第666章 藉端

手,亍到少女的聲普剛落四周接孩了的鄉親們眼裡一個個小攢”恐

還別說,石堅這回做的事可是一個好事兒。不但免去這些貧困地方的教育費用,還免費支持了大量的書本以及其他費用,如老師的薪水、課桌課椅、教室。可與石堅前世一樣,除了少數地方徹底地執行了外,其他地方這些費用層層落實下去,究竟有多少真正進入教育事業很難說。連救災的款子都敢貪。況且這些款子。

比如這個村寨,這間教室也太危險了吧。石堅還不知道這還是這個寨子鄉親們自己爲這個。卜姑娘父親搭建的,根本就沒有看到朝廷的撥款。還有書桌書本紙筆,石堅一樣沒看到。

就是這樣。也無當擋住百姓對知識的渴望。會識字寫字,以前在這些地方。除了一些族人的貴人、晝師們纔會。什麼時候輪到他們百姓的子女也有上學的機錢當老夫子到達這個寨子時一說,寨子的鄉親就象過年一樣。除了這個塞子,連周圍有些塞子的鄉親不顧每天爬幾座大山,將子女送來上學。

現在好了。老夫子死了。老夫子的妻子在生病,他女兒代替他教書,可上面的人要這個小姑娘做他小妾去。

但敢怒不敢言,這還是宋朝的官員,還是宋朝的事。

他們敢反抗麼,且不說人是人家的人,就是自家的人,前年宋朝恐怖的戰鬥力與一些稀奇古怪的武器,他們撫水三房的近千名戰士,只是一戰就潰不成軍。

石堅看了一下四周千夫所指的眼光,苦笑了一下,說道:“這位姑娘。你誤會了。”

聲音說的極慢,不但說給這個小姑娘聽。也說給這些鄉親們聽。

“在下不知道你說的什麼。但在下前來這裡,是爲了尋找一個失散多年的妻兒。最近纔得到情報,說他們是被人綁架了,最後一次出現的時間就是在這裡不遠。”

網說完,那個船伕的女兒說道:“依姐姐,是啊,是啊,他們是我和阿爹從山外接回來的。也是我帶過來的。”

這個依姑娘臉色才平靜平來。

她在大山中,還不知道山外發生的事。聞聽石堅帶着十萬大軍南下,雖然他是順着那條新修建的馬路,前往大理。離這裡還很遠,可那些個碩鼠嚇壞了。至少在這段時間裡。他們不敢做出什麼過份的事。

但這個依姑娘眼裡還帶着警慢的神情。

石堅再次苦笑,現在就是想詢問,也未必問出什麼。他看了一眼,那些泥盆中泥土上寫的歪歪扭扭的樹枝字。心裡面一陣黯然。在這種情況下學習,不要說走出人頭地,就是以後寫的字也難以保證質量。就如科考,不要求字寫得象王顏,最少得讓考官感到整潔吧。

然後又看了一下黑板上寫的《碩鼠》,他奇怪地問道:“爲什麼不教他們《千?”

“先尖已經教過了。”

石堅聽到先父二字,才又一次注意到她戴的白孝。想要詢問,可看到小姑娘眼中的警慢神情,沒有問。也許發生了什麼事,這個教書先生被迫害了。今天晚上住下客棧時再慢慢盤查。

現在不知道什麼原因小姑娘接過了父親的職責,教導孩子。可這些孩子能學習多長時間?這是去年年末才發動的,這個老先生最多來這個地方半年多時間就不錯了。一本《千這些孩子全掌握了?難道全成了天才不成?

