“典長老,葬禮儀式已經準備好了,大祭司讓您去主持。”這時從外面走進來一個男子,正是許多福。見紫蘇與邏各斯也‘欲’跟隨前往,雙臂一橫,擋住他們的去路:“你們就留在這看看紫龍谷法典吧,以免又害人命推說不知者無罪!”
“許多福,你也不去嗎?”走在前頭的典長老回頭喚道。許多福趕緊跟上,還不忘揮了揮拳頭示威恐嚇。
紫蘇與邏各斯自然不會介意。傳統葬禮習俗,能從多方面反映當地文化。想要了解紫龍谷,豈能錯過這麼好的機會呢。
紫龍塔南廣場前擠滿了已吃過午飯來的村民,紫蘇拉着邏各斯好不容易擠到人羣中間,纔看見廣場中心是‘玉’蘭的遺體。她全身從頭到腳被一匹白布覆蓋着,白布起伏凸起顯出人形。身下是個木擔架,放在一個長方桌上。靠頭的位置又放了個小四方桌,放着香燭與三‘色’野果供品。典長老拿着柄長劍,口中唸唸有詞,帶着低沉的哭腔,音調高低起伏,配合節奏揮舞着長劍。長劍通體黑‘色’,看不出是何材質打造而成,與湘西戲臺上磨的白晶閃亮的鐵皮劍明顯不同,顯得古樸沉重。
離靈桌几步遠坐着一圈程家人。只有比‘玉’蘭小輩的四個兒童跪着。連着程家人呈放‘射’狀坐了好幾圈村民,他們先上前點三柱香,深鞠躬三下。然後挨着前面人排直坐在地上。每條線坐滿十三個人就不再打坐,等他們全部坐好,紫蘇發現整個人羣擺成的圖案極象太陽在放‘射’光芒。只是由於靈桌是長方形,程家人坐的內圈並不圓而顯得有些走形。餘下後到的村民都老遠站定,空手抱拳向遺體深鞠躬三下。
坐在內圈的程家人眼睛都盯着典長老,當他的長劍向空一指,唱腔升高時便齊聲大哭,長劍左右搖擺時便拖長音,長劍一落時便嘎然而止。外圈的村民則嗚嗚地應和着,聲音低沉飄‘蕩’,象‘潮’水似的隨着典長老的指揮忽漲忽退。情感被折騰近乎麻木,哭泣變成了‘吟’唱,悲傷被莊重所替代,整體感覺不像對親人的哀思,而是對生命之源的追溯與詮釋。
終於,典長老收起了長劍。大祭司從塔頂翩然落下。她走到遺體前,隔着白布用手指點在‘玉’蘭的前額,閉目良久,似乎在感應‘玉’蘭的亡魂。周圍村民鴉雀無聲,一片沉寂。
大祭司手指離開遺體時,典長老朗聲高喊:“起靈……”
程家人站起四個年輕男子,走到靈桌前,扛起擔架。村民自動讓開一條道,典長老執劍走在頭裡,靈架緊隨其後,靈架後是程家人,等程家人都走向了下坡的馬路,村民才尾隨其後,逶迤成一條長蛇,緩慢地在紫龍坡上蜿蜒前行。
紫蘇與邏各斯根本就沒看明白整個祭祀的含義。許多福始終盯着他倆的行動,紫蘇與邏各斯隨着隊伍剛走到第三層石屋的位置,就被他攔了下來。
“你們不能去送行!!”邏各斯拉着紫蘇想從許多福身邊繞過,他突然厲聲高喊:“大祭司,死者爲大,‘玉’蘭絕對不想看到他們兩個爲她送行,他們沒有這個資格!”
一直站在廣場邊緣目送葬禮隊伍的大祭司點頭認可:“紫蘇,你們倆回來吧,不要去了。”
許多福似領了尚方寶劍,理直氣壯地盯着邏各斯。紫蘇二人只好回折至典長老家中,許多福這才轉身飛快追趕隊伍,一氣跑到了程家人後面才放緩腳步。
“紫蘇,我們隱形後再去!”邏各斯一邊說着,一邊就脫起了衣服。紫蘇忙背過身去,隨手拿起一卷竹簡。等邏各斯窸窸窣窣的脫衣聲停止後,她轉過身,邏各斯已失去蹤影。紫蘇幫他將衣服折卷好,藏匿在婚姻大典後面。
“紫蘇,怎麼你一個人在這,他呢?”身後突然傳來的聲音嚇紫蘇一跳。紫蘇猛地回身,身體下意識地擋住婚姻大典:“……大祭司……您找我有事嗎?”
