致諸弟進諫言戒除驕矜

【原文】

澄候溫甫子植季洪四位老弟足下:

四月初三日發一家信,厥後折差不來,是以月餘無家書,五月十二折弁來,接到家中一信,乃四月一日所發者,具悉一切,植弟大愈,此最可喜!京寓一切平安,癬疾又大愈,比去年六月,更無形跡,去年六月之愈,已爲五年來所未有,今又過之,或者從此日退,不復能爲惡臭,皮毛之疾,究不甚足慮,久而彌可信也。

四月十四日考差,題樂民之樂者,民亦樂其樂,經文題,必有忍,其乃有濟,有容德乃大,賦得廉溪樂處,得焉字,二十六日餘又進一諫疏,敬陳聖德三端,預防弊,其言頗過激切,而聖量如海,尚能容納,豈沒唐以下之英主所可及哉?餘之意,蓋以受惠深重,官至二品,不爲不尊,堂上則誥封三代,兒子則蔭任六品,不爲不榮,若於此時,再不盡忠直言,更待何時乃可建言,而皇上聖德之美,出於天,自然滿廷臣工,遂不敢以片言逆耳,將來恐一念驕矜,遂至惡直而好諛,則此日臣工不得辭其咎,是以趁此元年新政,即將驕矜之機關說破,使聖心日就兢業,而絕自是之萌,此餘區區之本意也,現在人才不振,皆謹小而忽於大,人人皆趨習脂韋唯阿①之風,欲以此疏稍挽風氣,冀在廷管趨於骨鯁②,而遇事不敢退縮,此餘區區之衆意也。

摺子初上之時,餘意恐犯不測之感,業將得失禍福,置之度外,不意聖慈含容,曲賜全。自是以後,餘益當盡忠報國,不復復顧身家之私,然此後摺奏雖多,亦思無有做此折之激直者;此折尚蒙優容,則以後奏摺,必不致或觸聖怒可知,諸弟可將吾意,細告堂上大人,無以餘奏摺不慎,或以戇直幹天威爲慮也。

父親每次家書,皆教我盡忠圖報,不必繫念家中,餘敬體吾父之教訓,是以公而忘私,國而忘家,計此後但略寄數百金,償家中舊債,即一心以國事爲主,一切升官得差之念,毫不掛於意中,故昨五月初七大京堂考差,餘即未往趕考,侍郎之得差不得差,原不關乎與考不與考,上年已酉科,傳郎考差而得者三人,瑞常花沙納張帶是也,未考而得者亦三人,靈桂福濟王廣蔭是也,今年侍郎考差者五人,不考者三人,是曰題,以義制事,以禮制心論,詩題迷觀滄海曰,得濤字,五月初一放雲貴差,十二放兩廣福建三省,名見京報內,茲不另錄,袁漱六考差頗爲得意,詩亦工妥,應可一得以救積困。

朱石翹明府初政甚好,睚是我邑之福,餘下次當寫信與之,霞仙得縣首,亦見其猶能拔取真士,劉繼振既系水口近鄰,又送錢至我家,求請封典,義不可辭,但渠三十年四月選授訓道,已在正月廿六恩詔之後,不知尚可辦否?當再向吏部查明,如不可辦,則當俟明年四月升付查明,乃可呈請,若並升付之時,根思不能及於餐官,則當以錢退,家中須於近日詳告劉家,言目前不克呈請,須待明年六月,乃有的信耳。

澄弟河南漢口之信,皆已接到,行路之難,乃至於此,自漢口以後,想一路戴福星矣,劉午峰張星垣陳谷堂之銀皆可收,劉陳尤宜受之,不受以議拘泥,然交際之道,與其失之濫③,不若失之隘,吾弟能如此,乃晉之所欣慰者也!西垣四月廿九到京,住宅內,大約八月可出都,此次所寄折底,如歐陽家及諸親族,不妨鈔送共閱;見餘忝竊高位,亦欲忠直圖報,不敢唯阿取容,懼其玷辱宗族,辜負期望也。餘不一一。國藩手草。(咸豐元年五月十四日)