至少現在這些小孩子學《詩經》還早,也不能學。想想《詩經》裡有多少描述男女情愛的內容?在石堅映像裡小孩子應當先學習《百家姓》、《千,然後學習《論語》《孟子》。不過也不能怪這個。小姑娘,沒有教學經驗,恐怕兩個字還是跟着她父親學的。最搞笑的是石堅小時候在和州,他爲了驗證自己的見解,四處遊學,跑到一些私熟裡向一些老秀才們討教。

這些老秀才好了,爲了賣弄他們的本事,開始上《尚書》,曰若稽古帝堯,日放勳,欽、明、文小思、安定。允幕克讓,光被四表,格於上下。幾十句話念出後,那一羣小孩子將眼睛瞪得老大,就象聽天書一樣。

這個依姑娘隱隱感到石堅身上有一種威壓。可也感到了石堅身上流露出來的那個儒雅之氣。她嚅嚅不知道怎麼回答。沒有辦法,自己老父親考了幾十年,連一個秀才都沒有考中。最後朝廷聖旨之下,老父親帶着母親,還有弟弟一起來到了南方。現在母親不適應這裡炎熱的天氣,生了病,父親去世了。她接過父親的工作,目標是爲了養家餬口。她知道怎樣教孩子?

石堅溫和地說道:“麻煩姑娘幫我拿一支筆來

他是想到中國古時候三本啓蒙讀物,《千與《三字經》、《百家姓》。《百家姓》四姓是因爲百家姓形成於宋朝的吳越錢塘地區,故而宋朝皇帝的趙氏、吳越國國王錢氏、吳越國王錢俶正妃孫氏以及南唐國王李氏成爲百家姓前四位,其餘不以人口實際數量計算,而純是以念讀順口排列的。因此讀起來朗朗上口。易學好記。《千粱武帝命令周興嗣編撰的,這本書影響也很大,舊有打油詩云:“學童三五並排坐,天地玄”。衆裡的玄毒就是指《千字女》中第向話,接舶贊”宇宙洪荒。

但《三字經》的作看來歷爭議很大,有人說是宋末,有人說是明朝。有一點。反正最早的爭議時間離現在也有兩百年,沒有出來。以後也未必會出來了。

所以爲了孩子的教育事業,石堅再次無恥了一回。

小姑娘拿來了紙筆。石堅寫道:人之初,xing本善。xing相近,習相遠勤有功。戲無益。戒之哉,宜勉力。

共一千七百多字。石堅寫完後,申義彬眼睛放光。雖然說是二百五讀書人。可這點內容還是一看就明白的。這篇文章不但講述了許多史上的事情。還教導怎樣做人向善。比《千少了許多玄談,多了一份腳踏實地感覺,而且更容易看懂。

石堅實際對其中宣揚的一些愚忠愚孝內容很是反感。但相對來說《三字經》比《千淺顯易懂,也容易被小孩子接受,因此三文一出立退,成爲國家古代影響最大的啓蒙讀物。

申義彬過了好半天才說道:“石先生,功莫大矣。”

這本書傳出後,將對宋朝教育事業產生多大意義,申義彬就是扳着手指頭也能算出來。

可憐這個卜姑娘還不知道,她過了半天才說道:“多謝這位先生了,我明天就教孩子這本書。

想了想。又說道:“先生這字寫得真好看。”

申義彬聽了苦笑,豈只是好看,如果你將這幾張紙賣出去,石堅親筆寫的字,再加上他親手著的新書,如果你一家不求奢侈的生活,這一輩子衣食算是無憂了。但不能說。

石堅一看天色不早,於是從懷裡掏出一徒銀子,足有十幾兩重,說道:“這位姑娘,你們前來南荒,着實不易。在下家境富足,這點銀兩是在下的一點心意。”

別看小姑娘長得花兒一樣,可石堅眼睛尖。一眼看出來這個小姑娘荊布素裙,可裙子都脫色了,不知穿了多少年。看來家裡面情況不太好。

小姑娘不肯收,可心裡面很想很想。自己弟弟還小。母親生病,看病得花錢。

石堅這點表情怎能看不出來,笑了笑就離開了。但臨走時向這個船家女手勾了勾。這是學着她剛纔的手勢的。

這個船家女自然樂意。本來在船上看這個俏郎君映像就不錯,現在出手豪氣,最關健還寫得一手好字。究竟好與不好,實際上人之初不認識她。她也不認識人之初。她自己也得了人家的好處。

帶着弟弟跑了出來。問道:“客官,有什麼事啊?。小

石堅說道:“我們初到貴地,不知道這裡有沒有客棧,如果有麻煩姑娘帶我們去一下。”

這個小姑娘自然同意。她還說道:“客官。正好,晚上我帶你去看蘆笙舞、對歌。”

“蘆笙舞、對歌?”石堅茫然地問道:“難道你們塞子裡遇到什麼節日了?”

