京城方面也很熱鬧。
鑑於葉慶華給諸多權貴找了個新的小祖宗，於是葉慶華當然要給王雱造勢，這才能說明他這次併購是英明神武的，纔不至於被“董事會”的老傢伙們聯手吊死在東華門。
所以不論張方平相爺還是葉慶華，都在公開場合給予了神童高度評價。於是現在京城到處熱鬧了：
“厲害了，新一代的王雱真的很有才華。還有那個蘇小卿更是奇女子，聽說他們很快就會進京，到時候真要見見。”
“神童就是神童，天賦這個東西真的很奇妙，咱大宋皇帝果真慧眼識人。王雱才十一歲就有了這麼多壯舉，養殖業做成了，現在論壇模式聽說也在舒州大火了。”
“是啊關於論壇模式，樊樓已經考察完畢，很快就會在京開展這個項目，大家有得樂了。”
“會不會變味，掌握不住神童的原汁原味？”
“不會，這次正是和王雱合作的，樊樓開展的這個項目，美女晴娘負責執行，王雱是幕後總策劃。”
“這就好啊，我家那敗家子，讓他出去遊學，結果他現在持續待在舒州沉迷於論壇，什麼地方也不去。這個模式進京的話，他也就該回來了。”
“王雱那犢子調皮了，小小年紀不念書，盡折騰這些東西。”
“人家是皇帝封的神童，張方平相公的得意門生，不念書也有官做的。所以傻子纔去唸書呢。”
“大腕範啊。”
……
司馬光到京也有些時候了，暫時停職在太醫院“療養”。
這時代的東京就是牛逼，已經有人發明出水療項目，就在太醫院裡有個水療分院。
文人說水是生命之源，讓人體和天然溫泉結合就是進化，是和自然結合。
這些理論麼，也不能說它錯。不過估計水療分院把司馬光的賬單寄給淮西王安石的時候，大魔王會暴跳如雷。
張方平也覺得司馬光已經廢了。但老張不敢動“撤銷水療院”的念頭。否則其他所有權貴都會跳起來的。張方平不怕其他，但是害怕這種“大型動盪”。甭管你什麼原因，發生了就是執政官工作沒做好。
於是張方平不敢說水療項目有錯，但整天在中書對司馬光破口大罵：這人腦殼有洞，思想有問題，情緒化，萬萬不能重用。
說起來“張總1理”不管人事，不過鑑於目下老張風頭最足，所以他說的話不是政令，卻是一種政治導向和默契。由此老好人陳執中就聽進去了，知道此番三年一度的政績考覈中，司馬光必須內定成“問題官員”了。
張方平說了，沒人說他司馬光有罪，然而朝廷不欠他一個好評。老夫不承認打壓這個人，我只是認爲這個人腦子有坑。
就此一來，司馬光在水療院裡氣的半死。
包黑炭是個厚道人，帶着羊肉包子去太醫院看望司馬光了。於是司馬光找老包訴苦不止。
包拯則攤手道：“你找我告狀也沒用。張方平他有權不喜歡你，怎麼你想強迫他說你愛聽的啊？這不是我輩人士的初衷。”
司馬光一身冷汗，忽然發現要求別人容易，要求自己難。想不到事關利益的時候自己也鑽入了牛角尖，於是驚醒的對包拯抱拳鞠躬：“謝明公指點，猶如醍醐灌頂。”
包拯是個好人，沒什麼齷蹉的心思。所以在司馬光成爲了一個笑話的現在，只有包拯來看望司馬光。
其他人一個沒來，幾乎就是當初對待陳署的那套冷暴力。
司馬光和王安石作對沒毛病，大家甚至會拍手叫好。但他事實上把他老師龐籍給賣了，大宋律上他是忠勇的，所以包拯喜歡他。然而現在大家都不認可他的道德，就開始“封殺”司馬光了。
這個自發的政治聯盟把皇帝氣的跳腳，但皇帝也強迫不了這些猥瑣文人。
這些就是大宋崇尚的“自由”。大宋真的很自由，所以也很散漫。
司馬光整天咳嗽，病情不見好轉，相反在加重。
