我本就懷疑孫教授身上有“屍氣”，聽hiry楊如此說，急忙抓住他的肩膀，仔細看他的臉部，只見孫教授面頰上果然有數片淤青，但那絕不是由於碰撞導致的淤血發紫，而是暗帶着一層從皮膚裡滲出來的黑氣，是人死之後纔會出現的“屍癍”。
孫教授也自吃驚不小，連忙推開我的手，問幺妹兒要了隨身帶的小鏡子，望自己臉上照了照，看後神『色』黯然。
我滿腹狐疑地追問孫教授：“九爺，現怎麼說？你身上除了屍蟲還有屍癍，照此下去，你都快長屍『毛』變殭屍了，你身上到底發生了什麼？”
孫教授唉聲嘆氣，垂着淚說出一件事來，兩年前他河南洛陽一帶工作，曾遇到過一場噩夢般的事情，當地農民打井，打到深處不見水，卻有好多青磚，三伏天驕陽似火，那些從地底挖出來的長磚上，卻冷氣滲滲，好象是從冰窖裡摳出來的一般，擱太陽底下都曬不熱。
河南古蹟極多，有老農知道是挖着什麼古墓了，趕緊把此事彙報上去，於是有考古人員過來勘察，一看果不其然，挖開的是一座古冢。
由於天氣炎熱，加上墓牆夯土和墓磚都破了，只好採取搶救『性』發掘，出於保護文物的考慮，沒有現場開啓棺槨，用拖拉機，就近運送到一家醫院裡，孫教授聽說棺槨上標有許多古代銘文，那些神秘奇怪的符號，除了他之外沒人識得，也恰好趕上他附近出差，就帶着幾個學員前往醫院，參與了這次開棺的工作。
外層的套槨已經有些損壞了，大夥只擔心裡面的古屍和陪葬品已經朽爛了，沒做過多的準備，但等按部就班地拆到內棺之時，才發現陰沉木樹芯打造的內棺，依舊觸手生寒冰涼如水。
醫院解剖室的無影燈下揭開棺材之時，衆人都覺眼前一花，那一瞬間，好象見到一個紅袍男屍從棺中飛了出來，衝到衆人面前就化爲了烏有，大夥都嚇了一跳，再看棺材裡的屍體，已朽如枯臘，皮肉都已塌陷，呈現出一種詭異的烏灰『色』。
做這種職業的大多是無神論者，不相信世上有鬼，但誰也說不清楚剛纔眼中所見的恐怖景象究竟是怎麼一回子事，而且誰也沒敢把這件事聲張出去，都知道說出去了可能要惹麻煩，可從那以後，參與過開棺剖屍的這幾人，便都覺得全身不適，接連不斷地做噩夢，到處投醫問『藥』均是無果。
孫教授多民間走動，知道許多匪夷所思的怪事，他暗中推想，很可能是開棺屍設備條件不太完善，誰想得到棺中古屍世時的英銳之氣聚斂未消，封閉了千年的屍氣太濃，竟至衝撞了活人，他心知肚明，這股陰氣已然透骨，早晚必要顯『露』禍端，搞不好就此送命，時常爲此憂心忡忡。
孫教授說：“再後來……百事纏身，早把那件事拋腦後了，此時想來，肯定是當時埋下的禍根，竟然早不來晚不來，偏趕這個節骨眼，看來我時日已然無多了，臨死前能見到周天卦圖，死也瞑目了，另外……我也希望活着的時候，親眼看到你們找到地仙村，取了古墓中所藏的丹鼎，去救那南海蛋民的『性』命，這就可以幫我洗刷掉一點罪孽，臨死的時候心裡會稍微好過一點。”
胖子聽了這些話，奇道：“孫九爺，常言說得好，人逢喜事精神爽，死到臨頭要抓狂，怎麼您知道自己死期將至，不但沒抓狂，反而突然間變得心善了？竟說出這麼多感人肺腑的遺言來，倒讓胖爺我心裡邊有點不是滋味兒，您就放心吧，等您老撂屁了之後，我們一定會懷念您的光輝形象，牢記您的模範事蹟。”