問完後。石堅猛然想起一件事。這個民族的歷法與通用的歷法不一樣,也將一年分成十二個月與四季,但把農曆九月作爲歲首,每年十二月下旬到次年二月相當於農曆八月到十月,每逢亥日,各地依傳統分批過節。要分七批,在古代更是分成九批才能過完,歷四十九天,也是世界上時間最長的節日。不知道現在走過七批還是九批,但現在還能看到末尾。

他再次說道:“藉端?”

這個小姑娘才咯咯笑起來,說道:“對啊。客官在宋朝的京城也聽說過?”

石堅心裡我那是在京城聽說過,是在到的。石堅說道:“好啊。”

既然來了。看看這個,端節是怎麼回事吧。

然後又問道:“那位教書的小姐是怎麼回事?”

這個船家女向四周看了一下小聲地將事情告訴了他。

那個孟老夫子來到寨子裡教書已經半年時間了。可前段時間看到洞主向他們收稅。不知怎麼了,他上去說不應當收稅。最後發生了一點衝突,還有這位老先生又向洞主討要桌子椅子還有書,又沒有要到。一怒之下。說他要到京城打官司。然後真地離開了,臨走時還讓他的女兒紫依代替他暫且教一下學生。

洞主就在渡山攔住了他。於是他從北邊大山試圖翻過去,另找道路。

但到了牛頭山,說到這裡,這個船家女一指北方那座大山,只是夜色已臨。石堅看到衆山蒼茫,看不到那座牛頭山什麼樣子。這位先生到了牛頭山。就掉到山下的懸崖下邊,摔死了。可是塞子裡許多人說這件事有些古怪,那邊的山道也不徒峭,老夫子是尊稱,才四十幾歲的人,身體不強壯,但也不至於走路這麼不小心,掉下懸崖。

後來朝廷官府聽到此事,一個大人帶了許多士兵來了。也沒有查出來。但這個大人看到了紫依以後,說是要納她做夫人。紫依不同意。後來這個大人又上門說了一次。雙方還吵了起來。

石堅沉思起來。關於收稅之事,朝廷是下了聖旨不讓官員收稅。可對於這些羈康州來說是一紙空文,本來朝廷用的以夷制夷的方案,雖然各部也有官職,還有少量的薪俸,可不同於中你,鑰廷要撥下大量開要發此數康州也免稅,是不飾疵大概是那位老夫子迂氣發作。

不過這件事也是一個警鐘,以後對待這些羈康州的政策也要改變了。不要搞得連兩灣大陸還不如。

但這筆教育款項是有人吞沒了。是誰呢?洞主?還是朝廷官員。

天高皇帝遠,一般大臣根本不想來這些偏遠,有時候官員犯下錯誤,就是下放到這些地方。因此官員大多良莠不齊,其中莠肯定多於良。加上他們骨子裡也看不起這些百姓。手是矛盾積壓下去。反過來這些地方的百姓生活過得極苦,有時候矛盾激化起來,變成了起義。爲什麼縱觀宋幕一代,可以說是百姓生活條件是最好的,中原相對來說相安無事。可邊遠地區小型起義不斷?也是這個原因。就象西夏立國,可以說對宋朝的打擊到了無以復加的地步,可與開始與宋朝官員欺壓党項人也不無關係。否則李繼遷那有那麼大的號召力?

這個問題也要解決啊。

本以爲趙守節落網,加上現在朝中君臣開明。宋朝進入了正常的軌道。自己的責任越來越輕了。可需要做的事情還是很多。這不是支持邊遠地方多少錢的問題,而是轉變所有社會精英對少數民族的看法。只有將這些少數民族真正當作一家人了,才能主動去融合他們。最後朝廷內外才會相安無事。

可現在叫朝中士大夫們,把這些獠、蠻、蕃、夷、秋等,當作一家人?看看這些字旁邊那麼多的反犬旁吧。

鞋子走在石板上,發出踏踏的聲音。

石堅問道:“你知道那位大人叫什麼名字?”

