提要：
★大宋年間的兵器“蒜頭”
畢立海和那三個人還有一段距離，他把他的拉桿箱往道邊推了推，再把他的雙肩包拿下來，想放到拉桿箱上，還沒等他放上去，三個中一個長得像猴子樣的小子，已跑到畢立海跟前，畢立海俯下身去，雙手把住拉桿箱，把右腳向猴子扁踹過去，正中猴子的腹部。
猴子的腸子什麼的，有特殊連接方法，沒有被踹爛，要是別人立馬斃命——你想，猴子本身有一個衝力，畢立海又大力踹過去，誰受得了？況且，人體還就腹部沒有防護，基本就一層皮和一些脂肪，這一腳踹過去，不把腸子踹爛了？
誰知，猴子只是大叫了一聲，倒在地上。後來證明，他的腸子什麼的還好，沒有被踹爛，只是排尿有些困難，到這年秋天已有所緩解。
話在當下——且說猴子倒地之後，他身後的兩個稍有遲疑。畢立海又憑空的大叫一聲，嚇得這兩個小子，剎住了腳步。畢立海趕這個空檔，把他的雙肩包很工整地放在拉桿箱上，才大大方方地轉過身來，對那兩個人說：“都跑到這兒了，就上來吧，不試巴兩下子，傳出去，多丟人？”
兩個小子相互看了看，發了狠力，大叫着衝了上來。
——沒人看到畢立海是怎麼打的，反正三個人打成團，三五秒鐘的功夫，兩個衝上來的小子，雙雙被打倒在地。
畢立海把臉扭到一邊，堵住一個鼻孔，去擤鼻涕。擤完這個鼻孔，又去擤那個鼻孔。擤完了，從口袋裡掏出一塊紙巾去揩鼻子。象衝過來的三個人，給他造成多大污染似的。
畢立海要轉身去取他的雙肩包，這時，就聽到後邊發一聲吶喊。畢立海回頭一看，見從一輛大客車上衝下兩個手拿器械的人。一個手裡拿着一個三節棍，一個手裡拿一個八、九十公分長、頂端有一個比拳頭大些、蒜頭兒狀的木疙瘩的玩意，衝向畢立海。
“停！”畢立海說。
手拿木疙瘩的問道：“怕了？”
“怕，倒是不怕。我只是不知你手拿那東西是啥？講講，增加增加知識。”
“諒你也沒看過這種兵器。這種兵器興盛於大宋鹹平年間，因爲器頭是蒜頭狀，就稱之爲‘蒜頭’。有的製作成花骨朵模樣，又稱之爲‘骨朵’。距今足足有一千年了。這種兵器，是整根的胡桃木鏇制的，重如石堅如鐵，着上一下，不殘即傷，無一倖免。”木疙瘩說着，拿那兵器的器頭地往另一隻手的掌心上“啪啪”打着，以顯示他手中兵器的沉重、堅硬。
畢立海說：“一千多年了，拿出來幹啥？中央電視臺有一個‘鑑寶’欄目，你拿到那裡，沒準能賣個好價錢。”
“你少囉嗦，吃我一‘蒜頭’！”
畢立海又伸手製止，“停！”
木疙瘩問：“又咋地啦？”
畢立海抓過來他的拉桿箱，問木疙瘩，“你認不認識我這是什麼兵器？”
木疙瘩看了看畢立海手中的拉桿箱，“你這是兵器？這不是個拉桿箱嗎？”
“那要用它打人，不就成了兵器了嗎？”說着，畢立海把拉桿箱掄了起來，帶着一股黑風向木疙瘩砸去。
拉桿箱到不重，也不堅硬，但面積大，躲沒法躲，防沒法防，木疙瘩着着實實地捱了一下。他捂着頭倒退了兩步，很快，又舉起“蒜頭”向畢立海砸來。
畢立海這時已經把拉桿箱抽了回來，他一手把着拉桿箱的把手，一手抓住拉桿箱底部的一個輪子，舉起拉桿箱，擋住向自己砸來的“蒜頭”。
另一個人，也舞起了三節棍，劈頭蓋腦地向畢立海砸來。
畢立海左突右擋就和兩人戰在一起。
一邊戰，畢立海一邊想，這兩人怎麼來得這麼快呢？一夥敗了，另一夥馬上就到了，他們都從哪裡來的呢？
畢立海光顧和人糾纏着打了，沒注意他走出“出站口”就有一輛大客車停在公路旁，畢立海走，這車就在後邊跟着，而且是在左側走，車門衝着畢立海。除了騎摩托的“高踢腿”和“血紅上衣”以外，另外五個人都是從大客車上下來的。
有人埋伏？
當然。
誰？
郝元岐。不是他，是誰？
他爲什麼這樣做？
看看坐在車裡的都是些什麼人，你就知道了。
大客車裡滿滿一下子人。這些人，男女老少分爲兩大類：一類，是各大公司的經理，也就是未來接收“元岐武館”畢業生的潛在客戶；另一類人，就是來他武館學武的學員。
你們來看看，我從京都請來的老師怎麼樣？這樣老師交出的學員，未來能不能擔當起你們老闆保鏢的任務？
