我還可以說一個有關炎H的事情，這個事情跟古代早期的歷史，跟後朝代，跟道家，跟道教都有關係的事情。
這個炎H，爲什麼要這麼排列？
第一個，從現代來說，是沒有區別的。就是我們現在都是從左往右讀寫，對吧？讀物，刊物，雜誌，書籍等等都是從左往右【港澳臺等等除外】。但是我要說的是民國之前，上下五千年的朝代史，具體是否有改變過？不知道。就知道過去是從右往左書寫，讀寫的。所以這個H【可不僅是H帝哦。注意哦，H其實是包含了所有從三皇到清朝所有的王，帝王，皇帝們的。注意是有年號，帝號，被正史所承認的朝代，而不包含ZQ，短期的那種ZQ，那種正統】而放在右邊，正是說明了推崇H帝，所有的王【不是諸侯，不是義軍頭領，不是叛L的首領等】。也就是換一個說法，H代表了九五之尊，天子。
第二個，前面說了，炎代表了三個火，又非三個火。那正是上面一個天，下面左邊一個地，下面右邊一個人。也就是天，地，人。這H在天地人右邊【是上首？不，下面要說，那正是H代表了所有的王，帝王，未來的王，皇帝要認真學習，總結的帝王之道。恰恰要真正瞭解歷史，瞭解過去，瞭解過去朝代，以往朝代的得失。】的H，不是高於天地，只高於人，諸侯，百官，各個統治階級，人民，百姓。
第三個，我要單獨說，也就是越往後的朝代，越不懂這個炎H，也就是天地人帝王的關係。也就是H帝時期的歷史都是傳說，無法考證。但是夏朝，商朝卻存在了四五百年的歷史，統治，而周朝只在三百年不到就結束了。這點，周朝之後，春秋戰國，秦國統一六國，漢朝等等朝代，沒有一個朝代，或者直到今天，沒有一個人，沒有一個歷史學家，沒有任何人提出來，爲什麼。而周朝之後，後朝代，可以說不是真正越來越發展，而是越來越L【這個L指的就是越來越不尊重傳統，反正誰都想當帝王，皇帝。即使是被評價爲反壓迫，反統治等的農民起義軍，沒有人真正評價他們爲同樣出身貧苦，卻也做夢當帝王，皇帝。也想上位後享福，剝削，壓迫，統治人民】。而且至少夏商周春秋戰國秦統一六國，至少都跟H帝沾點邊，至少打着H帝的旗號，也不管是真是假。那因爲劉邦這個貨S都成功，嚴重打破了只有貴族，王族，皇族，統治階級高層才能當帝王的先例。那後朝代，就會跟着學樣、所以朱元璋也成功了。但是我要說的不是這個，而是越往後的朝代，只想當帝王，爲了上位當帝王，弒父殺兄，血流成河都在所不惜。雖然有的還能有一段輝煌的歷史，可是多數不過是做了個王而已。這也是爲什麼夏商之後的朝代，只有兩三百年，幾年，十幾年的壽命。並不是天決定的。都是人自己作出來的。當然最主要的矛盾，那就是L益分配不均，統治階級內部爭Q奪L，根本就不是爲了整個朝代好。那這個就是統治基礎不牢靠，那不短命纔是怪事。
第四個，越往後的朝代，當然這個就是從西周被犬戎所滅開始的春秋戰國，而且又以諸子百家思想活躍爲主。這就是我說三皇五帝到夏商周，那都是帝王說了算，以帝王爲統治中心的階級統治，而且周朝以前，聯盟很穩固，L益分配很合理，所以統治基礎牢固。畢竟人民，奴隸人數再多都沒用。主要是社會矛盾不突出，統治階級內部很穩固的聯盟關係，又掌握了軍隊，統治體系。所以夏商能存在了四五百年之久。這點在周朝建立的時候，卻被打破了，並不是廢除了奴隸制建立了封建制度。也就是周朝打破了聯盟，開始了厚此薄彼的分配製度，瞧不起部落【也就是現在來說少數民族】。又廢除了祭司的特Q，得罪了特有的貴族階級。那這個就是統治基礎不牢固，所以遲早要出事的。而這個H帝五帝到夏商的傳統，周朝的歷史，破壞傳統，後人，後朝代只知道上位，只知道當皇帝，當帝王，只知道分配L益，再加上我說H帝五帝王到夏商那都是帝王文化，帝王下面有能人【肯定有，否則諸子百家的思想不可能就是周朝的，或者我不認同就是他們自己的。實際文化都是傳承下來的，發展過來的】。但是重點就是H帝五帝到夏商，這個以帝王爲中心的統治制度，統治文化始終沒有發生改變，而周朝，看似還掌握在王的手裡，不過，正因爲創造了人類先祖的文化，神文化，就是埋下了禍根。
第五個，也需要單獨拿出來說。那就是諸子百家，並不是思想不好，而是是想過度活躍，又他們不是在周朝服務，是在諸侯國。同時這本來應該是周朝敗了，諸侯誰站出來建立一個新的朝代，在新的朝代下，有諸子百家思想，這就符合正統，帝王文化了。事實卻不是。而這些諸子百家，除了醫學家，儒家等思想比較明確，其它的都是含糊的，讓事態更加更加複雜。而我說，正是這些諸子百家的思想，當然前面說了並不是諸子百家的事情，而是諸侯本來就想當王，就是想造反。不過沒有一個是真英雄，都是搞陰謀詭計，最後又都撕破臉的主。要不然怎麼會有春秋五霸，戰國七雄呢？也正是春秋五霸，戰國七雄的模板，再加上劉邦這個混蛋都能成功，那麼後朝代不都跟烏眼雞似的，都出來想起義，想當帝王，纔怪呢。
而回到原點，其實周朝，就沒有學好炎H兩個字。雖然創造了神文化，卻沒有真正懂帝王之道。不要以爲儒就是好的。我說了，夏商那是奴隸制，而且沒有那麼多的文化，但是卻存在了四五百年。這不是沒有道理的。
統治階級，聯盟，L益分配，穩定的社會關係，纔是王，帝王統治的基礎。
這個跟神，跟道家，道教，儒思想並沒有最大的關係。
因爲周朝說到底，並不真正懂帝王之道。
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