封神位面，洪荒大陸。
林逸與孔宣，一同往崑崙山飛遁而去。
他們此行，是去拜師學藝的！
從孔宣的言談中，林逸終於確定，這裡是洪荒大陸，而他們此行的目的地崑崙山，更是有着三位聖人！也即是三清，太上老子、元始天尊、通天道人。
聖人，那可是遠在大羅金仙之上，不死不滅的存在。
同時，林逸也知道了孔宣的根底，果然如封神中一樣，屬於洪荒時期，生於天地之間的第一隻孔雀，母親是上古神鳥鳳凰，又名玄鳥。
而傳說“天降玄鳥而生商”，在鳳凰涅槃後，孔宣代替母親，承擔起保護成湯江山的職責。
這纔有了後來的金雞嶺大戰！
若非如此，孔宣根本不用摻和到西岐與殷商的戰爭中去，孔宣這是在盡孝道。
孔宣如今雖只是剛剛渡劫化形，但已是金仙級別的存在，而且有着母親玄鳥的傳承記憶，自然知道的比較多。
而且也是孔宣提議，前往崑崙山拜師學藝的。
畢竟他雖然生而金仙，但是在洪荒大陸還是太嫩了，這裡可是有着不少大羅金仙、準聖級別的人物。
當年道祖鴻鈞開講，紫霄宮中的“三千客”，最低都是大羅金仙級別的人物，其中更是不乏準聖，雖然大多都隱世不出，但也是真實存在的。
“三千客”中最爲厲害的六位，更是已經證道成聖，不死不滅。
既三清、女媧、接引、準提六位聖人，也都是道祖鴻鈞的弟子。
有着孔宣這位金仙一同前行，林逸這次可謂是安全了許多，孔宣雖只是金仙，但五色神光無物不刷，便是遇到大羅金仙，也能一戰。
他更是知道，孔宣在通天道人門下修道之後，實力更是直線提升，標準的準教主級別，聖人之下一律無視！
如此，林逸與孔宣一路飛遁了幾十年，這纔來到目的地，崑崙山。
這還是孔宣後來見林逸的飛遁速度太慢，主動變成本體，載着他一路飛行的結果，速度一下就提升了許多，否則還不知要何年何月，才能抵達崑崙山。
有此可見洪荒之大，當然，這也與林逸的飛遁速度太慢有關，他若是有猴子一個跟頭十萬八千里的神通，崑崙山只怕早就到了。
那可是秒速十萬八千里！
來到崑崙山後，林逸與孔宣收起了遁光，步行上山，直奔闡教山門而去。
在來崑崙山的一路上，兩人爲拜師的事情，還特地商議了一番。
讓林逸有些意外的是，孔宣竟然是想拜在闡教門下的。
崑崙山上有三位聖人，分別是太上老子、元始天尊、通天道人。
其中太上老子，創建人教，只收了一個徒弟“玄都大法師”，便不再收徒。
所以林逸與孔宣，拜入人教這個選擇，可以忽略不計。
除此之外，便是元始天尊所創建的闡教，以及通天道人所創建的截教。
其中闡教，自教主元始天尊，到門下十幾位弟子，一向以盤古正統自居。
而這也是孔宣想要拜入闡教的原因，作爲洪荒第一隻孔雀，又是玄鳥的後人，他自然算是盤古正統。
聽到孔宣的想法後，林逸不禁很是詫異，他可是知道，孔宣在封神中，屬於截教門下的。
很快，他就知道了原因……
“兩位道友還是請回吧，我闡教已經不再招收弟子。”
闡教教主，元始天尊坐下弟子“廣成子”，看着前來拜師學藝的孔宣與林逸，淡然開口。
“廣成子道友，在下誠心拜師……”孔宣微微皺眉。
話還沒說完，便被廣成子打斷道：“師尊並不在道場，不久前去了紫霄宮。道友如果真的有心，請改日再來，貧道不再奉陪，請便！”
說完，廣成子便轉身離去。
孔宣皺着眉頭，看着廣成子離去的背影，久久不語。
林逸心下嘆了口氣，沒想到孔宣拜師，還有這麼一個曲折的故事，竟然是想拜師闡教，而後被拒絕，才入了截教。
以孔宣的傲氣，被拒絕一次，哪裡還會“改日再來？”
幾十年相處下來，林逸對孔宣的脾性，還是十分了解的。
林逸也仔細瞧了瞧廣成子的背影，嘖嘖暗歎。
這可是堪稱闡教門下的第一人，一向以心狠手黑著稱，號稱“聖母殺手”的廣成子！
廣成子是元始天尊的第一位弟子，玉虛宮中擊金鐘的仙人，深受元始天尊寵愛，後修行於九仙山桃源洞。其法寶爲番天印、落魂鍾、雌雄劍、八卦紫綬仙衣、掃霞衣等等。
廣成子的出場率很高，收徒商太子殷郊，乃是著名的板磚高人、聖母殺手。
封神之戰中，共出現聖母五人，其中兩人被打死、一人被打回原形。
如廣成子破金光陣，打死金光聖母。桃花嶺上打退聞太師，佳夢關前，打死火靈聖母。三謁碧遊宮，將龜靈聖母打回原形。
又有誅仙陣用番天印，將多寶道人打了一個跟斗等相關戰績。
廣成子先下手意識相當好，法力、根行、悟性都是頂級，善於使用針對性戰術。
“罷了……”良久，孔宣搖了搖頭，已然放棄了拜入闡教的打算，以他的脾性，雖然廣成子說元始天尊不在，讓他下次再來。
他又哪裡會再來？
林逸輕笑道：“闡教門人，一個個如此大牌，反倒是聽說截教門下，有教無類……”
他雖然沒有說完，但言下之意，是勸孔宣轉而拜入截教。
雖然林逸也知道，孔宣最終是會拜入截教的，但是這個時候，不得給他個臺階下不是？
“好，就去截教！”孔宣微微一怔，點頭同意下來。
兩人當即離開了闡教山門，轉而往截教山門而去。
這個時候的三清，還沒有鬧翻，到場都在這座崑崙山上，倒是近的很。
相比闡教，林逸與孔宣想要拜入截教，那就簡單的多了。
截教根本沒有門檻，只要來了，就能入教。
截教的道義思想是道法自然，繼承天人合一，主張上道無德，下道唯德，廣渡世人，有教無類。