你們學員看好了：都說我管你們要那麼多的學費，就這樣的老師教你們，你們花點兒學費冤嗎？
畢立海要是打不贏呢？太有這種可能了——他也不認識畢立海，也不知道他的手把到底怎麼樣，要敗在“八大金剛”手裡怎麼辦？
有辦法——那就說明“八大金剛”能耐唄，那個“金剛”能耐，就請來那個“金剛”做教頭。
——這裡還得說說“八大金剛”。
這“八大金剛”只有三個人是師從民間武術家學過武的。象手拿“蒜頭”的，他的爺爺是膠東史上著名的“亥涴起義”的首領“蒜頭張”。“蒜頭”真是他祖上的兵器，《武經總要》裡說這種兵器始由宋朝，也許還要早些。
其他人，都是打仗打出名的。後來，八個人湊到一起，惺惺相惜，就拜了把子認了異性兄弟，對外號稱“八大金剛”。
郝元岐想開武館，不能不拜“八大金剛”。好吃好喝地請他們八個人好幾次。
郝元岐是搞廣告出身的，想征服他們還不容易？八個人也非常崇拜郝元岐，奉他爲“老大”。“八大金剛”裡的老大，也叫他“老大”。
其實，“八大金剛”都有私心，都想到郝元岐的武館裡，謀個教頭啥的。郝元岐心知肚明，微風般的小話，也時隱時現地透過去些。
他給乾紅打電話打不通，就有心想在“八大金剛”裡，挑三個兩個的當教頭。問題是，“八大金剛”的名聲不太好，一度是打仗鬥毆的代名詞，誰家孩子願意讓這樣的人教？所以，郝元岐很是猶豫。正在這時，乾紅給他打電話，向他推薦畢立海。他一聽，廣告思路來了，就想兩面考驗一下畢立海和“八大金剛”，還把他潛在的用工老總和他招來的學員聚在一起，來一次現場街頭比武觀摩。
他這一計劃，沒對畢立海講。講了，就打不出效果來了。他還有一個心眼兒：畢立海真被打敗了、打傷了，就假戲真做，對畢立海和乾紅就說，你受傷是你自己摞的禍（惹的禍），不該我莫事（什麼事）。
可他當“八大金剛”講了，“我從京都招來一個武術教師，科班出身，學搏擊的，大學畢業，一般民間這些‘土八路’不放在眼裡，號稱膠東半島這一片沒有對手……”
往下不說了，也說不下去了——“八大金剛”早就“嗷嗷”的了，一個個摩拳擦掌的，誓與畢立海一比高下！
郝元岐才制定這個由老大以賣“軍勾鞋”爲由，尋釁滋事，老大打不贏，後邊依次跟上的計劃。
但，郝元岐不認識畢立海。他就在車裡給畢立海打電話，透過車窗，看哪個接電話。一看至少有七八個人在接電話，還是無法判定那個是畢立海。就又問他拿什麼行李，畢立海說拿個拉桿箱。又一看，接電話的，有四五個人拖着個拉桿箱，仍是無法判定誰是畢立海。
郝元岐看那個揹着個雙肩包、拉着個拉桿箱的人象畢立海。爲了確認無誤，郝元岐又問畢立海有沒有包啥的，畢立海說自己背個雙肩包，還條件反射地晃動一下肩，郝元岐這才確定了畢立海，才瞄準了目標。並且把這一信息電話傳達給第一個挑釁者：騎摩托賣“軍勾鞋”的“八大金剛”的老大。
有輛出租車駛來，是老二——血紅上衣給人家攆走了——不讓畢立海坐出租。坐了出租，還怎麼打了？問題是大客車上還有錄像的呢：無論是誰贏，都將是“元岐武館”的珍貴資料啊！
打到現在，三節棍和“蒜頭”把畢立海團團圍住，時不時地就傳來三節棍和“蒜頭”擊打在拉桿箱上的聲音。畢立海手裡拿着一個拉桿箱，左搪右擋，鏖戰由酣，看上去，一時半會兒還分不出輸贏來。
正在這時，就聽到有個女聲說：“小七子，你咋又和人打起來了呢？”
她這一聲，使酣戰的雙方，都停了下來。
畢立海看去，見是一個繫着個大圍裙戴着兩個套袖，手裡拿着一根擀麪杖，臉上手上都有面米分的女人。
看上去，這女人正在蒸饅頭烙餅之類的——汽車站停車場外圍的屋子裡有許多小飯店——這女人就是從小飯店裡出來的，聽說有人打仗就過來看眼（看熱鬧），看打仗裡邊的人，有她家親戚，就喊叫起來。
（嬙子喊起來：“畢立海呀，你可要小心啊，這女的不是善茬子！”
巖子說：“不能吧，就是一個小飯店普通做飯的女的，還啥‘善茬子’不‘善茬子’的？”
嬙子說：“不對！‘八大金剛’，纔出來七個，算這女的，纔是八個！”
巖子扭頭問我，“是嗎？”
我說：“我要說出來，不就沒有懸念了嗎？”）