化生夫如何？生死情未了。
造化出成就，輪迴誰知曉。
回首路已長，騰雲覓飛蛟。
金康知道自己已經找到了空的感覺，也算初窺門徑了，回想高中的走火入魔，金康不禁感慨萬千。同時明白，自悟要靠天大的機緣和莫大的悟性，修行還是要有完整的引導體系，要有人引導。
金康把自己的修行狀態告訴了老者。老者思索片刻，給金康講解了下一步的修行關竅，他講了一個概念“心齋”和“五蘊空禪”。他說“心齋”是道家《南華經》裡面的修行入門法門，可以打下修行的基礎。，而“五蘊空禪”是佛家的訣竅。
何爲心齋，老者直接引用原話“顏回曰：‘吾無以進矣，敢問其方。’仲尼曰：‘齋，吾將語若，有心而爲之，其易邪？易之者，皋天不宜。’顏回曰：‘回之家貧，唯不飲酒不茹葷者數月矣。如此，則可以爲齋乎？’曰：‘是祭祀之齋，非心齋也。’回曰：‘敢問心齋。’仲尼曰：‘若一志，無聽之以耳而聽之以心，無聽之以心而聽之以氣！聽止於耳，心止於符。氣也者，虛而待物者也。唯道集虛。虛者，心齋也。”。悟空之後，調心入靜，即心齋。老者說，你如果能打坐知常悟空，心齋即是成功。
“你的天賦不錯，希望勤加修煉。”老者說。
“嗯嗯，我會努力的。”金康很是聽話。
金康立即坐下，感悟空的感覺，諸法空相，不生不滅。這確實是心齋悟空。
五蘊空禪是實際是《心經》的修行手段，是次第入空的法門，是一種禪定。
依據《心經》內容，佛家把入空分爲五個具體的階段，異色、斷受、滅想、止行、識空。
異色即是“色不異空，空不異色，空即是色，色即是空”；斷受滅想止行是“無受想行識”；識空是“諸法空相，不生不滅”。金康繼續打坐，發現“自己”沒有呼吸，沒有心跳，只有純粹的意識，發現周圍無邊無際，無始無終，到處是無邊的黑暗。等金康睜開眼時，已經是下午三點了，而老者早已不在金康身邊。
金康飢腸轆轆，就下山去吃東西。金康喜歡吃路邊一家小店的千層餅，特別喜歡吃甜的。這家小店真的小，門面只有二米多寬，一個貨架作爲門臉，上面擺着兩種口味的千層餅和其他小吃。
別看門面小，但是一天的營業數量驚人，大學生們都喜歡吃，甚至比隔壁大學的網絡餅哥的銷量還好，只是沒有人炒作而已。偶爾聽見老闆說，做了今年就回老家了，幹這行太辛苦云云。金康在想，如果有錢，他也要開一家小吃店。
吃飽喝足之後，金康還有一個愛好，買彩票。金康經常幻想，自己終有一天能夠高中大獎。
“老闆，打一注雙色球。”金康每次進彩票店都親切地喊着。
“好，什麼號碼？”
“恭喜發財”。老闆笑嘻嘻地說着遞給金康彩票。
然而每次買彩票，七個數字總是與中獎號碼差一，只是藍球經常中，真的很神奇。後來，終於有一次中了六個號碼，這也是後話了。
金康發現雲夢師範大學門口的彩票店裡，有一個非常奇怪的顧客，一位白髮蒼蒼的老人家。每次去，金康都會看見他。而他每次只買一注彩票，花兩塊錢。但是每次他買了彩票之後，反正不離開，總是在彩票店裡待着，偶爾與其他顧客交流購彩心得，說得頭頭是道，可是金康也未看見他中過大獎。
“我認爲這期應該分佈很均勻”。白髮蒼蒼的老人家滔滔不絕地分析着。
“真的假的？”旁邊有人問。
“肯定是真的，我可是研究概率的。彩票就是概率學在日常生活中的運用。”老人家語氣堅定地說。
後面經過了解，金康才知道，這個顧客是雲夢師範大學的退休教授祝天雄，子女都在國外工作，老伴去世之後，每天沒有地方去，就每天在彩票店裡度過。由於金康經常在這裡購買彩票，漸漸地與祝教授也成爲了忘年交。金康告訴祝教授，自己經常中藍球。祝教授很感興趣，就要金康分享，在中了幾次藍球之後，祝教授每天都盼望金康的出現。
“小金，我最近看中了一注好號碼，你來看看怎麼樣？”祝教授每次見到金康就是這句話。
“不錯不錯”金康每次都很認真地和祝教授分析號碼。
後面經過交談，金康才知道祝教授原來是數學領域的專家，專門研究統計與概率的。退休之後，他聽說國外有一些數學家通過大量的計算，專門組團去各大賭場賺錢，賺了幾個億。祝教授雄心勃勃，準備也想幹出一番轟轟烈烈的大事。然而中華大地禁止賭博，祝教授感覺沒有用武之地。於是，祝教授只能將自己所掌握的知識用來買彩票。
後面祝教授發現，這個彩票不符合正態分佈，也沒有特別的規律，所以一直未中大獎。……
“這個和正態分佈有差別啊，不應該啊”每次看着彩票中獎號碼，祝教授都在質疑。
“下次一定中，祝老”金康安慰道。......
金康再次在巨石下遇到老者後，就一五一十地告訴老者自己的情況。
老者見金康悟空之後，已經算是入門的修行人了。老者告訴金康一件事情，就是一定要戒殺。
“小金，你一定要記住，不要殺生”。老者語重心長地說。
“好”金康恭敬地回答。
“不論你將來多麼強大，也儘量不要殺生，特別是不要直接殺生。不是不可以殺生，而是儘量避免直接殺生。這裡的殺生說的是殺害有靈的生物。如果必須要直接傷害任何人包括生靈，同樣的效果，儘量用最小的力量。”
老者說了一大段話就離開了。
金康覺得自己就是單純的修行，“我應該不會涉及殺生之類的吧。”
金康從小就在家裡不殺生，而且根據母親的理論，金康在家戒五律，不吃天上鴿子，不吃地上狗，不吃水裡烏龜，不吃兩棲青蛙，不吃山裡梅花鹿。
“不能吃”母親的聲音至今還縈繞在金康的耳邊。
金康曾經問爲什麼，母親也沒有回答，就是說不能吃。所以金康覺得自己應該可以不殺生。
農村裡的小夥子都喜歡釣青蛙、抓螃蟹、捕黃鱔泥鰍之類的活動。曾經金康喜歡和小朋友一起釣青蛙。暑假的時候，金康拿着一根釣竿，帶着一個用鐵絲加工過的麻袋，冒着烈日就去田間釣青蛙。餌料是棉花球或者小動物屍體，然後根據青蛙的捕食原理，抖動餌料。
每次金康釣了青蛙回去，母親都會紅燒田雞，上桌的時候，金康就不能吃。有一次，金康伸着筷子去夾，然後被打了一頓。金康一氣之下，把釣竿從中拗斷，再也不釣青蛙了。
金康後面才知道，不是所有的青蛙鴿子烏龜等都是靈物，只是這些動物容易自感成靈，然後很多走江湖的道士和尚尼姑都宣揚不能吃葷殺生，將這些信息傳入民間，成爲一部分人約定俗成的生活習慣。
“可能是有些動物能夠自感成靈，得道成仙吧”金康有時在想這個問題，只是不知道到底什麼是答案。