hiry楊對孫教授說：“教授您也別將事情看得太絕對了，如果是棺中積鬱的千年屍氣，說不定可以用金丹拔出屍毒，就象老胡常說的那樣，不到後時刻，絕不要輕言死亡。”
孫教授嘆道：“什麼死到臨頭要抓狂？人之將死，其言也善。你們不懂，我自己的身體狀況自己清楚，事到如今，再不妄想什麼了，人爲一口氣，佛爲一柱香，與其窩窩囊囊地等死，不如趁着還能喘氣，做些真實的事情出來，也免得死後仍給你們留下一個自私自利的印象。”
孫教授自覺時日無多，當下就着手準備，要跟我們冒死進入“藏兵峽”，我旁冷眼相觀，見孫九爺神『色』黯然，眼神裡滿是悲憤，看不出他剛剛那番話是說謊，可我還是滿腦子疑問，仍然不肯相信他的言語，即便是暫時信了，十停之中也只信他三停。
我隱隱覺得孫九爺極不簡單，他肯定還有些事瞞着我們，不過一個人再能僞裝隱藏，眼神中也會流『露』狡詐之意，孫九爺此刻流『露』出來的神情極是真摯，我盯着他的眼睛看了半天，十分之七的懷疑已自消了幾成，逐漸變成了“半信半疑”，心想如果帶着他一同進“藏兵峽”尋找“生門”，只須不讓他離開我十步以外，縱然他真有圖謀也不可能反出天來。
話雖如此，我也盼着這一切都只是我多心了，眼下之事足已使人焦頭爛額，破解“武侯藏兵圖”的行動好別再出什麼岔子。
我又讓幺妹兒講了講關於“武侯藏兵圖”的事情，故老相傳，根據這套圖譜設計的殺人“銷器”，大的缺點是不能機動，很少用於戰陣，以實際用途來看，能使其用武之地的便是“古墓山陵”，作爲防盜機關，少則是數十架“孥機暗箭”，多則是千軍萬馬的“木軍鬼俑”，發作後“機相灌輸、往復不絕”，一環接着一環，裡面所使用的暗器有“劍奴、夜龍、伏火、滾刀、流沙、毒煙、『亂』孥……”，種類繁多，不可數。
我告訴胖子和孫九爺：“聽明白沒有？不是鬧着玩的，咱得先找點能防身的家式。”於是轉到墓室中取了兩塊寬大的棺材蓋子，那兩塊“命蓋”皆是通體的古鬆皮，紋理猶如龍鱗，木質緊密，又堅又韌，強弓硬孥也『射』它不穿。
再把棺材蓋子擡暗泉噴涌處，拿地下水都浸透了，再以繩捆了幾匝，這樣就可以任意提拉拖拽，周身上下也都收拾的緊趁利落了，留下hiry楊和幺妹兒墓門前等候。
我們三人隨即調了調頭盔上的“戰術『射』燈”，防毒面具都掛胸前備用，縱向裡排成一排，兩側擡着棺材蓋子，前邊撐着“金鋼傘”，跟後的胖子背了一個大號“攜行袋”，前後左右都遮得水潑不進。
我知hiry楊肯定會擔心，但做此等勾當，人多了也是沒用，就轉頭告訴她們只管放心，千萬別跟着進來，隨後與孫九爺和胖子一同便踏着“沉重”的步伐，進了眼前這條漆黑寬闊的墓道。
我前邊舉着照明距離較遠的“狼眼手電筒”，視界可達二十餘米，一過“空亡巨閘”，只走得二十步遠，就見墓道中有具女屍橫倒地，屍首身着古裝素服，這身打扮不象入斂時的裝束，反倒象守靈哭的寡『婦』披麻戴孝，她一雙小腳穿着尖椎般的精巧繡鞋，唯獨那雙鞋子鮮紅欲滴，裹一身雪白的凶服裡異常扎眼。
