“這個行吧，看樣子好像還沒來幾天。”有個陌生的男人聲音。
登康心裡就是一緊，又有男人說：“最好是死刑犯，那樣怨氣纔夠大。” шωш ◆ttКan ◆c ○
兩人都操着菲律賓語，慢慢走到登康藏身的棺材旁邊，有個男人疑惑地問：“咦，這棺材上面怎麼趴着一具屍體？好像真是死刑犯，穿着囚服呢。”
“可能是被扔到這裡的吧。”另外那人說。之前那男人說誰會把屍體從別處扔到這裡，有什麼用呢。
那男人說：“管那麼多，先翻過來看看。”
手電筒的光束來回晃，登康在棺材裡能感覺棺蓋在動，似乎有什麼東西被拽開，又聽到有個男人驚喜地說：“額頭有槍傷，沒錯！”另外那男人說太好了，快把腦袋割下來。登康頓時明白，這兩人是專門爲黑衣阿贊或者降頭師收集陰料的。他們在亂葬崗尋找那種怨氣大的死屍，將其肢體部位盜走，一般都是頭部，阿贊會將其頭頂骨和眉心骨取下，製成賓靈佛牌。
外面響起很奇怪的聲音，咯咯吱吱喀喀，登康知道那是兩人在用刀去割死者的腦袋，他既不敢出來，更不敢發出什麼聲音，只能盼望那兩位得手後就會離開。可是他們倆切完腦袋之後，肯定還會過來翻自己藏身的這口棺材，到時候怎麼辦？鬼王說得很清楚，他沒來之前不能走出棺材，否則就要破法。
這時，登康感應到一股極爲強烈的陰靈氣息，有個男人對他說：“我不想失去腦袋……”反覆地說着這句話。登康立刻知道那就是外面的死刑犯的陰靈，他想念誦控靈咒去與陰靈溝通，可鬼王之前告訴過他，不能使用控靈咒。
那股陰靈的氣息又說：“快來幫我。”雖然閉着眼睛，登康卻忽然“看”到了一些模糊畫面，有兩個人影在晃動，其中有個人手裡拿着什麼東西，是細長的，在有規律地一伸一縮。兩人還在不時地說着話，語調似乎經過特殊處理，又低又悶，還飄飄乎乎的，但內容聽得很清楚。
“都已經開始腐爛的人，腦袋爲什麼還這麼難割？”
“爛的又不是骨頭，快點兒！”
登康感到非常的驚訝，原來他已經通過控靈咒，暫時進入到那具屍體的體內。同時，他感到身體的觸覺也有所變化，之前是躺在墊着裹屍布的棺材中，後背挨着的是硬板，而現在這種觸覺比較模糊，好像身體在半空懸着。登康還能感覺到脖子有些疼痛，估計是因爲對方正在用刀子割腦袋的緣故。登康試着慢慢伸出手，抓住拿刀那人的手腕。
另外那人問：“發什麼呆，怎麼了？”登康猛地把那人的手腕揮向另外那名男子臉部。另外那人發出豬般的慘叫，雙手捂着臉倒下，面前就只剩下一個人的影子。登康又抓着那人手中的細長物體，用力朝他身上扎去。
停止唸誦控靈咒之後，登康發現自己又回到棺材中，觸感也變得真實了。外面傳來清晰的慘叫聲，和一個人由喉嚨裡發出的痛苦呼嚕聲。慘叫聲越來越遠，好像那人已經跑開，外面的光越來越亮，這時又聽到有腳步聲傳來，登康把心提到嗓子眼，這時有人把棺材蓋掀開，卻是鬼王。
鬼王把登康從棺材中拉出來，裹屍布和他後背已經粘在一起，疼得他直咧嘴。藉着剛剛放亮的天空，看到旁邊那具死刑犯屍體旁邊側躺着一名男子，用手緊緊握着匕首，卻插在自己的脖子中，鮮血直流。鬼王問怎麼回事，登康就把剛纔的事說了，鬼王盯着登康的臉看了半天，卻沒說什麼。