官場的周璇基本不行了，司馬光心裡清楚，因張方平暗下使絆子，此番年中總結自己鐵定撲街。
所以現在司馬光念頭不通達，唯一期望的就是王雱那些醜事傳進京來。他堅信王雱那套是錯的，遲早要出事、毀掉他王家名聲。
但等了這些天，關於王雱的消息倒是進京了，鬧的沸沸揚揚。
無奈的在於，此番王雱的利益和“大宋華爾街”捆綁在一起，葉慶華那個政治流氓、布衣宰相在京城幫小屁孩造勢。
“這些唯恐天下不亂的賊子，小人得志，左右民意，左右朝堂，真希望你們能永遠蹦躂下去！”
就此司馬光非常氣憤的大罵道：“當年龐恩師瞎了眼，竟是擡舉出了他葉慶華那樣的白眼狼。恩師離京去了鄆州，這茶都還沒涼呢，他們就見利忘義的鬧這麼歡，僞君子！”
其後，司馬光把他們兩羣鯊魚的醜事，寫成了文章發表出來了。
話說這個孩子時候就會砸缸的傢伙是真有粉絲和名氣的，於是現在的汴京歡樂了，到處是文人的罵戰。
“司馬大人說的有道理啊。”
“是啊這些小人，原來他們纔是最壞的，奸商和神童蛇鼠一窩了。”
“司馬光威武！敢說話，敢作爲，敢揭露！”
“王雱和葉慶華是超級蠢豬，鑑定完畢。”
“說錯了他們是鯊魚，專門吃豬的，你纔是蠢豬。”
“總之堅決抵制樊樓！”
“你這話有個卵用，你兒子最喜歡去樊樓，你家離不開他們。”
“打倒奸商！”
“打倒奸商……打倒奸商！”
這些口號持續下去後，進行了昇華，一些奔放的傢伙發動了屬於文人的遊行，史稱——佔領大宋華爾街行動。
他們以爲這叫自由的話，他們就大錯特錯了。
葉慶華什麼風浪沒見過，甚至不需要派流氓打手進去搞事。葉慶華只請了幾個反裝忠的文人，混跡在這些揚言要“佔領”的傢伙羣體中，帶頭扔了幾個石頭，打傷了幾個樊樓的小廝。
有人帶頭就有人跟隨，其餘的傢伙一動起來後，包拯的律法鐵拳怎是省油。
聽說“佔領行動”中，包黑炭親自帶隊，捧日軍都出動了，把全部參與遊行的傢伙抓起來查水錶。
真正帶頭扔石頭的人已經偷偷溜走了。
至於其他參與“佔領”的傢伙全部背了“打砸搶”黑鍋。
發起人司馬光都被包拯請去喝茶了。依照包拯的邏輯和證據鏈，被抓的幾百人都說是受到了司馬光影響，那麼包拯認爲司馬光是真有罪的。
蛋疼的在於大宋律對文臣不適用。真正能審判司馬光的機構是選官院（吏部），加上御史臺。而不是大理寺和開封府。
所以司馬光的問題包拯處理不了，只能記錄在案，把這個差評呈交吏部進行罰酒三杯。
至於其他“打砸搶”的秀才，此番百多人被包拯割除功名身份，三十幾人發配西北邊境在種鄂麾下效力。依照大宋的規矩，這些人會累死在種鄂軍中。所以更具歷史，將後來司馬光就會非常恨種家的將領，整的他們死去活來的。
這個案子換范仲淹來處理的話，不明真相的秀才不會有事，但葉慶華不死也要掉層皮。
換張方平處理的話，他會把秀才們和司馬光的腦殼一起抽腫，然後警告葉慶華“你悠着些，否則老夫整死你都不要理由”。最後全部人散了洗洗睡。
但包拯總體就是這麼執法的，用律法鐵拳羣體性判決，他是真敢的。因爲他的信仰不是“民”而是大宋律，就像文彥博的信仰也不是“民”而是士大夫。還像范仲淹的信仰是“民”而不是其他。又如張方平信仰的是“政治正確”。
他們都是有信仰的巨人，只是立場不同。
至於此番事件中的葉慶華，沒證據表明老葉有錯，所以包拯問都不問葉慶華。
這就是此番“東京之戰”的結果。司馬光被記過處分，一羣秀才哭瞎，“大宋華爾街”名揚天下……