尤其是在最近，這種關係緊張最後演變成暗中相互敵視，就在六十年前的那場戰爭中，僧王公然站到孟族一邊就是雙方的敵視達到某個高度的表現形式。
不過，貌似目前的阿瓦王國的國王莽白——這位剛剛篡奪了兄長王位的新王，爲了樹立自己的權威，也是爲了證明自己的能力，居然使用武力強行沒收了那些“背叛王國”的寺廟財產，並驅逐了那些僧侶。
因此，就目前的局勢而言，僧王面臨的局勢並不樂觀，他現在受到兩面夾擊：北邊的阿瓦和東邊的勃固。
因此我們認爲，這也應該是僧王同意讓我們在他的地盤上建立貿易站的原因之一，畢竟他也需要盟友，如果這位僧王真的像小艾所說的那樣，曾經雲遊四海，那麼他的見識應該是非同常人的，所以我們認爲，僧王肯定有拉攏我們的意思，並應該會認爲我們是他的盟友。
因爲，這樣做對他來講是利遠大於弊的。
朱北國看到電報的這一段後深以爲然，他評價說，所以我現在有點明白了，爲什麼當初小艾與勃固王室第一次接觸時，王后斷然拒絕了我們在伊洛瓦底江口建立貿易站的請求，因爲那個貿易站的地點其實是僧王的勢力範圍，勃固王室自然不願意看到一個能給勃固帶來大筆稅收的貿易者最終被僧王控制。
然而，當我們的船隊抵達勃固港的時候，“魔鬼船”的到來不僅引起恐慌，還讓勃固幾乎變成空港，導致今後商人們可能不敢來這裡從事貿易活動，這對於勃固王室的統治而言將是致命打擊！
畢竟這裡的人民幾乎都是是虔誠的佛教徒，從人們對“魔鬼船”的反應上看，無論是統治者還是平民，都堅信，如果不是佛祖對魔鬼的鎮壓，勃固將變成一個“不潔的城市”。
朱北國還說，我的這個論點是有依據的，根據舊世界歷史記載，多年前，葡萄牙人曾經在沙廉附近建立了一個貿易站，但僅僅是因爲葡萄牙人沒有拜佛，也沒有建立佛寺，讓當地人認爲，這羣外來人建立的城市是一個沒有佛寺的“不潔之所”，因此自然也不會有商人來那裡貿易，由於葡萄牙人的貿易站遭到附近緬人的集體抵制，商人不來貿易，葡萄牙人最終被王室趕走了。
我們由此也可一窺勃固王室的權謀：把這些“魔鬼”打發到僧王那邊去，在法力無邊的佛法光輝照耀下，“魔們”自然會煙消雲散。
但是，萬一如果不能把魔鬼消滅，那也是僧王的問題，而不是王室的問題，王室甚至也樂見僧王的威望受損——這在政治上叫“驅虎吞狼”，勃固王室可收漁人之利。
然後，大家讀到在電報的後半部分，行文明顯變成李大律師的特色和說法：
“……從本質上講……任何世俗專制政權、或者說王權，在潛意識裡是排斥人類宗教的，特別是用“自律、助人、慈善和高尚道德”來自標的宗教，因爲這種宗教精神是唯一一個可以取代世俗王權的事物，因此兩者在本質上是對立的，兩者都是彼此之間針對人心的爭奪，勝利者將收穫威望與隨從。
然而，歷史上那些英明睿智的統治者卻很會採用妥協的方式將宗教和宗教人士納入自己的懷抱，從而避免產生危及統治的政治動盪。
由此，雙方產生了某種互相依存的、分工合作的政治關係，注意，對於專制統治者而言，從骨子裡講，做這一切都是被迫的，無論雙方的政治關係被描述得如何冠冕堂皇……”
朱北國等人讀到這裡，除了頻頻點頭也說不出其他所以然來，李律師最後說道，以上觀點是黃海他們和自己深入研討後的結論，基於這個原理，對王室與僧王的關係進行的邏輯推導，我們雖然對此理解不深，但貌似能夠解釋我們爲什麼能在這次談判中收穫到這樣的最終結果。
那麼，現在還是要回到這個問題的另外一個要點：僧王爲什麼不怕“魔鬼船”？
或者說，他認爲有力量能鎮壓住這些“魔鬼船”？
更或者說，他根本就不信澳洲人能驅使魔鬼開船？
如果他的那些雲遊四海的傳言是真的，我們倒是寧願相信這位僧王是一個見識卓絕的人……”。
哥幾個看完了電文，一時都沒有人說話，還是朱北國揉了揉有點發酸的眼睛，說道：
“……嗯，分析得很像模像樣的，但爲什麼我覺得很奇幻啊？這種寫在小說裡會被讀者判定爲胡編亂造的情節，居然就這樣發生了……”
站在旁邊的艾魯什謝沐陽米安飛萬銘哥幾個都聽笑了，倒是小米低頭想了想一臉認真地回答道：
“朱哥，有句話叫現實往往比小說還要離奇，咱們自己幾年乘驕傲號出海探索這個新世界以來，遇到的離奇事物還少嗎？然而，最終的事實教育了我們，往往是因爲我們對這個世界、這個時代的陌生感甚至是無知，才讓我們有奇幻的感覺，我有的時候也不得不真的很佩服這個時代的統治者和商人，這些統治者應對大千世界的意外和離奇事物的能力，簡直讓人驚歎……”
哥幾個就這樣一邊開腦洞聊天，一邊相互探討工作內容——這已經是大家討論重大問題的一種方式了。
大夥對電報的內容議論了一番後，話題自然又回到第一份電報中提出的王后的要求——對於船隻撤離勃固港，哥幾個自然是沒有意見的，說老實話，大家心裡都清楚，隨着時間的推移，勃固這個內河港口的商業價值，跟伊洛瓦底江口的港口，包括沙廉這樣的傳統港口相比，確實要遜色很多。
如今，更別提咱們即將開港的仰光港了，從歷史的角度上看，勃固遲早要被更靠近海岸線的港口城市取代，這是大勢所趨。
只不過大夥略感不快的，是“賠款”二字，小艾他們幾個對此頗有微詞，然而哥幾個也明白，這確實也是最能迅速息事寧人並讓我們專注於主要目標的做法。
於是當謝沐陽說出“後續如何行動，咱們還是唯朱哥馬首是瞻吧”這句話後，哥幾個很快就達成一致：按照朱哥的說法，雖然中興島和孫老他們的來電裡，嘴上說作爲身在遠方的非當事人，凡事我們不做干涉，而且重大決定一定會跟我們商量，還承諾要給予我們臨場決斷的權力。
但顯然，家裡人目前確實不願意再在這次行動中節外生枝了，畢竟我們的確需要迅速回歸我們的主要目標——阿瓦城外的永曆皇帝和目前被困在雲南深山老林裡的李定國白文選軍民，所以，我們還是按照中興島和孫老他們發來的兩封電報要求辦事吧，該給的小錢錢就給唄……