陰間第五站，金雞山。金雞山峰，兩道嶺，筆直的山峰就要一點一點的爬過去，形象的比如，就要從雞背爬到雞冠上，只有翻過這金雞山才能到達酆都城。
這惡狗嶺和金雞山都是所有靈魂必須要過的兩道關，只有過了這兩道關纔有資格擔任鬼魂。一入金雞山，一羣一羣的公雞迎面撲來，那鐵嘴和禿鷲的嘴有過之而無不及，一下一下的都要捯瞎靈魂的雙眼，煽動的翅膀更是讓你無法睜開眼睛那銳利的爪子更像大黑爺手裡的抓魂鉤，一爪子就可以讓你皮開肉綻，深入五臟六腑，並且不抓出你的心肝不算完事。
大家可以想想世間殺雞的時候是什麼樣子的痛苦，現在是一個個靈魂佔在了雞羣裡，想必這個時候就完全可以理解什麼是待殺的感覺了。這纔想到世間，入殮時候shi身胸口上的磁碟裝着五穀糧也都是爲了過金雞山而備。可見老祖宗給咱們留下的規矩都是內在說法的。換個角度想，寧可信其有不可信其無，誰願意自己故去的親朋好友讓雞叨呢。
繼續向前，突然人山人海，彩旗飄飄，好像舉行什麼聚會，有扭秧歌的，有舞龍舞獅的，熱鬧非凡。到了陰間第六站，野**。
其實表面上那些熱鬧的場面皆是幻化而來，都是那些過了惡狗嶺、金雞山肢體不全的靈魂所幻化而成，因肢體不全無法前進，只得在這裡滯留聚集，等那些被熱鬧迷惑的健全靈體到來，趁機下手，找到新的肢體換到自己的身上好繼續前往陰曹地府。
只見那些被迷惑的健全靈魂，根本無法掙脫這些魔爪，一陣陣痛苦的哀號，血肉模糊，撕心裂肺。此時卻看到下界有一些健全靈魂可安然無恙的過關，皆是陽世眷屬在亡人靈前焚化了買路3斤6兩紙錢，健全靈體拿着這買路錢，方可順利過關。說罷，心中便知，有錢能使鬼推磨的緣由了。
繼續向前，前方有一涼亭，亭內有有一口深井正冒出滾滾泉水，這是陰間的第七站，**殿，過了這裡便就到了陰曹地府酆都城。
凡人切記到了陰曹地府，萬不可多管閒事、東張西望、與人搭訕、胡亂吃喝，不然仙體授損，難以還陽。
下屆這涼亭正是**殿，冒出的泉水正是**水，過了前方几個關口的靈魂，到達此地必須要飲這**水，這樣纔會能嘴吐真言，如實稟報陽間種種罪行，等候十殿閻王的審問。
同時喝了**水，就是大羅神仙下屆，也難以還魂歸陽了。只有安安心心的成爲鬼魂，等候發落。看到了過往此地的靈魂，心中的怨氣早已減半，一個個井然有序的排隊飲水，前往酆都城。一語點醒我這夢中人，若是末法時代的陽間也能有此泉水，豈不太平盛世，國泰民安。
一路陰風行雲，終於看到前方一座城門，上有一副對聯，上一聯：人與鬼鬼與人人鬼殊途；下一聯：陰與陽陽與陰陰陽永隔；沒有橫批一塊黑匾，酆都城三個金漆大字掛在城中走出了**殿，便真正的進入了陰間第八站，陰曹地府酆都城。
酆都城城門給我的感覺，就是一個極其莊嚴，需要瞻望的行政單位。是那麼的高高在上，讓人莊嚴起敬。真是向上看，看不到星辰日月，向下看，看不到土地埃塵。
進入酆都城，裡面共有兩道城門，在二道門和頭道門之間有兩盞燈火高高懸空漂浮，卻紋絲不動。一盞光亮無比，一盞昏暗黑沉。暗燈走下去進入了玉雕成的二道門。一進入二道門便看見了並排排列10座城門，一次排列着一殿至十殿閻王殿。
每個殿堂門口都有陰兵把守。陰兵穿着並不是徹底的古裝，只是上身穿着的制服是古代的款式。陰曹地府的陰兵也都是有輪迴和替換的。近代不少的亡人也都可以擔任陰兵鬼差的。
各個殿門門口都有把守的陰兵，有的認真核對靈魂手裡的批票，有的檢查靈魂魂頭的高矮尺寸。各個都是竟然有序的工作，毫不遜色於人間的行政部門，有過之而無不及，並且這裡的鬼差都是奉公執法，清如水明如鏡。到達這裡的鬼魂，心中也都知道自己已經死亡，安分了不少，井然排隊等候各殿閻王的審判。
陰間第九站，十八層地獄。信佛、學佛、拜佛的人都知道佛經講的十八層地獄，十八層地獄和佛經描述的完全一樣，唯一不一樣的是，各個地獄所上的刑罰都比描述中要嚴厲，要真實，那種痛苦的感覺，悽慘的場面只有親眼看到的人才能夠體會到。
十八層地獄是單獨的一座城門，並不在十殿閻王殿的排列中，自己單設一處。但是十殿閻王殿和十八層地獄內部都是相通的。各路靈魂從一殿開始過堂問審，佛經上說的照世鏡、紅鐵柱、磨人臺等等刑罰工具都是真實存在的，掌管這些刑具的陰兵也真都是青面獠牙，沒等上到刑具都嚇的半死。
一般的靈魂在通過第一殿的審覈後，陽世三間的時間也應該是亡人的頭七了。這個時候一殿閻王都會從新發出批票，交給陰兵，各路靈魂都要帶上捆仙鎖頭七回魂，進行爲鬼的第一次頭七犯陽，看望親朋好友。
