第二十九章 帝王生活（作者：whitesnow999）
29、帝王生活
百小川開始了帝王的生活。每天早上上早朝，雷打不動。兵部的招兵訓練，刑部的普法活動必不可少。中午和下午，大部分時間在修煉。有些乏味，晚上的時候，到後宮，倒是很開心，可以見到自己喜歡的妃子們。
一天，薛滿求見。
“回稟皇上，今天雲隱寺的高僧講法，皇上是否去聽？”薛滿說。
“好啊！”百小川說道。
百小川君臣二人來到雲隱寺。見到了高僧。高僧給他們講解了“一花一世界，一葉一如來。”
高僧講道：“坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。（出自《法華經》）一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草 。每個人都是一朵花，每朵花都有自己的世界；每個人都是一片葉，每片葉都有自己的綠意。在花將凋零時，在葉將枯萎時。最後一刻一切都將歸還於給大地。一葉一如來，來由不同所得世界不同，有因必有果，因果循環，種什麼因得什麼果。於一微塵中現三千大千世界，三千大千世界盡攝於一微塵裡。（出自《法華經》）”
過了幾個月，一天早上，百小川和和嶽明洛來到市集閒逛。大街上買賣聲，吆喝聲，討價還價聲……連成一片；酒店裡，小二端着酒菜飛快地穿梭着，還不時傳來談笑聲，杯盞碰撞聲……
“咱們去學堂看看吧，不知道東吉和秋宇現在怎麼樣了？”百小川說道。
於是他們兩人來到學堂。學堂的孩子們圍了上來。
“嶽大人曾經是京城大才子呢，讓他給你講講。”百小川說道。
“好啊～”孩子們歡呼。
“皇上過獎了，當年您和我並列京城學院才子。”嶽明洛說道。“那麼，我就給孩子們講個故事吧。從前，有個書生，他小時候的天賦卻不高。有一天他在家讀書，對一篇文章重複不知道多少遍了，還在朗讀，因爲，他還沒有背下來。這時候他家來了一個賊，潛伏在他的屋檐下，希望等讀書人睡覺之後撈點好處。可是等啊等，就是不見他睡覺，還是翻來覆去地讀那篇文章。賊人大怒，跳出來。賊人大喊：‘這種水平讀什麼書？’然後賊人將那文章背誦一遍，揚長而去！”
“那個書生真笨，還沒有賊聰明呢，那後來呢？”東吉說道。
“後來，那個書生一直很勤奮，成了一位大學問家。”秋宇說道。
“那賊的記憶力真好，聽過幾遍的文章都能背下來。”東吉說道。
“而且很勇敢，見別人不睡覺居然可以跳出來‘大怒’，教訓書生之後，還要背書，揚長而去。”秋宇說道。
“那賊呢？”東吉問道。
“那個賊，後來還是賊。那個賊很有天賦，但沒有加上勤奮，變得不知所終。”嶽明洛回答 “這個故事強調了勤奮的重要性。偉大的成功和辛勤的勞動是成正比的，有一分勞動就有一分收穫。日積月累，從少到多，奇蹟就可以創造出來。勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。”
百小川和嶽明洛離開了學堂。
下午，百小川看書累了，來到了御花園散心。他的妃子們正聚在御花園談笑。
“皇上吉祥～”衆妃子請安。
“大家免禮～你們姐妹正在談論什麼？”百小川問道。
“墨染姐姐給我們講了個故事。”玉曦說道。
“講完故事還出了個難題。”月白說道。
百小川好奇地問：“哦？什麼故事？什麼難題？”
墨染講了起來：“從前，在修仙界，有一個有名的工匠，一天，他得到了一塊好木頭。木匠細心琢磨，最後經過一年的時間，把這塊木頭雕刻成了一個美女。一天，一位法師拜訪木匠的時候，看到了這個木頭美女，被吸引了。法師，用法術，讓木頭美女有了生命，變成了真正的美女。這時候，一個商人朋友來了，他看到渾身**的美女，立刻給美女穿上一身漂亮的衣裙。還戴了首飾。三個男子都喜歡這個美女，都想娶她爲妻。如果，你是那個美女，你會嫁給他們中的哪個人？”
“呵呵，大家先說說。”百小川笑着說。
“我們傾向於木匠，沒有木匠，那個美女就是一塊木頭。” 碧蓮，玉曦，紫妍說道。
“我們更傾向於法師，沒有法師，美女就只是一個雕像。” 金寶，飛飛，牡丹說道。
“我們更傾向於商人，商人給美女衣服和首飾。” 綵鳳，月白，秋雁說道。
“皇上，你要是那名女子，會嫁給誰？”衆妃子問道。
“我要是那名女子，會嫁給商人。”百小川說道。“木匠相當於她的母親，給她肉體。法師相當於她的父親，給她生命。商人相當於她的丈夫，給她衣食。”
“哦～原來如此啊”大家恍然大悟。
一天清晨，韓冰求見。
“今日在客棧，學子們自發組織了辯論會，就“儒、釋、道”展開討論，皇上是否參加？”韓冰說道。
“好啊，機會難得，朕不會錯過的。”百小川回答。
百小川和韓冰來到客棧。客棧的學子云集。大家已經開始討論了。
一名學子說道：“儒家是追求入世、講究做事的，要求奮發進取、勇於擔當、意志堅定。概括爲三個字，就是‘拿得起’。第一重境界是‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路’。第二重境界是‘衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴’。第三重境界是‘衆裡尋她千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處’。”
第二名學子說道：“佛家是追求出世、講究清淨的，要求能看到《金剛經》所言的‘一切有爲法，如夢幻泡影’，做到《心經》所言的‘照見五蘊皆空’。概括爲三個字，就是‘放得下’。第一重境界是‘看山是山，看水是水’。第二重境界是‘看山不是山，看水不是水’。第三重境界是‘看山還是山，看水還是水’。”
第三名學子說道：“道家是追求超世、講究自然的，要求心明大道、眼觀天地、冷眼看破。概括爲三個字，就是‘想得開’。一是自然境界。二是功利境界。三是道德境界。四是天地境界。”
“皇上，您認爲呢？”韓冰問道。
“‘儒家拿得起、佛家放得下、道家想得開。’合起來其實就是一句話：帶着佛家的出世心態，憑着道家的超世眼界，去做儒家入世的事業。人生最高境界：佛爲心，道爲骨，儒爲表，大度看世界。”百小川想了想說道。
“皇上，高見！”韓冰敬佩地說。