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但是狐有靈氣相傳已經數千年，從唐宋一直到明清，狐仙顯靈的說法越傳越神，我們那個年代本地也流行黃仙，常指具有仙氣的黃皮子。直到*****前破四舊的時候，當地農村的一些狐仙堂和黃仙堂才被拆除。
高彤知道一般對狐狸的描述都具有貶義，什麼心術不正、狡猾多變、妖豔鬼魅等等。
顧中琪又問跳大神是怎麼回事。
老人興致很濃，又滔滔不絕的講了起來。
農村流行跳大神有很多說法，一種是人被死去的人陰魂附體，另一種是人得罪了具有仙氣的狐或黃皮子而被狐或黃皮子控制，還有就是因爲那時候醫療水平太低，很多怪病都無法醫治，就以爲是撞邪了，至於撞的什麼邪，誰也不知道，只能請大仙來作法，驅陰辟邪。
跳大神實際上是由古代滿族的一種巫舞演變而來，它原是一種祈神、祭禮、祛邪、治病等活動中的儀式，後來演變成跳大神。
實際上就是巫師把死了的人的靈魂，或者是把狐仙黃仙請出來，讓死去人的靈魂或狐仙黃仙的神靈附在巫師的身上，二人不斷的一問一答，就能找到病人被附體的原因。
大神在正式作法之前，首先雙腿盤坐、雙手合十、雙目緊閉，默不作聲，心念咒語，這時候是在請靈或請神。一旦靈魂或神仙被請出後，他就渾身發抖，轉來轉去，哼哼呀呀，手舞足蹈，然後二神就可以詢問了。
記得六幾年村西的王家還請人跳過大神，王家的奶奶也得了怪病，經常摔東西、摔孩子。有一天王家奶奶病情嚴重，家人趕緊跑到鄰村請來法術並不高明的大仙，那個大仙來到之後，沒有請出神明，只用一道符罩住病人的前胸，然後和病人對起話來，只一會兒病人就開始說它是黃仙，因爲子女被人獵殺，前來尋仇，它現在就在闊庭廣宇的搖盪山之中，大仙聽後就用銀針刺入病人的人中，然後讓她的家人到倉房中尋找懸掛着正在搖盪的物品，說那裡肯定有一隻黃皮子，我現在已經將其制服，速速將其擒住。她的家人的確在東側的倉房中一隻懸掛的柳條筐裡捉到了一隻黃皮子。原來王家的奶奶是黃皮子符身。
高彤本來也很迷信，他知道有一種滿族的舞蹈叫“薩滿舞”，那種舞蹈的裝飾很特別，巫師有神帽，有鷹飾，穿裙子，扎飄帶，系銅鏡，銅鏡一般爲九面。法器爲單面鼓和雙面鼓。舞蹈多是一些奇怪的動作。所有這些不過是一種古代流傳下來的儀式而已，現在它已經是一種民族藝術了，東北的二人轉裡經常出現的神曲，就是從它演化而來。但他並不相信爺爺的病癒是跳大神跳好的，他也不相信村西王家奶奶被黃皮子附體，他覺得王家奶奶的病可能是癲癇，那個巫師實際上是弄虛作假地騙取錢財。而爺爺的病是什麼？是憂鬱症還是其他什麼病症，他搞不太懂。自己是不是有病，人們常說隔代遺傳的機率很大，是自己遺傳了爺爺的病因嗎？不像，自己沒有爺爺的那些症狀，自己肯定沒有病，或許只是神經衰弱。
可是這半年多自己不僅惡夢纏身，還出現了失憶現象，尤其是那個白衣女子的反覆出現，究竟是自己的幻覺還是卻有其人，難道真的有鬼魂附體這般事情？高彤雖然不相信爺爺的那些事情，但是他確實怕鬼，所以，他的迷惑程度加深了，他想盡量控制自己不去想鬼魂之事，但是幾千年關於狐仙的傳說讓他聯想到那個白衣女子，再結合他的心裡狀況，他已經掉進鬼神之說的深潭。
顧中琪聽了爺爺的幾段故事，真可謂心涼半截，她不願看到的事情終於變成了現實，爺爺青年少年時期的初期病症潛伏了幾年，又重新發作，身體中的病因在父親的身體上沒有激發，而是遺傳到高彤的身上，且正在顯現，只是沒有到達爺爺那種程度而已。高彤始終固執己見不去醫院，如果真是邪魔附體，只能請人跳大神了，或者如陳老伯所說請道士作法了。
當父母做好晚飯，全家人準備吃飯的時候，顧中琪和父母提出了要給高彤請個大仙看一看。
高彤的父母一聽，忙問兒子怎麼了。
顧中琪剛要給父母講述高彤的病症，高彤卻開口了：“我就是這半年來經常做惡夢。”
顧中琪還是在高彤說完話時，把自己想說的話補充了進去。“他不僅做惡夢，還經常失憶，自己做過的事情自己並不知道，有時目光呆滯，意識朦朧不清，我多次勸其去醫院，他就是不去。”
父母聽完後問高彤，真的有這種事，高彤點點頭。
高彤的父親也是乾着急沒有辦法，做惡夢是人們常有的事情，如果長期做惡夢就不是什麼好兆頭，而失憶這個問題，有時醫院都感覺很頭疼，在相對閉塞的鄉下，對於務了一輩子農的他們根本不懂是什麼原因引起的。一般在農村發生這種現象的人在他們眼中，只能被看做是怪病、歪病或是神經病的初期症狀，面對這些病症，村民們的辦法多是燒香磕頭，求神保佑。可是高彤的目光呆滯和他爺爺初期病症相似，難道他得的也是他爺爺那種病症。
高彤的父親有些害怕，因爲他曾經向鎮裡的醫生講述過高彤爺爺年輕時的病症，醫生告訴他那可能是中邪，也可能是癔病的一種，而且這種病非常難治，所以人們就疑神疑鬼，總把這種病和鬼魂狐仙等聯繫在一起。想到這裡，他對顧中琪和高彤說：“除了這些，還有什麼不對的地方？”
顧中琪看看高彤，希望他把自己的所有不適都說出來，也許年長的父母和爺爺一樣，對此也能略知一二。
高彤害怕別人說他有病，自從林貴桂說他小時候見過鬼，他幾乎每天都想到鬼，他沒有說話。
高彤的爸爸見高彤和顧中琪都沒有作答，又說道：“我估摸這玩意兒不行，電視裡經常報道大仙治病治死人的事兒，我看不保準兒。別出了差池。另外眼下幹這個行當的人少了，**抓得很緊，倒是還有一些背地裡偷着乾的，可是咱們上哪去找啊。”
經過一番討論之後，在爺爺的堅持下，決定在村裡打聽打聽，看誰家還有這樣的親戚或誰家知道哪個村裡還有大仙，實在找不到，再讓高彤和顧中琪回到藍之星城到東山去找道士作法。
高彤和顧中琪在老家呆了四天，沒有找到能夠醫病的“九尾狐仙”，就告別父母和家人，回到藍之星城。
回到家之後，在顧中琪的堅持下，他們倆去了一趟東山百步懸亭，請五佛殿的一個大師給高彤做了法事，並拿回兩道辟邪符。把他從天翠珠寶行請的貔貅和菩薩吊墜也開了光，由此他們花了不少錢。