吳山青詞都不寫，這無疑透露着一種態度，他是要做大明的諫臣。按着歷史的發展，在隆慶登基之時，便下召請他回來擔任禮部尚書，但卻給他斷然拒絕了。
吳山或許有一些毛病，甚至可以說是迂腐，但他的人品無疑還是有保障的，是一位並沒有被功名利祿所迷惑的正派官員。
在這一點上，無疑是有別於嚴嵩和徐階之流。在意識到嘉靖的秉性後，嚴嵩和徐階爲了獲取更多的權勢，卻是千方百計地討好嘉靖，甚至戰功赫赫的胡宗憲都懂得獻上白靈芝和白靈龜。
此時此刻，林晧然宛如被澆了一桶水般，當即清醒過來。他心裡涌起了一份懊惱，虧他一直自詡聰明，竟然連這一點都看不透。
要吳山通過獻寶謀求進入內閣，這根本就不是吳山的作風，吳山的原則顯然是要比嚴嵩和徐階要強上很多，恐怕很難會接受這種方案。
“老師，你是誤會了！學生認爲聖上對老師一直不夠器重，而老師的才華一直得不到施展，所以想讓通過這把破劍，讓老師能聖上拉近一些關係。”林晧然很是尷尬，但仍然不死心地勸說道。
“不必說了！正是人人都爭於獻寶，投聖上之所好，這才致聖上荒於政務，令國帑虛耗修道家建築，百姓難以安居樂業！”吳山似乎是積怨以久，拉下臉來斬釘截鐵地表明態度道。
林晧然原本希望吳山只是假意推脫一下，有着虛僞的一面，但看着他的神態，聽着他的語氣，心裡卻是黯然一嘆。
只是他同樣不是一個輕易放棄的人，繼續勸說道：“老師，當今百姓無法安居樂業，朝廷吏治腐化，這更需要老師您這樣的能臣治理！怎麼能因爲……你的這個原則，而辜負於百姓呢？”
“若是爲師今天獻寶入了閣，那跟他們那些人又有何異？如何還有底氣糾正這個官風？如何勸諫聖上親賢臣遠小人？”吳山顯得有些激動，連連進行質問地道。
林晧然的眉頭微微地蹙起，顯得認真地辯解道：“老師，你是不是將問題想複雜了？只要保持着一顆正義之心，雖然手段不那麼光彩，但爲了百姓亦是可以的嘛！”
“勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之！爲師剛剛進入官場之時，嚴分宜亦從南京重回京城，其官聲還很不錯，爲人亦很是正派。只是後來，他爲了目的可謂是不擇手段，千方百計逼走我的老師，而我老師起復之時，嚴分宜爲了權勢竟然直接要置我老師於死地，讓我老師成爲大明開朝以來第一位被砍頭的首輔。而後的二十年時間裡，嚴分宜一直都是在鞏固和爭奪權力，直到現在仍然如此！”吳山的眼睛微微泛起淚光，顯得語重心長地說道。
他是嘉靖十四年入仕，而他老師死於嘉靖二十七年。在這十三年的時間裡，他是親眼看到了很多，更是見證嚴嵩是如何一步步變成大奸大惡之人。
林晧然若有所思，但還是立場地詢問道：“老師，那你想要如何救大明百姓呢？”
“爲師並非不想拯救百姓於水火，但大明真正的權力並不是爭奪而來的，而是來自於皇上的賦予！只有皇上要人拯救大明百姓，爲師才能拯救大明百姓！”吳山輕呷了一口茶，顯得認真地說道。
林晧然心裡暗暗吃驚，感情這位老師一點都不糊塗，知道大明當下困境的癥結並不全在奸臣嚴嵩，而是主要在嘉靖身上。
昔日的首輔夏言支持的收復河套計劃，無疑是救國求民之策。只是他不僅沒有得到嘉靖的支持，還引起了嘉靖的反感，最終反而招致殺身之禍。
吳山想要救百姓於水火，若他僅僅是得到一個首輔的位置，而同樣沒有得到嘉靖的支持，那他確實同樣什麼事情都變化不了。
林晧然知道這次是真的小瞧這位老師了，能夠混到這個位置的人，又如何需要他來說教，而吳山怎麼可能沒有他的政治主張呢？
只是林晧然卻是明白，想要讓嘉靖突然變成一位明臣，恐怕是癡人說夢，便是對着吳山認真地詢問道：“老師，若是皇上一直都不賦予你這種權力和信任呢？”
“用之則行，舍之則藏。”吳山的目光朝北邊望去，顯得堅定地說道。
林晧然看着吳山的神態，眼睛卻是流露出了一份惋惜和無奈。
在主流的思想中，皇上是臣子們所孝忠的對象，而臣子則有義務輔佐和糾正當今聖上，讓到當今聖上成爲一代明君。
賢臣輔佐明君治理天下，明君則會重用賢臣處理政務，這便是最理想的政治生態，亦是有識之士一直追尋的盛世。
不過這種政治生態往往只是一種理想，皇帝同樣是肉眼凡胎，自然有七情六慾。
嘉靖是世子出身，並沒有受到正統的教育，對百姓從來都沒有那一份愛護之心，根本不知曉作爲君王的那一份責任。
就像是一個野孩子，突然就捧上了皇帝的寶座上。他自然而然地認爲天下都是他朱厚熜的，所有人都要服從於他，根本就沒有成爲明君的觀念。
最初的首輔楊廷和算得上是一個賢臣，這位忠心耿耿的老臣將年僅十四歲的野孩子嘉靖扶上皇位，並沒有讓大明的政權交替出現波折。
嘉靖登基後，精力卻放在“大禮儀”上，一心只爲着給父親興獻王正名。他將其父升格爲皇帝，其母升格爲皇后，但偏偏沒有想到這個國家會如何，並沒有承擔起治理這個國家的使命感。
在後來的首輔人選中，嘉靖選用了聽話的張璁之流，楊延和則被他逼得失望致仕，而後又被削爲民，致使楊延和鬱鬱而終。
延杖，在本朝更是達到了頂峰。
因大禮儀的分歧，兵部尚書金獻民、翰林學士豐熙等二百多人跪哭左順門。
嘉靖大怒，下令對豐熙等五品以下官員一百三十四人施以廷杖，當場杖死十六人。八天以後又廷杖翰林院修撰楊慎等七人，其中給事中張原被杖而死。
此後，竟一發而不可收，延杖成爲其體罰臣子、發泄淫威的慣用手段，見於記載的廷杖記錄四十多次，先後有數百人被杖責，其中二十多人死於杖下。
嘉靖十九年八月，太僕卿楊最因勸阻皇帝服食丹藥，受杖而死。
歷史彷彿是跟大明開了一個玩笑，一個野孩子當了皇上，自然註定是難以成爲一代明君。偏偏地，這個野孩子還很聰明，將國之權柄握在手中，培養出了嚴嵩、徐階和袁煒這種聽話的閣臣。