第五章.新婚之後謝城隍

司馬雪詩看到林俊山有點不快樂的樣子,以爲他是傷勢初步痊癒,耐不了長時間的走路而疲憊。對林俊山說:“你很累了嗎?累了,我們就回去。好嗎?”

林俊山說:“好吧!”

小英嚷嚷:“今天是一個大好日子。不再玩一會兒嗎?”

司馬雪詩說:“還是回去吧!我也覺得有些累。我們從來沒有玩過這麼長的時間。”

傍晚,林俊山、司馬雪詩、小英、阿勇四人回到醫館。小英到外面叫來飯菜。晚飯後,阿勇載司馬雪詩和小英回家。

夜晚,司馬雪詩跟母親說:“母親,我想把住在我家醫館裡那個人,留下來在醫館幫忙。你看怎樣?”

母親說:“你是想把他接到家裡來住吧!是嗎?”母親林麗冰早就有所耳聞,女兒救的那個小夥子,在醫館裡治傷,小夥子長的很好看。女兒三天兩次往醫館跑,對他已經有那個意思了。所以,單刀直入,竟然如此說。

司馬雪詩聽母親這樣說,不好意思地說:“母親,您說啥呢!?女兒還沒有那個意思。只是看他的遭遇可憐……”

母親林麗冰說:“孩子,你如果有那個心思,就把他接到家裡來,也好讓你父親看看;我也幫你參謀。如果我們兩個老的看上了眼,就讓他住在咱家。”

司馬雪詩撒嬌地說:“謝母親!我叫他白天去醫館幫忙,三餐在家裡吃飯,晚上回家歇息。等於家裡多了一個家丁護院。”

林麗冰調侃地說:“還護院呢!是護花!你這妮子,好真會想名堂。”

司馬雪詩說:“母親!真的!俊山哥在他家鄉學過武術。他在路上曾經跟人打架過,一個人打倒好幾個人,他到京城後,又是初生牛犢不怕虎,跟林霸他們也打過。只是林霸他們人多勢衆,還偷襲他,他才受重傷。”

林麗冰說:“你把他接到家裡來住就是了。打架千萬別再提啦!山裡來的孩子有他的天賦,也有他的野性。他可能站高望遠,氣勢非凡,勇敢、直率,但是,也會存在着急躁,簡單的思維和做法。今後要多學習,常磨練。”

司馬雪詩說:“母親,您要跟父親說好來。”

林麗冰說:“這事就由我跟你父親說好啦。包你滿意。對啦!你是叫他學醫嗎?”

司馬雪詩說:“先學些醫學知識,今後叫他學習經營藥材生意。”

光陰荏苒更漏滴,轉眼又是新一年。幾個月來,林俊山已經成爲司馬家的一員,吃住都在司馬家裡。年底前,司馬宏亮忙於盤點、結賬,支付夥計的年資,沒有時間過問孩子的事。今天元宵節了,他忙中偷閒,對妻子林麗冰說:“雪詩與俊山兩個孩子近來情況怎樣?是不是該考慮他們的婚姻大事呢。”

林麗冰說:“我正想等你空閒時,跟你說呢。兩個孩子看來情投意合。今年俊山已經十八歲,雪詩也十七歲了。我想找一個黃道吉日給他們辦婚事。”

司馬洪亮說:“俊山這孩子有沒有什麼想法?”

林麗冰說:“還能有什麼想法。歡喜、同意嘛!”

司馬宏亮說:“我是說,叫他入贅我司馬家的事。據說他也是單丁獨子呀。”

林麗冰說:“這事好辦,婚事在咱家辦,孩子在咱家生。不要說入贅不入贅的話,第一個孩子姓林,第二個孩子姓司馬,第三個孩子後就隨意姓什麼都好。這事就由我跟俊山說就行。兩個孩子愛的整天粘在一起,不要等到有了孕,才結婚。那樣子就沒面子啦。”

司馬宏亮說:“好吧!兩個孩子由你去說,其實也只是叫他們倆明白一下就是。其他的關於婚事抄辦,我叫人幫忙。”

元宵節晚飯時,林麗冰就按照與丈夫商量的話跟林俊山和司馬雪詩說了一遍。

司馬雪詩說:“全憑父母親做主。”

林俊山則躊躇一會兒,然後說:“阿叔、阿嬸,此事……我還是先寫信向家裡父母雙親告知一下。”