我走到近處，拿“狼眼手電筒”望拿具女屍身上照了照，見那屍體早已沒了面目，都教屍蟲啃了，只有下一身零散的骨骸，倒是一套衣服鞋子保存尚且完好，透『露』着一種令人心慌的詭異感覺。
我回頭看了孫九爺一眼，見他也是滿臉茫然，他勸我說：“觀山太保行事詭變無方，這條建裂谷中的俑道里，是處處都有危險，不明底細的東西咱們好別碰，繞過去就是了。”
我也正有此意，便從屍旁經過，手電筒的光束向壁上一掃，見高處全是密密麻麻的巖窟，心中是沒底，對孫教授和胖子說：“那座地仙村還不知是何等規模，單是從觀山指『迷』賦的隱藏方式來看，地仙封師古肯定是窮了心智，種種佈置令人難以想象，就算地主階級擔心農民起義軍來倒他們的鬥，可有必要做到這種程度嗎？”
孫九爺進了墓道後也顯得有些緊張，我身後低聲說：“觀山太保封師古是個瘋子，這事雖是傳說，可未必不是真的，我有個醫學院的熟人，據她說，以咱們現代的醫學觀點來看，收藏和創造這兩樣行爲，都可以治療心理疾病，所以封師古把發墓所獲的古物藏入地仙村，又留下這觀山指『迷』賦來度人，無一不是瘋魔的舉動，咱們自不能以常人的心思來看待。”
我應了一聲，小心翼翼地帶隊前行，經過那具屍骸後不遠，筆直的墓道里有處轉折，轉過彎去地勢是寬闊，牆壁凹陷處，砌着一排排腥紅『色』磚樓，數之不絕，不過定下神來看過去，發現並不是用石磚搭成，每一塊磚都是一個巴掌大小的石頭棺材，體成長方，棺蓋帶有一定弧度，單看其行制，也都不是近代之物，粗略一觀，那些小棺材恐怕不下萬餘。
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每具小棺材上都陰刻着不同的標記，個個都是不同，有“星宿、卦符、五行、六壬……”之類，皆是取古術中的一個符號作爲“記認”，比如有的棺材蓋子上就刻着“土”，有的就刻着“水”，不勝枚舉，有些個是蟲魚古蹟的文字，有些個則是繪以圖形，看得人眼也花了。
傳說“棺材峽”裡有座“棺材山”，莫非這些奇形怪狀的小棺材，都是觀山太保從“棺材山”裡挖出來的？可它們又是何人所埋？如此小的棺材裡面肯定不是裝斂“死人”的，裡面又會藏有什麼？
我們舉着手電筒向四周照了照，圍着堆滿小棺材的墓道，周圍又數道石門，諸條墓道呈“蜘蛛腳”形分佈，除了“空亡”一門之外，其餘各門多已閉得無間無隙，而且還灌注了銅漿鐵水，這說明墓門前的這條墓道，已與外界徹底隔絕，“地仙村古墓”並不這附近。
“觀山指『迷』賦”中有“棺樓『迷』魂，古墓遺圖”之言，都與眼前所見的情形完全對應，一如先前所料，想找到“地仙村古墓”，只有找到“烏羊王古墓”中所藏地圖，或是別的什麼圖，然後按圖中指引，才能得知“地仙村”的真相。
孫教授提醒我和胖子說：“你們可千萬別『亂』碰那些小棺材，一旦引得墓道中機簧發作，咱們就得全報銷這。”