如果有耽誤時辰，不肯返回陰間的鬼魂，那麼捆仙鎖就會開始拘禁靈魂的魂頭，施展滅魂**，讓不肯返回陰間的靈魂連做鬼的資格都沒有。
頭七過後，返回陰間繼續等待審問。一殿一殿的走，一殿一殿的過，有委屈的一定還你清白，行賄送禮做惡事的一定嚴懲不怠。各個殿堂都是明鏡高懸，爲民做主，在這裡惡人善人都會得到該有的果報。
同時，常說的枉死城、陰靈城等等都是這十八地獄的城中城。只要有犯下這樣的罪行的人，誰也逃不過。
在這裡我主要介紹一個地獄刑罰，血水池。因爲這個血水池地獄所要懲罰的惡報和現在這個末法時代真的是越來越息息相關。懂陰陽五行、奇門遁甲的朋友，或是看過黃曆的朋友都能發現，在擇日這部分，都會看到沐浴吉日。在古代，沐浴也是有時間規定的，甚至是理髮、洗衣服、出宮茅廁都是有說法的。這個血水池地獄說的就是不合理利用水資源，浪費水資源，尤其是女性朋友不分齋日隨便將例假污血沖洗，不分產前產後亂倒漲水從而衝撞到了當地的神靈，都是要授這血水池地獄的懲罰的。
都要喝完在陽間揮霍的污水後纔可以輪迴投胎。這就是爲什麼在女亡人死後要燒一頭喝髒水的老黃牛的原因。珍惜水資源，愛護水資源。生活中大事小情、分分秒秒都有修行。正所謂事事含佛理，處處有因緣。看到血水池那些喝髒水、血水的亡魂，那種腥臭難忍，難以下嚥的感覺，只有親身經歷才能知曉。不到懲罰的時候永遠不知道悔過！
陰間第十站，供養閣。大家心中都會疑問，陽世的活人給死人燒紙錢，燒衣物，上供品，亡人到底能不能收到。答案是，只要正確的、如法的進行燒紙錢、燒衣物、上供品那麼亡人都是可以得到的。這個中間的供養閣就類似咱們陰間的郵局一樣，專門負責傳遞陽間的供養品給死人。其實老祖宗留下規矩，說人死後要燒七日、要燒百日、要燒週年等等這些規矩都是有道理的，一般七日、百日、週年陰間的鬼魂都是在各個殿堂授審覈的時候，好比五七的時候燒花5朵，就是
給五殿的閻王爺看的，希望閻王爺看花，觀花可以讓亡人順利過關。
其實不然，陰間的一切法律法條都是公平公正公開的，陽世一直延續這個習俗，都是蘊含着供養的真心愛心孝心的。我認同孝感動天這句話，不過可嘆的是，末法的時代的真孝子又有幾個呢？羊羔尚知跪舐母乳，何況我等今生爲人？
常見牛羊靈前供，誰見亡人到嘴邊。人活着時候要多多的孝順自己的父母，不要等到父母不在了已爲時過晚！這供養閣裡也是分配的很明確，按照陰宅的地址、供養品德不同進行分類，都會及時準確的送到靈魂手中。這個時候的靈魂已經可以開始接授陽間的供養了。正在供養閣中觀看陰兵門分配陽間的供養品，註明此處，在陰間不同的陰兵穿着的制服也是不一樣的。
一些金光出現在一些供養品上，這些帶有金光的供養品都是帶有佛家磁場、道家磁場、仙家磁場的，皆是因爲孝順後人在陽間的正規的寺廟、道場、堂口通過高人的指點進行焚化供養的，這些帶有磁場的供養品到達陰間都會優先送到亡魂手中的。說到此處，心中便知，原來陰間也有“特快專遞”。
以上乃是陰曹地府的一些基本情況，張蕭是不可能一一觀看了，等看完以後，雪兒早已經成了鬼，就算帶回去也不能還陽了。
打通黃泉路，張蕭當然是出現在黃泉路上，可是黃泉路上的靈魂數不勝數，想要找到雪兒的靈魂，也不是那麼容易的。
陰差對於張蕭的出現並沒有多加理會，一來，他們對這種事已經不奇怪了，二來，就算有人到了地府也不是他們的所能管的，自然有人理會，只要不去搶奪手中的靈魂，這些陰差是不會出手的。
張蕭雖然很傷心，可也不是不知道自己現在在做什麼，沒有必要去和地府完全的鬧翻，只要找到雪兒就可以了。
一路飛奔而下，張蕭來到了惡狗嶺，在這裡，張蕭要多多的注意下，誰知道以前雪兒對待狗是怎麼樣的，不過以其性格，應該不會做那種事的。
惡狗嶺過去之後是金雞山，看着下方一個個靈魂佔在了雞羣裡，張蕭心中有些不忍，不過這就是規則縱使張蕭是神人也不能改變。
到了野**，張蕭要好好的觀察一下，心中已經有了決定，有人，哦，不，是有靈魂敢要對雪兒出手，張蕭要將這些靈魂永不超生。
不過張蕭失望了，依然沒有找到雪兒，下來就是**殿了，張蕭心中害怕起來，一旦過了**殿，就是張蕭在厲害也無能爲力了。
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