“邏各斯呢?”大祭司又問了一遍。
“他……哦,他上茅房去了!嘿嘿……”
“是嗎?剛纔,我感覺到有一股風從我身邊吹過……”大祭司緊盯着紫蘇的眼睛,臉上卻掛着柔和的微笑。
“大祭司,我正好有問題想請教您!”紫蘇腦子一轉,轉移話題。
“哦?問吧。”
“外界人死後下葬,再窮的人也會配副薄木棺材。怎麼‘玉’蘭她……”
“你以爲‘玉’蘭是被擡往南山,進行土葬?”
“難道不是嗎?”
“據我所知,外界人臨海的地方有海葬,江河邊有水葬,高原地區施行天葬,出家人圓寂後奉行火葬。而土葬是風行範圍最廣的。你知道爲什麼嗎?”
“因爲中國傳統觀念中死者入土爲安,靈魂會得到真正的安息……”
“這是土葬習俗已成慣例後形成的固有觀念。土葬,最原始之初與其它殯葬方式一樣,都是根據當地環境而宜。人們依賴什麼生活,死後就歸還於它。這是人們對自然的一種報恩,一種對生命最原始也是最文明的態度。山林爲人類提供動植物,人們吃果啖‘肉’,成長繁衍。死後又將身體歸還山林,蟲蛀菌腐,歸爲泥土,滋養樹木。但是,隨着人類所謂文明的發展,殯葬習俗越來越繁雜,王侯貴族更是建陵圈地,演變成爲一種墓葬文化。人們越來越厚,越來越考究的棺槨不知道‘浪’費了多少良木。羣葬後的‘亂’墳崗,又因後代的常年祭拜,往復踩踏,以致只能長出荒草而無成材樹木。與土葬真正的意義背道而馳,越行越遠……”
“那你們用什麼方式安葬‘玉’蘭?”
“對面南山的另一面有個萬丈深淵,就是早上他們喊着要扔你們下去的紫龍澗……”
“什麼?你們就只是將‘玉’蘭往深淵裡一扔?喂龍?”
“紫龍谷,之所以叫紫龍谷,就是因爲紫龍澗長年紫霧繚繞。傳說,澗底住着一條千年紫龍,長着十三根長鬚,它脾氣暴躁,喜食‘肉’類。紫龍谷沒有畜養牛羊‘雞’犬,無以獻祭,只有將所有死亡後的遺體奉獻給它,以保紫龍穀風調雨順,連年豐收。”
前面剛說現代土葬風俗不文明,難道這種殘忍的方式就文明嗎?紫蘇疑‘惑’不解,看着大祭司臉上意味深長的微笑,總覺得這其中有種說不清的喻意,大祭司不可能無緣無故給自己講這麼一大堆話。她到底是什麼意思呢?
“你有沒有仔細觀察過塔頂的騰空紫龍?”大祭司看得出紫蘇的疑‘惑’,進一步引導。
“上次太過匆忙,沒有仔細看。”紫蘇突然想起那種很熟悉,卻不明所以的感覺。難道……
“那,禮堂內石柱上的雕龍呢?”
“雕龍是盤繞在柱子上的,平常只能看到一個側面,也沒注意看。這龍有什麼特殊意義嗎?”
“哦……沒什麼,若你有什麼發現,記得告訴我。”大祭司沉‘吟’道。
“對了,大祭司,我們剛進來時,您說可由我們自主選擇留下還是離開。若我們最終選擇離開,難道真的會跟‘玉’蘭一樣被扔進紫龍澗喂龍嗎?”
“你是不是覺得很殘忍?”
“……”紫蘇不置是否,等待大祭司的回答。
“人不能選擇自己的生,但有選擇死亡的權利!‘玉’蘭認爲自尊比生命更重要,她選擇了死。若你們在明知會落崖身亡仍選擇離開,那麼就意味着,你們認爲自由比生命更重要。這是對你們自主選擇的尊重,而不是對生命的漠視。”大祭司的話令紫蘇想起袁教授的父親。如果人類能對已無生存意願的人實行安樂死,是對生命的抹殺呢還是尊重?這的確‘挺’引人深思。
“邏各斯會不會掉進茅房裡去了?”大祭司突然話鋒一轉,臉上有種調侃的笑:“我差點忘了告訴你,紫龍澗崖壁上生長着一種絕育草。紫龍穀人依賴此草實行計劃生育。此草之所以有絕育的功效,是因爲常年吸收了有毒的紫霧所致。送葬的人,未成婚生子的人一率不準上紫龍崖……”大祭司一邊說着,一邊轉身向外走,最後回頭又加了句:“這不是限制,而是保護!”