小姑娘茫茫然地搖搖頭。不知道,這些人都是高高在上,怎可能讓她們這些小人物知道名字。

石堅想了想,這件事還是從那個孟紫依姑娘嘴裡得知吧。順便也將他前來的一件事解決了,不然看看這些大山,東邊一個壩子住着幾十戶人家。西邊一個壩子住着上百戶人家,這個寨子還算是大寨子,石堅估量着也不過三百來戶小寨子呢?到哪裡找?

石堅來到客棧住了下來。

讓他驚喜地看到,他居然吃到了火鍋。

其實這也不是火鍋,而是這個民族的特色。吃飯時有一種酸湯,有辣酸辣權制成、毛辣酸西紅柿製成、魚酸魚蝦製成、臭酸豬、牛骨熬製而成等多種。其中以辣酸爲最常用。辣酸用新鮮紅辣枝加工製成。其製作方法是:將新鮮紅辣根淘洗乾淨,加水用磨子磨成漿。加入大量甜酒或糯米稀飯,放入泡菜壇中密封,經發酵,即成美味酸湯。食用時,把白菜、青菜、嫩竹嚴、大葉韭菜、廣菜等各種蔬菜煮熟,舀適當酸放入,煮開即可。以糊辣梳面、鹽巴並舀一點菜湯調成蘸水,吃菜時要就着蘸水吃。其味鮮美,極爲開胃。一大鍋酸湯加蘸水幾乎就是每日不變的菜餚。即使偶有豆腐、rou或魚,也習慣加入菜中,煮成一鍋沾蘸水吃。

看上去象是火鍋,其實與火鍋還是有着很大的區別的。本來歷史上這個時候辣酸也沒有出現,但因爲辣板的引進,現在西南地方有許多地方種植。這裡山區多,人們住在小壩子或者盆地裡,因爲四周大山的隔阻,天氣悶熱,辣板發汗,很快流行起來。

石堅吃到的正是啓蒙版辣酸。

再加上這個民族幾乎家家戶戶都會烤制米酒。作爲客棧,拿出來的米酒肯定是上等佳釀。一口飲下去,甜甜綿綿的,石堅都懷疑自己在喝什麼奶茶之類的飲料了。

口米酒,一口辣湯,石堅連呼過癮。

只是申義彬一臉愁容。本來石堅這一次前來南方,申義彬也是尖持的。石堅這一次帶領十萬大軍南下,同時從幽雲十六州調出八萬大軍。在離開京城的時候,皇上還下了一封掇文。斥責天塹諸國乘機佔領宋朝的土的。望天塹諸國自動向朝廷請罪,否則大軍即日征伐。

看出來了。這是宋朝賣地賣出了好處,又將視線轉向了天塹了。

其實幽雲十六州的八萬大軍轉向到了更北的地方,種植培育糧食,還有適宜寒冷地帶的天氣,以及練軍。只是從海上走的,契丹人無法得知。這是爲了向契丹以及各部表態,你們不要瞎想八想了,我們宋朝對你們那些苦寒之地不感興趣。於其與你們手上奪食,不如搶佔南方更富饒的的方。

相信看到這一現象,等過了春後,草原上本來更加惡化的矛盾,少了宋朝這一顧慮,馬上就又要熱鬧了。

這就是石堅所說的向南計刮。

然而並不是但是這一點。大理到現在魚不動蝦不跳。很難受。我不理你們大宋了,你要修路就修路,要駐軍就駐軍,反正我們也不反抗,不不臣服。你們大宋有一條祖刮在哪裡,看你們大宋怎麼辦?

石堅這一次前去的主要目的就是大理。你不動,逼着你動。挑起宋軍與當的居民,還有軍隊發生一些小的矛盾。然後大軍進入大理城。逼迫大理真正投降。大理一降,南邊諸洞將失去一個重要的根據地,只要相應的福利政策下去,南方可以平息。

當然,這是石堅所想像的一標上下邊執行的官員可不是那麼回事六

然後大軍進入蒲甘地區,做一些模擬練,還有環境管練。正好現在即將進入冬天,南方天氣悶熱減輕,士兵有一個循序漸進的適應過程。天塹打肯定是要打的,但在放在明年夏末。這是因爲在蒲甘將要修建一個船廠,以及種植大量糧食。不然從南海兜了一個大,就是用海船運輸。成本也會提高許多。要麼從大理進入南方,就是修了道路,用小車子推,這個,後勤供給消耗更吃不消。這個戰爭打得不划算。

原先的駐軍則有一個任務,南方還有一些小島國,石堅說了這些島國看着心煩。讓他們消失吧。

大臣一起笑了起來,這些島國大多數與宋朝不相交涉,怎麼看着心煩了。想吞就吞吧,不要找藉口。其實石堅心裡面還真反感。但原因他不敢說。

可讓申義彬想不通的是石堅爲什麼親自前來?

