“派去找老爺子的人全都瘋了？”
我和湯兆富都是一愣，眉頭都皺了起來，心說這些人怎麼會瘋了呢？
馬雲點點頭，說：“是啊，一共派去了七個人，結果三個人事不醒，四個瘋瘋傻傻。原本老爺子死後從棺材裡爬起來就夠邪門的了，接着又鬧出這樣的事情，所以我們都覺得這事兒很邪乎，所以就不敢再去找了。”
這事兒確實邪乎的很，如果馬老爺子只是死後復活的話，按理說活過來之後也不會如此失常，那些派去找他的人也更加不會出事。很顯然，馬老爺子有問題。
我問馬雲：“馬先生，不知道那七個出事的人現在在哪？”
“人還在醫院呢，都一天了，還沒有一點好轉。”馬雲愁眉苦臉的回道。
我點了點頭，然後就對他說：“還是派人去把那七個人從醫院接回來吧，他們估計是着了邪。”
馬雲一聽，立即就感激的握着我的手，說：“那就得麻煩先生給瞧一瞧了。”
我點了點頭，說會盡力而爲。接着，馬雲就吩咐下人去醫院，把那七個病人給接回家裡來。
吩咐完這事之後，馬雲就問我，他父親死了爲何還會從棺材裡頭爬起來？是復活了還是咋回事？
所謂復活，民間常有發生，就是死後又活過來了。
我以前就曾聽說過這麼一個故事，說的是解放前有一戶人家死了老父親，屍體入土之後的第二天，家裡來了一位過路的陰陽先生，說是想討口水喝。
東家給陰陽先生端上了茶水，不過那先生喝過茶之後卻不走，一直坐在客廳裡。東家心地善良，知道他是蹭飯吃，於是就留他下來吃飯。用過午飯之後，那位陰陽先生就說：“今得你一飯之恩，不如我就給你算一次八字吧，算是報恩。”
那東家也沒多想，就將生辰八字報了出去。
那陰陽先生掐指一算，一邊皺着眉頭，一邊嘆道：“不對，不對。”
東家就問他，哪裡不對？
陰陽先生說：“我看你家門口帖着白聯，乃家中剛辦喪事，可是我觀你八字，今年卻不必披麻戴孝。所以不對啊，不對。”
東家笑道：“可是我的確是剛亡了老父親，這已是事實，怎會不對呢。”
陰陽先生卻說他是神算，幾十年來算命不知凡幾，從未算錯過半個字，所以不依不饒，說要東家給剛亡之人的八字來重算。
東家無奈，就將剛亡的家父八字報了出來。陰陽先生一算，恍然大悟，就告訴東家：“你家父陽壽未盡，你明日午時，前去將墳頭挖開，介時你家父定然活過來。若是晚了半刻，那你家父就真的死定了，切記，切記！”
說完這話，陰陽先生就離開了。
再說那東家，對陰陽先生的話是半信半疑，不過事關父親的性命，最後在次日的午時，他帶着親戚還真按照陰陽先生說的話，到午時就去到墳頭，墳剛埋下去兩日時間的墳土給挖了開來。可是讓大家沒想到的是，當墳土挖到一半的時候，土裡面就響起了“嘭嘭嘭”的聲音，竟像有人在下面踢棺材。
這一下東家就知道陰陽先生沒有騙他了，他父親果然活過來了，於是一夥人趕緊將土挖去，將棺材打開，接着就看見他死去的父親從棺材裡頭坐了起來，嘴裡還嘀咕着快憋死我了。
後來，據說他父親講，他死後下了陰間，不過當他走到鬼門關的時候，有一個鬼差就在點名，點到名的人就可以過鬼門關。結果誰的名都點了，就他的名字沒點着，他就去問那鬼差，爲何沒點到他的名字。那鬼差就說拘錯人了，然後將他給送了回來，於是他就復活了。
當然，這也多虧了那個陰陽先生，若不是他點醒家人，就算老頭復活了，照樣會被活活憋死在棺材裡。
言歸正轉，聽見馬雲問出此事，我就告訴他：“估計馬老太爺可能是詐屍了。”
