醫生面露疑惑之色，立刻給中年母親做檢查，但最後稱並沒查出這位女士有吸毒的跡象，問我是她的什麼人，是不是有精神病史。我說只是鄰居而已，這時中年母親漸漸恢復神智，左右看了看，和醫生對了幾句話。醫生說，她問我爲什麼會在醫院，我連忙回答：“她女兒因爲吸毒過量，剛去世沒幾個月，她肯定是悲傷過度。”
入院容易出院難，中年母親在醫院又做了好幾項檢查，才被准許出院。開始她不願意支持急救和檢查的費用，我告訴她，要不是泰國法師來施法，你女兒肯定還會繼續纏着你，到時候你也不會好過，中年母親這纔不情願地付了錢。
從醫院出來已經是上午十點多鐘，阿福在附近的銀行取出一萬五千元港幣給我。回到XX大廈，我把阿贊巴登接回大埔圍村，將一萬元港幣交給他。阿贊巴登說：“那個男人身上有很重的怨氣。”從揹包裡取出一塊麻布，用筆在上面寫了幾行心咒，又用域耶加持了一陣，把麻布交給我，說讓那人把這塊麻布戴在身上，可以避免感染死人身上的陰氣，我連連道謝。
回頭我讓阿福來到佛牌店，把那塊麻布交給他，讓他以後隨身帶着。阿福對我非常感激，取出本子讓我看，稱這幾天感到特別輕鬆，不像以前那樣總是昏昏沉沉的了。
看着阿福歡天喜地離開佛牌店的背影，我心裡很感慨。美瑛走過來對我說：“這個阿福就不能做點別的工作嗎？非要去背屍體，想想就害怕！”
我只能苦笑，俗話說常在河邊走，怎能不溼鞋。阿福做背屍工的工作，難免遇到靈異事件甚至被陰靈所纏，但他是啞巴，人也沒什麼一技之長，對他來說，背屍工的收入是最理想不過了。
至於他隱瞞吸毒女子尚有一口氣在的事情，我沒聲張，別人也不會知曉。有時我經常會想，要是當初阿福把事實告訴給中年母親，那女子能活過來嗎？如果答案是能，那麼阿福的作法無疑會讓自己背上一筆孽債。因爲今後我再沒見到過阿福，他也沒聯繫過我，所以阿福以後的生活怎樣，是否會像他父母所打算的，用兒子背屍體攢的錢給他討個老婆，娶妻生子，我也不知道。
以上給大家講的這段經歷，是發生於2007年的4月份，如果讀者中有在香港中部地區居住過的朋友，也許會聽到過這件事。雖已將人名、地點和某些情節做了處理，但內容主體沒變。
這可能是我牌商生涯請泰國師父幫人驅邪而賺錢最少的一次了，甚至還沒有偶爾賣佛牌賺的多，之前賣給賭徒樑先生那塊Peelu賭鬼的佛牌，利潤都比這多。但我並沒覺得多虧，阿福是啞巴，老天爺在他生到這個世界的一刻，就沒打算讓他成爲健全人。爲了生計，阿福從事着很多人寧可一頭碰死也不會去幹的工作。每次想起他，我眼前就會浮現出他揹着沉重的人體下樓，滿臉汗水喘着氣的樣子。對於阿福，我到底是應該可憐，還是應該恨，自己也說不清楚。
過了幾天，陳大師去一位香港著名的作曲家住宅看風水，回來的時候順便拐了個彎，到佛牌店來查看這兩個月的賬目。每月除去所有開支，還能盈餘三萬多港幣。對香港繁華地段的商鋪來講，這些賺頭並不多，但陳大師也很高興，因爲佛牌店只開了不到半年，有這樣的成績已然不錯。
在和陳大師聊天時，有人進店來逛，陳大師看到他，馬上笑着迎上去。我也認出他是陳大師的客戶，在香港開報館的，也算有頭有臉的人。此人在佛牌店剛開業的時候曾經來做過五條經刺符，是阿贊NangYa給他刺的。
此人問：“不知道那位泰國女阿贊NangYa師父什麼時候還會來香港？我的妻子也想找他做刺符。”
“這個要看法師的安排，他們平時都在深山裡修法，而且也不太願意跑這麼遠的路，他們對繁華的都市是比較排斥的。”我說。這個回答讓此人更提興趣，他知道我是店裡的高級佛牌顧問，就抓着我的手，讓我有機會一定幫着問問。
此人走後，陳大師問我：“不知道阿贊NangYa最近怎麼樣，你有她的消息嗎？我前幾天給她打電話，但手機始終是關機。”
我笑着說：“她經常在泰國到處走，挑選更合適修法的地方停留，有時我也聯繫不上。您找她有事？我可以發短信給她留言，一般她幾天之內肯定會回覆我。”
“哦，不用不用，也沒什麼大事。”陳大師擺手。我早就知道他對阿贊NangYa有意思，心想香港風水師看上泰國女阿贊，這個組合其實也不錯。
忽然，我心裡有了個想法，就向陳大師提出可以再把阿贊NangYa請來香港，到佛牌店爲善信做情降刺符和驅邪法事。剛纔那位報刊老闆的要求，其實也能代表相當一部分客戶。提到情降，陳大師臉色就變了，我連忙解釋：“這個情降並不是給人下降頭，而是用某種東南亞的特殊法門，將能增加人緣的相關法本紋刺在人身上，讓他大幅增加異性緣，其實就和那種能旺桃花、增人緣的佛牌一個道理。這是正當的法事行爲，很多歐美明星也都到泰國做過刺符。”
聽我這麼解釋，陳大師才緩和了些，我知道他是被蔣姐給嚇怕了。陳大師高興地說：“要是阿贊NangYa同意再來香港，那是最好不過，這就要拜託你先幫忙溝通一下了。”
我學會了老謝那一套，連忙把胸脯拍得山響，說包在我身上。其實我這個想法也是有些私心的，我們和阿贊NangYa關係好，要是她真能和陳大師走得比較近，我們也都能借上光。這樣的話，我、方剛和老謝的生意觸角就不僅僅在東南亞，而是會真正伸到香港。
給阿贊NangYa的手機發短信留言，爲了打動她，我稱香港和臺灣、澳門是個很大的市場，這三個地方經濟發達，有錢人多，他們互相都有輻射效應。要是你能在港臺擁有很高的知名度，無論名和利都很容易來，而且你也可以修建新的法室。
過了兩天，中午我收到阿贊NangYa的電話，說她剛從泰南迴到華欣，正打算回清萊去。我問她是否考慮我的提議，她明顯也動了心。對阿贊NangYa來講，最大的心願就是有屬於自己的法室，而不用借朋友的住所或者租用房屋。
我原以爲她會比較顧忌陳大師，可我想多了，阿贊NangYa並沒提過陳大師，似乎在她看來，無論別的男人對她多麼主動，都和她無關。只要我不同意，你又能把我怎麼樣。
就這樣，事談成了，陳大師託那位開報館的朋友連續五天刊登廣告，又在別家報紙也同時發佈消息，稱泰北著名女法師阿贊NangYa半月後蒞臨香港，法駕將在陳大師佛牌店與善信見面，並接受各類刺和法事預約。
按我的想法，陳大師的佛牌店可不像我在瀋陽的那種小打小鬧，高級活動就要高舉高打，因此，在報紙發廣告的時候，我特地把各類刺符和法事的價格擡高數倍，再註明凡欲刺符之善信必須通過審覈，要求具有一定身份和地位者方可預約。