決氣第三十
黃帝日：餘聞人有精、氣、津、液、血、脈，餘意以爲一氣耳，今乃辨爲六名，餘不知其所以然。岐伯日：兩神相搏，合而成形，常先身生，是謂精。何謂氣？妨伯日：上焦開發，宣五穀昧，薰膚充身澤毛，若霧露之溉，是謂氣。何謂津？
岐伯日：膝理髮泄，汗出滾滾，是調津。何謂液？畦伯日：穀人氣滿，淖澤注於骨，骨屬屈伸，澳澤，補益腦髓，皮膚潤澤，是謂液。何謂血？妨伯日：中俄受氣取汁，變化而赤，是謂血。何謂脈？
岐伯日：塞遏營氣，令無所避，是謂脈。黃帝日：六氣者，有餘不足，氣之多少，腦髓之虛實，血脈之清濁，何以知之？岐伯日：精脫者，耳聾；氣盼着，目不明；津脫者，腹理開，汗大泄；波脫者，骨屬屈伸不利，色夭，腦髓消，髒疾，耳數鳴；血脫者，色白，夭然不澤，其脈空虛，此其候也。黃帝日：六氣者，貴賤何如？岐伯日：六氣者，各有部主也，其貴賤善惡，可爲常主，然五穀與胃爲大海也。