“詐屍？”馬雲嚇了一跳，又轉頭看了一眼湯兆富，老湯也點點頭說：“依我看也應是如此，否則你派去的那七個人也不會出事。”
其實不僅是馬雲嚇得臉色煞白，就連那幾個之前圍在一起細聲聊天的人，聽到此話也吃驚不小，一個個都驚訝的大張着嘴巴。
所謂詐屍，又叫起屍、行屍，是指人死後再起來到處亂闖，危害活人。詐屍與復活是不同的，復活是指人死後因某種機緣而恢復了生機體徵，復活之後就是一個正常人。可詐屍則不同，詐屍只是一具活屍人，並非真正的活人。
許多老者和天葬師都說，他們曾經見過起屍，並且見過多次。但起屍都不是突發性的，而是事先皆有預兆。那些將要起的屍，其面部膨脹，皮色呈紫黑，毛髮上豎，身上起水泡，然後緩緩睜眼坐起，接着起身舉手直直朝前跑去所有起屍有一個共同的特點：就是不會講話，不會彎腰，也不會轉身，連眼珠子都有不會轉動，只能直盯前方，身子也直直往前跑。假如遇上活人，起屍便用僵硬的手“摸頂”（活人的頭頂上有陽火），使活人陽火摸滅，輕則陰氣衝體，重則丟掉性命。
據傳，從前，西藏一個寺廟的主持死了，全寺僧衆將其遺體安放在本寺經堂裡，然後大家排坐殿內晝夜誦經祈禱，連續三天三夜不曾閤眼，就在第三天晚上，那些念得精疲力盡的僧衆忍不住個個倒地睡去，鼾聲如雷。其中一個膽小的小僧因恐怖之心毫無睡意，目不轉睛地盯着主人的遺體。下半夜，他突然發現那殭屍竟坐起來了。小僧嚇得忘了喊醒衆僧，拔腿衝出門外，反扣廟門只顧自己逃命去了。結果，全寺上百僧衆一夜之間全被遇害。幸虧屍體衝不出廟門，只是在廟內橫衝直撞，鬧得天翻地覆。
後來，一位法力無邊的隱士發現了那不可收拾的場面，他身披袈裟，手拿法器，口唸咒語，單身一人來到廟前，打開寺門將那起屍的孽物給解決了。
像這類流傳下來的詐屍事件有很多，至於是真是假不得而知。
關於詐屍的原因，衆說紛紜。有人說是因爲死而不甘，孽緣未了；有人說是陰煞相沖而起；又有人說是因爲死人嘴裡還有一口氣沒出來，就會出現詐屍；還有人認爲是屍體的嘴巴衝到了生氣（人或動物的氣），所以引起的詐屍。而對於茅山術中則認爲，旦凡陰陽相沖者，皆有可能會引起詐屍。
這時，馬雲就問我：“先生，我父親好好的，怎麼就會詐屍了呢？”
我問他：“你父親死後可有貓狗之物靠近？”
馬雲說沒有。
我又問：“那可有陽氣衝進死者嘴中？”
馬雲想了想，於是說：“家父是在家中突生心腦血管病去世的，斷氣之時我曾給他做過人工呼吸。”
聽到這話，我不由道：“那應當問題就是出在這兒了，有陽氣衝進死者嘴裡，所以才引發的詐屍！”
“啊？”在場的衆人皆是大駭，顯然大家都沒想到這樣也會引起詐屍。
其實，這種事情也是巧合造成的，並非是所有人工呼吸都會詐屍，至於箇中原由，又有誰能說得清道得明呢？不過，我這也並非是隨口亂說的，因爲在民間的話，一直都有這種說法，而且在民間如果要將死屍移動到棺材裡的話，一般都要用手託着死者的後腦，這樣腦袋與他的身體保持平行。要不然的話，他的身體擡起來了，腦袋就會向後仰起來，那樣他的嘴巴就會自動張開，這時就有可能會有陽氣衝進死者嘴裡，發生詐屍。
這時，馬雲就對我們求道：“兩位先生，你們可一定要幫幫我啊。”
我點了點頭，既然出現了詐屍，不管是爲了那五萬的勞務費，還是爲了行善積德，我也不可能去拒絕他。要知道如果一直讓屍體在外遊蕩，一旦有活人碰上了，被它摸了頂，那可就不知道要惹出多少惹事了。