司馬宏亮說:“好吧!這是應該的。本來應該叫你父母親也來參加婚禮,但是,路途太遠,你就寫信告知他們。信裡表明不是入贅,不然的話,你的父母會不樂意的。等婚後再選一個時間去省親,也好讓你父母親見到兒媳婦。”

事已至此,林俊山雖然心裡仍然有疙瘩,總感覺到對不起楊秋妹,覺得自己辜負了她,但是,對比之下,他也只得承認現時的事實,跟司馬雪詩結婚。司馬雪詩對自己的救命之恩確實太大!不然,自己就成爲外頭鬼了,還談什麼前途事業!?並且還安排一份工作,有一個生活着落,也可向父母雙親交代。

林俊山想:性命是司馬雪詩救的,這救命之恩,萬難保答;又,這幾個月來,全是司馬雪詩在照顧他的生活的,還安排了一個工作給他做,夜間還幫他讀了很多書。的確,從感情上比楊秋妹更濃更深。與楊秋妹的接觸只有一天,如果不是當時楊強叔叔和楊嬸的熱情好意,速度也不會那樣快,只認識一天就定親。

事已至此,只能以後跟楊秋妹和她的父母親解釋了。只是未知到時是怎樣的一個尷尬局面。人啊,爲什麼會這樣?這難道就是相欠債!

二月初八,在同一條街上,距司馬府的三裡處的司馬別院,張燈結綵,鼓樂喧天,廳堂、房間都貼上了“囍”字,女人們都頭戴紅花,人來人往,好不熱鬧。這裡就是林俊山和司馬雪詩的新婚住所。

官界、生意界、親戚前來賀婚的達兩千多人。宴請酒席辦了二百五十多桌。

新郎新娘按照傳統禮俗,拜天地,拜父母,夫妻對拜後,兩位新人進了洞房。婚宴開始後,司馬宏亮、林麗冰、林俊山、司馬雪詩分別向親友們敬酒。說不盡的揚揚喜氣。

婚宴結束,免不了主人送客之禮。司馬宏亮一家送走了客人,各自歇息。林俊山、司馬雪詩都帶着酒意進入洞房。

這時的司馬雪詩,那個美呀,真是說不出,寫不透。苗條的身段,雪白的肌膚,眼睛大而晶瑩透亮,明顯的鼻樑,帶笑的嘴巴,落到膝蓋的秀髮,林俊山注視着新婚的妻子,越看越美,愈看愈愛。

洞房裡,紅色的燭光,紅色的“囍”,紅色的龍鳳,紅色的被褥,紅色的新衣,粉白帶紅的臉,都呈現喜悅、熱情、奔放的格調。

司馬雪詩把燭光調到最小,一對新人進入了天地人間誰都不會管的自由世界,進入了忘我的境界……常言說,顛鸞倒鳳,如膠似漆,就是如此。這新婚之夜,有時龍在上,鳳在下,有時是鳳再上,龍在下,勞而不疲,稍微歇息喝水,又繼續勞動.......整夜都黏貼在一起。

新婚之夜的衝勁和激情,結過婚的人都應該有深刻的體會,以前從未有過的享受,這時都會去盡情盡爲,以前多少年的禁錮、忍耐,都會在這時無拘無束地發泄,並且,會連續很多天。身體好者,興趣高者還會延續一個月,因此常說“度蜜月”,應該就是指此事吧!這一月就像蜜一樣的甜,一樣的粘稠,如蛇卷蛇那樣緊,那樣密,那樣親暱。

有人說,其實,男女初次在一起都一樣的瘋狂,一樣激動。那真的不一樣!在未有法律保護,在未有社會承認時的男女在一起,多數人必定會緊張、慌張,必定會覺得有所限制,不敢放膽,不會放心,只有正式成婚時,纔會放心放縱。

新婚時間很快過,明天就是“十二朝”,林俊山回憶起去年五月,城隍廟廟祝高立果對他解籤的話,還真是“準確”!他對妻子雪詩說:“去年五月,我到城隍廟抽籤,那個廟祝說得很準,說我會遇到美人會發跡,看來是真的。我想明天是‘十二朝’,我們到城隍廟答謝城隍公的指點迷津,同時,拜訪這位廟祝。”

司馬雪詩說:“好吧!我跟你一塊去,我也很久沒有去拜城隍公了。”

十二朝這日,林俊山、司馬雪詩夫妻倆和小英到城隍廟。廟祝高立果很高興地接待他們。林俊山、司馬雪詩先焚香敬拜城隍公,把五種水果供敬城隍公。然後跟廟祝高立果聊天。

林俊山說:“先生,承蒙你的指點和鼓勵,也靠城隍爺的庇護,我今已經找到一個安身之處,衣食免煩憂,也結婚娶妻了。這次來主要是感謝城隍公和先生您呀!”