【註釋】

①脂韋唯阿:脂韋:比喻世故圓滑、阿諛逢迎。唯阿:唯唯喏喏、人云亦云。

②骨鯁:比喻正直、剛劍

③與其失之濫,不若失之隘:比喻交朋友不宜氾濫,應該少而精。

【譯文】

澄候、溫甫、子植、季洪四位老弟足下:四月初三日發一家信,以後通信兵很久不來,所以有一個多月沒有家信,正月十二日通信兵來了,接到家信一封,是四月一日發的,知道一切,植弟的病好了,這最可喜。京城寓內一切平安,癬疾又大有好轉,比去年六月,沒有留下形跡,去年六月的好轉,本已是五年來沒有的,現在更好一些,或者從現在開始一天比一天好,這病便不一再爲害了。皮毛上的病,不足以憂慮,經過這幾年的經歷,這話更可以相信。

四月十四日考差,題目是“樂民之樂者,民亦樂其樂。”經文題目是:“必有忍,其乃有濟,有容德乃大。”賦得溪樂處,得焉字。二十六日,我又進了一個諫在,敬陳聖德三端,預防流弊,言詞過於激切,但皇上容人的氣量像大海一樣,還能容納得下,哪裡是漢唐以來的英明主子所可比擬的?我的意思,是自己所受的恩澤太深重了,官到了二品,不能不算榮貴,假設在這種時候,再不盡忠直言,那還等什麼時候進言呢?而皇上對從人德行的美好,是天賦於他的,自然整個朝廷的臣工們,纔不敢去說他一個不字,恐怕長此下去便驕傲了,以至於不喜歡聽剛直批評意見,而喜歡聽頌揚吹噓,那麼到了這一天,臣工們是不能推卸自己的罪責的,因此來看咸豐元年實行新政的機會,把這個關鍵說破,使皇上心裡一天天兢兢業業,斷絕自以爲是的思想萌芽,這是我小小的一點用心。現在國家人才不振作,都在小的地方謹小慎微,而在大的地方疏忽大意,人人都習慣於唯唯諾諾、阿諛奉承,想通過這個摺子稍微挽回一下風氣,使這些人在朝廷裡敢於說話,遇事不敢退縮,這是我小小的一點餘意。

摺子剛上去時,我思想上害怕可能會觸犯天威,已經把得失禍福置之度外。沒料到皇上包涵下來,曲加保全。自此以後,我越要盡忠報國,不再去顧慮身家性命這些私事,然而以後摺奏雖多,也決沒有像這麼激烈直言的了,這麼激直的摺子還蒙皇上優容,那麼以後的摺子一定不至於觸犯天威,那是一定的了,弟弟們可以把這個意思,詳細告知堂上大人,不要以鐵奏摺不那個直幹天威而憂慮。

父親每次家信,都教育我盡忠報國,不必掛念家裡,我恭敬的體會父親的教訓,所以公而忘私,國而忘家,今後,準備只略寄幾百兩銀子,還家裡的舊債,便一心以國家大事爲主,一切升官得差使的念頭,絲毫不掛在心上,所以昨五月初七大京堂考差,我便沒有去赴考。侍郎的得差使不得差使,本來就和考與不考無關,去年已酉科,侍郎考差而得差使的三個:瑞常、花沙納、張帶,沒有差而得差使的也是三個:靈桂、福濟、王廣蔭,今年侍郎考差得差使的五個,不考得差使的三個,那天的題目是“以義制事,以利制心論”,詩題是“樓觀滄海口”,得濤字。

五月初一日,放任雲南、貴州的差事,十二日放任廣東、廣西、福建三省的差事,名字登在京報上,現不另外抄了,袁漱六考差很是得意,詩也做得工妥,應該可以得一差使,救他長期積累下來的困難。

朱石翹明同任以來政事處理很好,自然是我們家鄉的福氣,我下次也寫信給他,霞仙考中縣首,也可見他尤其能夠選拔真正的士人,劉繼振既然是水口的近鄰,又送錢到我家,他請求封典,義不容辭,但他三十年四月選拔了訓導,已經在正二十六日思詔以後,不曉得進可以辦不?我當再向吏部去查明,如不可以辦,那應當等明年四月升付廟祭的恩詔下來,教授可呈請,如若升付的時候,推思不能適應於外官,那應當把錢退還給他,家裡要在近日詳細告訴劉家,說目前不能呈請,要等明年六月纔有確信。