其實只要幽雲路八萬大軍一撤,剩下軍隊數量減少,表面形成不了對北方的威壓,戰略目的就達到了。

爲賀俊?

雖然這一次抓捕,再一次抓住了許多逃脫的邪教教徒。並且有一個教徒曾經押送過賀暖與李惠,只走到達撫水州後這個教徒害怕了,不願離開家鄉。逃了回來。後來天理教滅亡。這個教徒再次被守節的手下找出。不得不爲趙守節賣命。這一次被抓住了,想要活命,將這個消息供出。

可這過去了兩年多時間,賀暖也不知被他們轉移到什麼地方了。現在再到撫水州來找,也找不到了。

即使找。石堅這一行前來能找到什麼?不如派出大量探子尋找還妥當一點。

這除了證明石堅關心家人,還能證明什麼?

申義彬很反對石堅這樣做,特別是這一次孤軍深入。只是這一行十幾個人,進入蠻荒之地,太不安全了。

而且朝中呂夷簡與夏辣這兩個小人還在朝中,這一來一去,又得好幾個月,什麼事情都能發生。

可是他不知道,石堅就希望什麼事情都發生。雖然他將李定妃請到宮中,可李客妃老實慣了,那個郭皇后還是如同歷史上一樣的囂張。這個歷史的慣xing還在。

石堅就賭這一把,一下子將這兩個人扳倒。不然夏辣有遺旨,動彈不得。可這個小人留在朝中是壞事。至於呂夷簡,能不能真的變好?很難說。而且因爲他,石堅多犧牲了許多將士,這個仇恨,石堅一定要爲他們報的。

可是他在京城,因爲畏懼他,這個歷史的慣xing將會失去效果。

所以石堅乘機離開。這個原因他那一個也沒有說,說出來妖異,而且其心可誅。

其實石堅現在是爲朝廷鋪路了。

契丹就象秋後的螞炸,長不了。因此,離他離開宋朝的時間並不多了。他必須要爲宋朝撥出所有的隱患。

石堅說道:“申先生,不用擔心。現在我暫且呆在這裡,看一看事情的情況。不會動的。你不是派了古初回去喊軍隊前來了嗎?”

申義彬苦笑說:“石大人,希望你記住你這句話就行。你一人安危事小,可關係到天下許多百姓的幸福。不爲你着想,也要爲天下百姓着想

正說着。小姑娘再次跑過來,喊他們看對止。歌。

石堅說了聲好啊。

站了起來。跟着她來到另一個山坡上,這是這周圍山塞選擇的端坡。月亮在天空中又圓又亮。但四下裡點了無數的火把,更是來了無數的青年男女。石堅到來時,對歌開始了,笙歌嗚咽,銅鑼熱火朝天。更有許多青年男女開始對唱。

這個撫水蠻民歌可以說是在南方各個民族中形式最多樣的一個。有雙歌、單歌、苑歌、調歌、詰歌,尤以苑歌堪稱民歌奇葩,說唱結合,內容豐富。音調獨具一格。時而還夾雜着少女幽默的責問,讓小、夥子臉紅了起來,四下裡響起一片笑聲。

如果宋朝許多大臣前來此地,一定會說不成體統,可石堅看得津津有味。

這可是正宗的民族風情。

這個俏麗的船家女也引來許多小夥子在她身邊用情歌求愛。

石堅還是笑咪咪地看着。

可這個小姑娘一個也沒有回唱。過了好一會兒才問道:“這個官客,你真的不會唱山歌嗎?”

石堅一樂。真不會,就是唱也是幾曲

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