“這明顯了，”高雄指着黃誠信，“問題又出在你身，真不知道你到底得罪過多少人，居然連爲你打工的店員都跟着倒黴！”黃誠信滿臉官司，看着躺在牀睜眼張嘴、形如殭屍的阿貴，想說什麼又憋了回去。
我有些着急：“要麼先送醫院看看呢？”高雄哼了聲說要是醫院能治好降頭，東南亞也不可能再有降頭師這類人。坐在自己的牀，我看着阿貴，努力回憶這個事情的來龍去脈，希望能找出有價值的片段，但毫無收穫。既然是黃誠信收的錢，此事肯定與他有關，高雄以前說過，黃誠信得罪過的人他臉的麻坑還多，那難辦了。正在沒頭緒的時候，忽然，我腦海浮現出那天在華人商會參加晚宴的事：那位阿贊布丹師傅塞給黃誠信幾千泰銖，說是聯繫生意的訂金。回來的時候，他在車裡還跟我得意地炫耀，回到珠寶店之後，阿貴提醒他忘了發薪水，黃誠信從皮包裡取錢給阿貴。
“你發薪水的那幾張鈔票，是不是那位白衣師傅給你的什麼訂金？”我說了這個事，問道。
高雄立刻瞪起眼睛，問是哪位白衣師傅，叫什麼名字。黃誠信說：“好像系叫阿贊布丹，給了我五千泰銖，讓我今後幫他多聯繫生意。回來後我給阿貴發薪水，但系不繫同一批鈔票，我席再系記不清楚啦！那時候我皮包裡有十幾張千元泰銖的鈔票，無法分辨。”
高雄自言自語：“阿贊布丹……怎麼沒聽過這個名字？長的什麼模樣，什麼來路？”我描述了阿贊布丹的大概長相，說很有幾分像意大利著名球星羅伯特巴喬，反正我當牌商大半年，還從來沒見過長相這麼英俊的阿贊師傅。以前見過的不是又黑又矮，是滿臉橫肉、兩眼兇光，要麼是短捲髮的強壯紋刺男子，完全談不帥，所以印象挺深。
“至於來路，我不知道，他是講泰語的，我的泰語水平很差，而且那阿贊師傅好像說是從馬來西亞來的，泰語也不太好，所以沒溝通。”我說，“但黃誠信後來跟他又聊過一次，好像還挺近乎。”
黃誠信撓着頭皮：“他說自己是緬甸人，曾經在西馬來半島修法幾年，擅長各種驅邪和解降頭，要我有需要聯繫他。他的泰語不太好，勉強聽得懂。”
我問：“你說的那位馬來西亞鬼王，有沒有徒弟之類的什麼人？”
高雄回答：“當然有！但鬼王派的法門很難學得通，所以他徒弟很少，總共只收過三位，一個是印尼降頭師，名叫彭馬；一個是菲律賓人，叫阿贊joke，還有一個國人，姓邱，不知道爲什麼，大家都稱他爲邱老師。”
“還有國人？”我很好，“叫老師也對，你不是教過我嗎，阿贊在泰語裡是老師或師傅的意思，所以國人按國人的習慣稱呼唄！”
高雄說那不知道了，又說這三位我都沒見過，平時好像也是深居簡出，不怎麼露面，也極少接生意。別說我，在泰國見過他們的人也不多。但我能肯定的是，這個阿贊布丹肯定不是三人的一個。
黃誠信問：“爲什麼會介樣肯定？你不是沒有見過他們嗎？”
“因爲特徵不符合，”高雄說，“那個彭馬好像只有不到三十歲，阿贊joke聽說長得白白胖胖，而邱老師更不用講，國人，好像還是個瘦高男子。”我心想也對，那這位阿贊布丹又是何許人也，怎麼會使用鬼王派的法門？
我問：“會不會是那三位的其之一加持了這張鈔票，然後再借由阿贊布丹的手送給黃誠信，讓他招又不知道是誰幹的？”
高雄想了想，搖搖頭：“不可能。鬼王派的法門雖然很霸道，但卻有個最大的特點，只能用來施降，而沒有用它來加持佛牌的，鬼王也從來不製造佛牌。這種法門在施行時，要像落降頭一樣，必須同時持咒才能達到效果。而並不能像佛牌似的，加持好之後給誰佩戴都行。”
“這張附有陰氣的鈔票在交給黃誠信的時候，必須同時唸誦鬼王派的陰法咒語才能起效？”我問。高雄點點頭，轉臉問黃誠信，在接那五千泰銖鈔票的時候，阿贊布丹有沒有什麼異樣舉動。
黃誠信忽然想起什麼：“對啦，那天晚在晚宴，那個阿贊布丹從口袋裡掏鈔票的時候，動作很慢，而且嘴裡好像還在念叨什麼。我以爲他繫個做細認真的銀，正在數錢，也沒在意。”
這對得了，很明顯，當時的阿贊布丹並不是在數什麼錢，而是在持咒。我疑惑地說：“真怪，既然鬼王只有三個徒弟，而這種鬼王派的法術又必須要當場施咒，那阿贊布丹又是誰呢？新收的徒弟？”
高雄搖搖頭說沒聽說過，但也有可能，需要多方打聽。黃誠信臉色發白，他碰巧躲過一劫，那天要不是回到珠寶店立刻把薪水發給阿貴，現在邪的是黃誠信了。生氣地說：“誰發明的邪門法術，不能加持佛牌，卻必須要用來落降頭和解降頭？”
高雄卻道：“你說得不對，鬼王派法門只能用來落降，不能解降。”
我大驚：“這法門連鬼王自己人也解不開？”高雄說自己人當然解得開，東南亞從古至今所有的法本都能施能解，只不過鬼王性格怪異，他只落降頭，而從沒解過降頭，對誰都是，典型的六親不認。當初爲了斷掉修法的退路，他曾經給自己的叔父落下死降，據說死狀極慘，全身下都爛得沒人形。
聽了高雄的講述，我和黃誠信都覺得頭皮發麻，完全不相信世界還有這麼冷血的人。忽然，高雄問我：“你怎麼知道那個阿贊布丹是白衣？”我說那天的晚宴共有兩位阿贊師傅參加，一位叫阿贊卡，長得挺兇，面相不太善，穿黑衣；另一位是阿贊布丹，長相很順眼，有修法者的氣質，身穿白衣。