蓬萊仙境有仙客，不食凡間物美佳，餐風飲露味神草，金津玉液瓊漿華。
靈寶天尊又稱“上清大帝”，原稱“太上玉晨大道君”，全稱“上清禹余天真登上清境元氣所成太上高聖靈寶天尊妙有上帝玉晨大道君”，簡稱“太上道君”、“玉晨道君”，靈寶派則稱“太上道君”。道教天神，三清尊神之第二位。三清爲“玉清”元始天尊、“上清”靈寶天尊、“太清”道德天尊。
又曰：元始天尊爲元始天王化生之真神，靈寶天尊爲九天真王化生真神，道德天尊爲九天丈人化身，三尊萬化道尊，教化天下，旋運宇宙天極。
在蓬萊仙島靈寶宮觀中的“上清殿”，其塑像居右，手捧如意，道家上清派尊神。由太一聖母體內降化生以後，暫住在中黃之三十五天上的禹余天，上清真境內的“蕊珠闕七映紫霞房”中。日夜吸納玉晨精氣、慶雲紫煙，凝神集氣，幻化成型，然後轉世托胎於西方綠那玉國，寄胎於洪氏，育形爲人的肉體。其母懷胎三千七百年，方纔將他誕生於西那天鬱察山浮羅峰下。到年長之後，開始參悟道真，一心追求至道。自元始天尊開光元年，至靈寶天尊赤明元年，前後共經歷了九千九百億萬劫，度化衆生不可勝量。
靈寶道君廣傳道法，注經立說，傳之於萬世，天上地下到處都是靈寶法脈傳承。靈寶天尊在大羅金殿所宣講的道法，許多都是由元始玉皇九天真王道君整理傳世，並流傳凡間。靈寶天尊還經常下凡到世間宣揚道法，普度世人，千變萬化，不可勝數。男男女女，大大小小，或草或木，或凡或聖，或仙獸尊禽，變化形形色色，到下界講經佈教，教化衆生，周而復始。凡是遇到有緣好學之人，請教疑難問題，靈寶天尊均不吝教誨。天尊有三十六真靈變身、七十二仙法化身，人慾見他，隨感而應，千處萬處都可分身即到，隨感所到。
靈寶天尊以靈寶之法，隨世度人。自元始開光，至於赤明元年，經九千九百億萬劫，度人有如塵沙之衆，不可勝量。凡遇有緣好學之人，請問疑難，靈寶天尊即不吝教誨。
在宇宙起源裡，《清微三品大乘度劫真經》：現今宇宙生成之前，虛無之裡寂寞無表。無晶無光無經無維。虛無的本源是大道，道產生了物質的基本，道貫通物質的內外，本身就具有無限的創造力，在無限裡永恆存在，他是道的基礎，絕對的真實體現了生命之本，出現了自然的靈魂。是一切物質的主宰和本源的開始。
元始造物立心，先天始兆。於空瀚之中，玄虛之處，消息化機，氤蘊融熔，陰陽五行造化其形，萬神開始生於無極混沌鴻蒙之中，時玄景未分，在空洞之際，天光冥遠。浩漫太虛中，物化盈虧相生相剋，若浮若況，五行分更，倘恍渺忽，汨沒紛紜，先天神祇飄蕩無憑。萬物銷鑠鹹滅。時無極聖衆、真神仙聖、祖玄高真，一切不壞法身，遇此劫會，被混沌銷鑠，漸喪其神。 如果神形互化，就會永失無存，拔盡本根。萬衆只有仰靠元始祖尊開創新宇，託付真身。靈寶天尊開始到處傳法講道，處處天地宇宙，是他行程足跡。
無極的根源：道無邊無際、無盡無界、無法形象的混沌，道包涵天宇太虛，成就萬象，存在於無限之中，存在於人的心裡。道藏《玄綱論》說：道是“虛無之系，造化之根，神明之本，天地之元，萬物以之而生，五行以之而成”。說明了這宇宙、陰陽、萬物都是由“道”所產生的。
形成的過程中，道的實現者-靈寶天尊憐憫萬世苦行，累劫良因的無極聖衆，於是現運神通，攝衆聖道，藏於萬氣祖根裡，納於粟米之中，於無極的收束之中，六電之氣翼其真，祖氣護養潤其神，積七千餘劫，太極經鹹應度，新的宇宙形成，無極聖衆始佈滿太極。有十二大瑞廣法度。
（一）是時無天無地，幽幽冥冥，靈文暗睦，運推自來，爲萬氣之根，空 洞結真，氣清高澄，成天廣覆，倏剎自玄。
（二）是時二象分儀，開張厚載，一時成型。
（三）是時三千六百日月，一時同明，照耀諸天，無幽不砌。
（四）是時上聖大神妙行天真，無鞅數衆，朝禮玉庭，玄行太空，贊詠靈文。
（五）天發自然妙樂，百千萬種，一時同作，激朗玄宮，上慶神真。