澄弟河南、漢口的信,都已接到,行路的艱難,達到這種程度,從漢口開始,想必是一路福星高照了,劉午峰、張星垣、陳谷堂的銀子都可以收齊,齊、陳的尤其要收受,不受反而好像有點拘泥。然而交際的道理,與其失之過濫,不如失之狹隘,弟弟能夠這樣,是我最高興的,西垣四月二十九日到京城,住我家,大約八月可離京城,這次所寄信的底稿,不妨抄達歐陽家、汪家看看,使他們知道我愧竊高位,也想忠直報國,不敢唯諾阿諛,怕那隻會玷辱宗族,辜負祖宗的期望,其餘不一一寫了,兄國藩手草。(咸豐元年五月十四日)

稟祖父母報告榮升侍講稟父母請四弟送歸誥軸致諸弟勸宜力除牢騷致諸弟詳述辦理巨盜及公議糧餉事致諸弟勿使子侄驕奢淫佚致諸弟讀書必須有恆心致九弟季弟做後輩宜戒驕橫之心致九弟述兄弟同獲聖恩稟祖父母述告在京無生計致諸弟勸述孝悌之道致諸弟在家宜注重勤敬和致四弟宜勸諸侄勤讀書致九弟講求奏議不遲致九弟述抽本省之釐稅致四弟治家有八字訣致六弟述學詩習字之法致諸弟宜兄弟和睦又實行勤儉二字稟父母具摺奏請日講致諸弟讀書宜立志有恆稟父母萬望匆入署說公事前言致沅弟季弟囑文輔卿二語致諸弟述六弟婦治家賢慧而命最苦致九弟欣悉家庭和睦致九弟講求奏議不遲稟父母報告兩次兼職致諸弟必須親近良友致諸弟讀書必須有恆心致九弟萬望毋惱毋怒致九弟季弟述楊光宗不馴致諸弟述家庭不可說利害話致九弟順便可以賙濟致諸弟在家宜注重勤敬和稟父母家中費用窘迫稟父母賀六弟成就功名致諸弟述六弟婦治家賢慧而命最苦致四弟教子侄做人要謙虛勤勞致諸弟述營中急需人才稟父母具摺奏請日講致諸弟述起屋造祠堂致四弟述養身有五事致諸弟述改建祖屋之意見致九弟宜以自養自醫爲主稟父母寄銀還債濟人致九弟做人須要有恆心致九弟述紀樑宜承蔭致九弟季弟擬和陳射仙辦大通厘金稟父母請勿懸望得差致諸弟交友須勤加來往稟祖父母要叔父教訓諸弟以管家事致四弟季弟在家裡注重種蔬等事諭紀澤託人帶銀至京致九弟季弟述籌辦粵省厘金致諸弟按月作文寄京致九弟宜以自養自醫爲主致諸弟交友拜師宜專一致諸弟勸宜力除牢騷稟父母述家和萬事興稟父母教弟寫字養神致諸弟述家庭不可說利害話致四弟治家有八字訣稟叔父母勿因勞累過度致諸弟勸宜力除牢騷致九弟言凶德有二端致諸弟述升內閣學士稟叔父母勿因勞累過度稟父母送參冀減息銀致九弟爲政切不可疏懶稟父母述盤查國庫巨案致九弟勸弟須保護身體稟祖父母贈親戚族人數目致諸弟述家庭不可說利害話致諸弟詳述辦理巨盜及公議糧餉事稟父母不敢求非分之榮稟父母謹守父親保身之則稟父母附呈考差詩文致九弟述奏議乃爲臣之事稟父母具摺奏請日講稟父母痛改前非自我反省致諸弟具奏言兵餉事稟父母痛改前非自我反省致九弟述兄弟同獲聖恩致九弟申請辭退一席致四弟季弟在家裡注重種蔬等事致九弟擬保舉李次青稟父母在京事事節儉諭紀澤宜教家人勤勞持家致九弟言凶德有二端稟祖父母報告榮升侍講致諸弟交友拜師宜專一稟祖父母報告考差信致諸弟勿爲時文所誤稟父母痛改前非自我反省致九弟季弟述籌辦粵省厘金稟父母做事當不苟不懈致九弟宜自修處求強致諸弟勿使子侄驕奢淫佚致諸弟按月作文寄京致諸弟節儉置田以濟貧民
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