胖子也知厲害，舉着棺蓋說：“九爺您拿我當什麼人了？胖爺拿手的就是乖乖呆着一動不動，可問題是咱要不動手……又怎麼能找出棺材裡的機密文件？就你們說那什麼圖，到底是不是機密文件？明器藏哪，那圖上全標着？”
我說這還真就象是“機密文件”，而這些石頭棺材就是“保險箱”，記錄地仙村秘密的那份“機密文件”，理應就藏其中，一旦開錯了咱們就得去見馬克思。
胖子吃一驚道：“呦！還真是保險櫃？早知道提前潘家園淘換一本《少年飛賊之煩惱》來研究研究了，上次看倒騰舊書的劉黑子收來一本，據劉黑子說此書是民國年間的著名失足青年康小八，被捕後看守所內的著作，一邊啃窩頭一邊寫的，這本書可太厲害了，絕世孤本啊，裡面全都是走千家、過百戶、擰門撬鎖、開保險櫃的門道。”
我知道此時深入龍潭虎『穴』，心中也不免有些緊張，看來如果不碰那些小棺材，就暫時不會引發墓道里暗藏的“銷器”，便招呼孫九爺和胖子把棺材蓋先放下，腦子裡飛速旋轉，反覆想着“觀山指『迷』賦”裡的暗示，口中只同胖子說些不相干的閒話，以便減輕心理壓力。
我說：那位“康八爺”他可沒開過保險櫃啊，而且此人也絕對不是民國時期的失足青年，“康小八”是清末的盜賊，後失了手，被官府拿住，三堂會審之後，便直接押到菜市口活剮了，剮淨了一身皮肉，後連骨頭架子都喂野狗了，他哪有什麼功夫去寫《少年飛賊之煩惱》？至於民國時期比較有名的失足青年嘛，我琢磨着應該是“燕子李三”，不過李三爺好象屬於文盲，也不象是“作家”，你剛纔說的那本破書，書名我還真有點耳熟，多半是個沒頭鬼寫的路邊貨，其中的內容怎能當真？得空你也完全可以寫一本《少年王胖子的煩惱》，可現話說回來了，咱們沒有飛賊的手藝，要開眼前的這個“保險箱”，來硬的肯定沒戲，必須得有正確的“密碼”。
孫教授看我好似漫不經心，又趕緊提醒說：“你可得慎重着點，開弓就沒回頭箭了，萬一開錯了棺材，就算咱們命大能躲過重重機關，地仙所留的圖譜也肯定灰飛煙滅了，沒有萬全的把握，千萬不能輕舉妄動。”
我說：“您別看我假裝挺不乎，其實我心裡邊也打着鼓呢，肯定不敢這件事上作耍，但觀山指『迷』賦似繁實簡，天底下能知道的兩萬四千一百單七是指什麼的人，恐怕真沒有幾個，偏巧我就是其中一個，這是咱『摸』金校尉本等的手藝，只要兩萬四千、百單有七這幾個字沒錯，這棺材裡的東西就肯定能拿出來。”
既然開棺材，不論是大是小，是哪朝哪代，按“『摸』金倒鬥”的老規矩，都得先東南角“上亮子”，我看過那些小棺材後，心中有了底數，便『摸』出一支燭，想東南角點上，以前點蠟燭，百不失一，但這此卻是怪了，接連換了三支蠟燭，都是點燃了即滅。
墓道里沒風，蠟燭買來的時候挨個試過，並無任何異狀，怎麼會一點即滅，我全身骨頭縫裡都升起一股寒意來，覺得腦瓜皮子跟着麻了幾麻，這可絕對不是什麼好兆頭，我深吸了口氣定一定神，又拿打火機點了一遍。
這回蠟燭終於是亮起來了，但那火苗比“黃豆粒”也大不了多少，綠氣森森的冒着寒光，燈燭雖是不滅，但燭光微弱，顯得欲滅不滅，而且螢綠尤如鬼火，此乃“燈意”不足所致，據說早年間的『摸』金校尉們，將這種異常現象喚作“鬼吹燈”。