回到家裡，馬來小夥用清水將登康身上的紋刺傷口洗乾淨，又塗了藥膏，於先生過來問，登康老老實實地說了。於先生拍拍他的肩膀：“恭喜，這種墳場加持不是誰都能順利通過，看來最多再有兩年，你就能修習降頭術了。”
登康差點沒吐血，他以爲自己很厲害，卻沒想到還要兩年。幾天後於先生離開鬼王的家，回中國去了。登康又在鬼王這裡學習了足足兩年的控靈術，期間他想打電話給家裡問問，可鬼王不同意，說要麼在正式學成之前不能與外人有任何聯繫，要麼現在你就回家。登康心想，已經到了這一步，還有什麼不能扛過去？他其實是怕妻子以爲自己死了而改嫁，這是最擔心的。
爲了提高法力，登康練了近兩年的普通法門，有招財的、招人緣的、保平安的等等。兩年後，鬼王才讓登康學習降頭術。鬼王手裡有多種降頭術的法本，有控制靈魂的，可以下靈降和魂魄降，有控制思想的，可以下情降，有主疾病的，可以下疾降、藥降和異物降，有主生物的，可以下蟲降，還有能雙重控制靈魂跟肉體的，可以用來練習飛頭降。但飛頭降太高深，暫時不能讓登康去練。
降頭術和普通加持佛牌的那種巫術，有相同也有不同之處。在修黑法的人當中，降頭師的法力普遍要比阿贊高出很多。因爲要從這些少量的原料中感應到人的靈魂，再用降頭巫咒引靈、通靈和禁錮，以達到下降目的。
想要給某人下降頭，首先要收集對方的名字、住址方位、指甲、毛髮、皮屑、沒洗過的貼身衣物和照片等物。這些東西都不同程度地附有使用者的魂魄信息，包括人的名字。雖然人有同名，但名字和此人的其他物品共同施法，就可以起效。當然，只有用降頭術才能感應得到，一般的阿贊師父都不行。所以，想要給人落降，就必須得修習專門的降頭術。
登康和鬼王學了七八種降頭術，最簡單的是疾降，而異物降就有些難度。半年多過去，爲了檢驗成果，就要用到試驗品，在東南亞很多國家和地區，有一種人專門爲降頭術提供落降的原材料，從名字資料到指甲毛髮和照片衣物，都是一應俱全。
這些人基本從兩種渠道收集這些東西：公共浴室和酒店旅館。前一種渠道要與浴室老闆老闆合作，材料的擁有者都是普通百姓，沒有任何背景的人，而第二種渠道則是與酒店保安和保潔人員串通，撞上誰是誰，所以經常有些人去東南亞旅遊，回來就莫名其妙地生怪病或者倒大黴，自己也不知道得罪了誰，就是這個原因。
提供材料的人除了要把對方拍成照片，還會順便把此人的住址和相關資料交給降頭師，比如這個人的東西是在某公共浴室收集的，就要告知他的住址和姓名，好讓降頭師找機會下手，當然，浴室老闆會控制出售材料的頻率，每月最多賣出去一兩份，有時更少，但價格比較高，只當是額外收入。而酒店就不同了，那些客人來自亞洲甚至世界各地，離開東南亞誰知道是在哪裡發生的事，所以東南亞有很多黑心酒店每月都會大量售出這些材料。而那些專門向降頭師提供原材料的人，甚至比降頭師賺得還多。
馬來小夥把兩個塑料袋交給登康，裡面有那些原料和一張紙，上面寫着材料的主人相關資料。從資料得知，一個是在某公共浴室洗過澡的中年婦女，另一個則是從臺灣到馬來西亞旅遊的年輕男人。
到了午夜，登康坐在鬼王所設下的地壇前。所謂地壇，就是黑巫術修習者所設的神壇，也是降頭師施降或製作降頭油（水）的場所。