廟祝高立果說:“施主甭客氣。你自有福報在身,神靈當然也加以讚歎和佑護。所謂的‘生來命已定,何必問君平’,就是這個意思。君平是古時的一個相命家,簡直是神算。可是,他也沒有辦法改變一個人的命運。今生的命運,榮華富貴,辱衰貧賤,皆是前生修來的。”

林俊山問:“如此說,人不能改變自己的命運嗎?如果是這樣,他的奮鬥、勞作不是白乾嗎?”

高立果說:“命運雖有定數,但是,人的奮鬥、勞動絕對不是白乾。這裡面照樣有因果關係。”

林俊山說:“請先生教誨。”

高立果說:“之所謂‘爲惡必滅,不滅,祖有餘德,德盡必滅;行善必昌,不昌,祖有餘殃,殃盡必昌。’

如果你做了很多壞事,必定要受到失敗滅亡的報應,如果你還是沒有得到應有的下場,這就是你的祖上積德很多很廣,等到這些德享用盡了,你就會失敗衰亡。

如果你長期做好事,必定會得到繁榮昌盛,雖然短期內沒有繁榮昌盛,這就是與祖宗做了壞事有關係,等到這些壞事報應盡了,就一定繁榮昌盛。

這裡說的與上輩人有關係,其中也說到自己做好事與做壞事的因果。不是嗎?其實,就本身而言,此生若多多地做好事,必定會增加福報的,會提早走出原來所定命運困境的。如果做壞事,就會加速消亡。

當然,通過做好事,而要改變原來那不好的命運,必須要有一定的量和度。就是做好事一定要量多,當好事的數量達到一定的度,命運便可改善了,這就是量變到質變的道理。

做好事方面,雖然有數量可衡量,但是也有質的差別。救衆生的生命是最好最大的做好事之質。救人一命勝造七級浮屠。浮屠就是佛塔,佛塔是用於藏那些高僧大德的骨灰盒的。這些人在生時,做了很多好事,幫助黎民百姓排憂解難,所以功德很大,死後骨灰盒才能入住佛塔。救人的生命理所當然功德大,救其他的生物,如狗、豬、羊、牛、雞、鴨、鳥、蛇等等,功德也很大。

還有幫助殘疾人,孤寡老人,功德也大。再者,做好事立功德可以注意去做,但卻不可能刻意去做。刻意怕是做不了好事的。有時候,你要做好事立功德,可是,偏偏就是沒有機會,遇不到做好事的對象。有時候,你遇到做好事的機會,卻猶豫不決,機會一縱即逝,做不成好事。

所以,常懷慈悲心,順其自然做好事即可。慈悲就是拔苦給樂。常助人爲樂就是慈悲的行動。做好事不刻意,還在於做好事時‘無我相、無人相、無衆生相、無壽者相’,無物相。就是做好事時,別想到我在做,爲誰做,什麼時間、什麼地點做,做的好事是多少錢、多少物資。如此,功德最大。如果‘着相’做好事,功德就打折扣了。”

司馬雪詩驚訝地說:“師父,原來做好事還有這麼多講究,這麼深奧的道理!”

林俊山說:“先生知天知地通神靈,我一定經常來接受教誨的,也好聽您指點迷津。”

高立果說:“君子問禍不問福。敬神,求神指點,要有平靜心,不可貪心。求神指示今後面臨的困難,怎樣排除困難。卻不是問將來有何飛黃騰達,如何榮華富貴。人生如旅程,生命的存在,只不過是旅行,你所在的位置只是客店而已。你所獲得的金錢、權利、財產即是過眼煙雲。

生命的意義在於精神永恆。如果能夠生生世世懷慈悲心,做善事,必定精神永遠快樂,就連做夢也快樂。有的人雖死,但精神永在,人們常常懷念他,以他爲榜樣;有的人雖然活着,但如行屍走肉。更有的人,害國害民,萬民咒罵,這與死有何區別?!”