（六）百詠空生，十方宮商相和，皆成洞張。
（七）璇璣停關，星宿不行，天無晝夜，四運齊晨。
（八）紫雲吐琿，流麗諸天，一切萬物，普受光明。
（九）春夏秋冬，不暑不冰。氣流柔和，神奇興盛。
（十）五鎮安立，玄教無窮。
（十一）是時玄下七寶神奇，以散諸地，資生兆民。
（十二）七寶奇林，一時空生，光明垂蔭，彌覆十天。
玄景始分，化爲九氣，成爲九真元始玉皇，居於三清高上之境，三清高上之境又各置八帝，成爲二十四帝分四方，又有各天分帝三十六重天，成爲三十六帝，全由元始玉皇九人來統轄，每人管理四重天，共計三十六重天。後至地球自然之星，出現東王公、西王母從氣而化生，各置宮第，於是又有了營衛職官管理地球。
太極秩序的開端，人爲萬物之靈的半神，累劫經生，靈魂不知何去何從，無由解脫。靈寶天尊憫鹹憂測，於是五行聚精，化五方五老梵氣天君建宰五方。闡演靈章運化乾坤，以拔度天人利濟羣品。燮理陰陽，化形十方救苦天尊傳玄文心印，廣佈閻浮流傳濁界，建築冥剎，以挽救幽魂。設天地九獄護衛人道。
九大天獄分別在天界玉京鐘山白玉城外五千萬里的九個地方，屬於中天世界之內，不在高上之天，是天界的仙獄所在，直接由九幽天帝統管，內中通九幽魔界：酆泉獄主攝天魔。此酆泉獄在天之北方癸地，北幽大帝通管其北幽天上天下衆天地之獄。酆都山的頂端周廻三萬裡，高二千六百里，中有這一大山名酆都山，上參碧落，下入酆泉，名曰酆都羅山城內。山聳立高十萬六千里，週迴五萬裡。
山下入水酆泉深一萬里，水際山腳下有大洞陰景天國。其中有主者，名叫太陰水帝北陰天君。其洞天週迴一萬五千裡，其宮殿名太陰宮。左右助理，名日東鬥鬥中生氣君，西鬥鬥中生形君，南鬥鬥中司禁君，北斗鬥中司命君，中鬥鬥中總錄君，下吏九令主者，五嶽府君，二十四治陰官，二十四治陽官，河海掾吏，丘陵溪澗主者，下吏無鞅之衆。
六天異鬼惡神，爲此侍衛。左右列三十六獄，週迴各五十里。獄中草樹，皆稟自然惡毒之氣，所生爲刀劍鋒鋩。多饒衆毒、猛獸、炎火，煙黑風飄，日夜不停。冥昏毒氣，血光薰臭音臭。火車灰河，鐵棒銅錘。拷打楚痛，**振天。皆是下元生的肉人，罪鬼死魂之所處也。
其太陰天洞外，左右有三小宮，各五十里，各有主者居焉。第一宮名天官宮，第二宮名地官宮，第三宮名水官宮，皆是生死追呼之要司也。其山中有六洞宮，其洞宮是太一陰洞天宮，每宮週迴五千裡，此六宮亦陰府之六曹也。每官直主者役士，各一大魔王，每一魔王下小吏三十六萬人，皆異狀凶怪鬼神，或魚龍之形，以爲侍衛。
其洞門在太虛杳冥之中，常爲煙霧蒙鬱所蔽。若非天帝至力，不可及也。名爲六天魔王宮，其鬼乘生人迷亂，下降人間。啖食女人懷胎血孕精氣，令非夢惡想。或爲貓犬之形，令女人驚怪。痿黃色頓，血精斷絕，狂病衰患傷，食生人子息。或一歲至十歲，枉遭夭折。下元生人，大限未終。愚迷不能添神益算延生，請命遭逢魔鬼，枉折天年。
又與生人九玄七祖拘年，考問生人姓名，延累共行，諸惡病瘨尰，焦瘦涕唾，膿血惡瘡，疥癩癲狂，盲聾閉塞。或爲風水作難，遊魂惡夢，柳鎖鞭撻，禁系非常，行種種疾病，不可具載。妄將生人行年本命、三魂七魄，上送六宮，落生名，上死籍。病困牀枕，積歲經年。改易形骸，以求血食。或爲女巫搖鈴鼓吹之怪，據於大木古樹。
或爲三皇五帝古先帝王形像，垂旒帶佩。或爲六天魔女，盛服豔妝。或爲九州前代猛將兇臣，持戟把劍。或爲諸天大將軍，馭騎日月星辰光氣，遊行人間。或爲生人七代填墓祖考儀貌。
或爲野獸，乘騎飛鳥，駕馭蛇鼠，五色光明，妖童豔女。或託異木怪石爲主。或爲古穴泉源。百形千變，殺害生人。苦遭逼逐，或求異法禁衛，鎮壓追捉。其鬼力不能加，即反入洞中，不可尋逐。諸邪不禁，力不加敵。及有大威力，移山拔樹，興雲動雨，不可禁制。卿等當知。
洞天六宮，週一萬里，高二千六百里，是爲六天鬼神之宮……人死皆至其中。