囚於羑里。周臣用美女、珍寶進獻商王，帝辛才放了西伯昌。
西伯昌回到國內後，進一步加緊了伐商的準備。此時，商王朝政治腐敗，內外矛盾空前尖銳。周文王長子伯邑考先於文王而死，立姬發爲太子。文王認爲伐商條件已成熟，臨終前囑太子發積極準備伐商。武王即位以後，趁商朝主力征戰在外之際，周武王率軍東征，渡孟津，與諸侯相會，聲討紂的罪行。
出兵車300乘、士卒4.5萬人、虎賁3000人，浩浩蕩蕩地向東進發。庸、蜀、羌、鬃、微、盧、彭、濮等許多小國也率兵配合。周武王在牧野誓師，歷數商紂之罪。
姜子牙輔助其攻打商朝，左右能人異士輔佐，周士氣大振，商朝氣數已盡。
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商紂王臨時組織17萬人與周軍對陣，但軍士們無心戰鬥，陣前倒戈，引導周軍攻紂。商紂王倉皇逃遁，在鹿臺死亡，商朝遂亡，從此西周建立。
封神大劫結束後，姜尚奉其師元始天尊之命，手持打神鞭，執掌封神榜，冊封諸天仙神，以封神榜約束，從此新天庭形成，天界確立。
自此之後，天地人三界正式形成，三界確立，王朝時代的傳奇時代三界紀元的大幕拉開。
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