司馬雪詩高興地說:“師父說的是!聽您一席話,勝讀十年書。”

高立果說:“小姐謬讚了。之所謂讀萬卷書,行萬里路。書不可不讀。善於讀書的人,必定會成爲聰明人,成爲對社稷有用的人。當然,仁者見仁,智者見智。有的讀了這本書,取其帝王之術,有人取其爲將爲相之智,有的人則專門學那些偷奸犯科之詐。

路也要多走,三人行必有我師,何況大千世界,人才濟濟,事物萬萬千呢!?多行路,多見世面,必定能夠學到很多書本上沒有的智慧。”

林俊山說:“先生,以您的學識才華,您必定當過很大的官。是嗎?”

高立果說:“往事不堪回首。煙雲一團已散去了。此去國家還很不安定,而且會四分五裂。黎民百姓悽慘的日子還多着呢!”

司馬雪詩問:“師父認爲晉國此去無望嗎?”

高立果說:“這卻不可胡亂議論呢!”

林俊山說:“先生,雖然君子問禍不問福。但是,我還是想問問今後的前途如何。這也是年輕人的夢想和希望啊!”

高立果說:“那你就去求一簽吧!”

林俊山走到神龕面前,拜了三拜,口裡念所求事,然後從籤筒裡搖出一支籤,拿來給高立果看。

此籤書寫道“盈虛消息總天時,自此君當百事宜。若問前程歸縮地,更須方寸好修爲。”

高立果看看說:“此乃上吉之籤,張子房成就大業之事。施主此去榮華富貴自不必說了。不僅財利雙收,而且妻妾成羣,桃花春風。”

司馬雪詩說:“妻妾成羣!?他敢!?”伸手打了林俊山的肩膀。

林俊山忙說:“不敢,不敢!”

高立果說:“小姐,不必介意。信者則有,不信者則無。是我老頭子口謬了。”

司馬雪詩不好意思地說:“師父莫怪。是我失禮了。您儘管解籤就是。”

高立果說:“籤書正常情況下,是管一年的事。明年的事,明年才抽。不可能這時抽一簽,能夠管一生的事。小姐放心吧!”

林俊山和司馬雪詩再喝了一杯水,添上香油錢,欣喜地再拜神像。司馬雪詩對着廟的圓柱念:“雪仗風威白佔田園能幾日,雲乘雨勢黑滿天地不多時。”這是一對柱聯。她又走到另一對柱子前,對着柱聯念:“正直無私察陰陽而分善惡,權衡有道司賞罰以降災祥。”

司馬雪詩對林俊山說:“這對柱聯甚是聖神威嚴,道理深遠。”

林俊山說:“是呀。這城隍文化真是淵博。”

告辭了廟祝高立果老先生,回家的路上,林俊山興高采烈,心情甚好;司馬雪詩則心有所思,她在想廟祝高立果的話,尤其是那句“妻妾成羣”的話。是啊!男人,有了錢,膽子就大,錢助色膽,有了錢就可能亂來亂幹。有了錢,人就會霸道,財大氣粗,就會侵犯別家的女人,給別家的男人戴綠帽。此種情況,古今皆一樣。我的俊山哥,將來會怎樣呢?

她在想,高立果師父說的“此去國家還很不安定,會四分五裂。”難道今後國家就逐步衰亡嗎?她爲司馬皇族的一員,當然聽過,司馬皇權是從曹魏國奪來的,當時美其名叫“禪讓”,實際就是篡奪。高立果師父,多次講過因果關係,難道今後晉國也會被強者篡奪去?

哎!身爲女子,想這些幹什麼?我父親早就不管什麼皇族和官場了,自動脫離官場而專心致志於藥材生意,幹起了懸壺濟世,治病救人之事了。

走到半路,林俊山突然想到還沒有還給悅來客棧的住縮錢,說:“你們先回去,我要到‘悅來客棧’一會兒。”

司馬雪詩問:“到那裡做什麼?”

林俊山說:“我當初在這客棧住一天,因遇到事,至今還沒有去還清客房錢。”

司馬雪詩說:“好。你去吧!快去快回。”林俊山像煙一樣的跑去。

他向“悅來客棧”老闆說明情況,並表示道歉,然後結算還了錢。老闆欣然說:“小夥子,真有你的!人,能夠講信義,一定會辦大事!我等待你的好消息!”

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