衆仙皆得元神入得彌陀山之法後，百萬元神，紛紛飛進了彌陀山！
在那座佛峰崖前，衆仙元神，終於看到了三座浩大的蓮臺上，三尊萬丈之軀的大佛，菩薩，明王！
近身體會佛的慈悲，佛的莊嚴，佛的忿怒，衆仙心靈更覺震撼不已，雖然百萬級階梯上面，就是一處寬闊平坦的地面，但衆仙卻無人敢於踏足，紛紛在臨近地面的階梯處停落下來，虔誠的跪地膜拜！然後才盤坐於階梯上，肅然聽講衆生大道。
也是到了此時，衆仙方知能在釋菩提的座下聽道，是一件何等玄妙的美事。
先前，他們在彌陀山下聽道，其實聽是聽了，但聽的卻不過是意境，悟的也是自己所修的道法，只是在衆生道大法的意境中，他們更容易感悟，更容易突破，修煉更容易有成而已。
而如今，置身於彌陀山中，盤坐於大佛座下聽道，衆仙聽道的感受又自不同！
此時，他們聽到的道法，不再是純粹的意境，而是實實在在的道法，衆仙很清晰的從釋菩提宣講的衆生道大法中，感悟到新的道法的存在。
但是，每個人，聽的雖然是同一種衆生道大法，但感悟的道法，卻是各有不同。
當然，也不是每個仙人的感悟，都能悟成一門或多門的道法，雖說是有所感悟，但也只是很模糊的捕捉到一種法門的輪轂而已，要想真正成書，還需要衆仙自己先把感悟的道法，牢牢記住，而後再慢慢參悟才行。
當然，在衆仙的心中，都會以爲，他們牢牢記住的就是釋菩提宣講的衆生道大法，殊不知，釋菩提宣講的衆生道大法，其實不是法，乃是一門非常玄奧的神通，是誘發衆仙潛力，各憑天資，各有所悟的神通！
衆仙牢牢記住的，自然不會是釋菩提宣講的衆生道大法，他們記住的，只是他們自己頓悟的道法而已。
而且，每個人所感悟的道法，都不盡相同，有的是道法，有的則會是神通，有的更會是陣法，甚至是煉器術，乃至是煉丹術。
衆生道神通，就是彙集衆生之力，而形成的一種良性循環的感悟力場。
衆仙越有所悟，釋菩提便能收集更多的玄奧道法，宣講的衆生道大法，將會越博大越精髓！
如此一來，衆仙所獲將會越多，成爲一個周而復始的良性循環。
因此，只要能在釋菩提的座下，聆聽衆生道大法百年，衆仙絕對會頓悟至少一門玄奧的道法或者神通！哪怕是對天地自然的感悟，都會深刻一些。
有此發覺，試問衆仙又如何不心情激動萬分，無數仙人，都已經在後悔不迭，爲何當初竟會想不到元神脫殼的方法進入彌陀山？如今，昇天彌陀佛釋菩提的百年講道之期，卻只剩兩年，就要結束了。
衆仙心中大悔的同時，只能寄希望，能夠入得釋菩提的法眼，被收爲佛門的伽藍或者諸天護法。
兩年之期，幾乎轉眼即逝，釋菩提終於停下了百年來，從不間斷的講道。
霎時間，衆仙的心靈都恍若有失。
萬丈之身的釋菩提寶相莊嚴，周身佛光盈溢，形成陣陣煙氣般的霞光，飄飄嫋嫋。
“百年講道之期已滿，吾今將從爾等中點化百位伽藍，千位諸天，爲我彌陀宗的佛門護法，爾等可願意？”
衆仙元神皆跪地膜拜，激動得難以自抑，紛紛磕頭道：“能入佛祖門下，是我等莫大的機緣，就怕不入佛祖之眼，如何不願爾？”
釋菩提微微一笑，手中輕拈蘭花指，向外一揮，只見一道佛光飛出，瞬間散化爲百縷，落入衆仙元神之中。
得到佛光的仙人，紛紛一臉驚喜和意外的漂浮上了虛空，和真人無異的元神之軀，剎那頭髮髮絲盡落，元神身上的服飾，也瞬間變成月白僧袍！
“賜你們百位爲我彌陀宗護法伽藍！”釋菩提說完，一指虛空點出，百道晶瑩的佛光，瞬間沒入百位伽藍的眉心之中，這百位剛剛皈依的普通仙人，頓時身上隱現佛光，卻是在釋菩提的渡化下，成爲了佛門的護法伽藍。
“謝我佛！”百位護法伽藍雙手合十，寶相莊嚴的俯首膜拜。
衆仙看着這百位被釋菩提點化爲佛門伽藍的幸運兒，猛地發現，這百名幸運成爲彌陀宗護法伽藍的仙人，赫然就是那些捨棄了肉身，任憑肉身跌落虛空，元神狂熱的飛向彌陀山聽道的那些仙人。
此時，這些仙人，心中才猛然頓悟，原本嫉羨之心，化成了苦澀和感懷。
卻是，他們此時都明白，與這些百位伽藍相比，他們對釋菩提的信仰之心，遠不如這些伽藍堅定。
雖然，他們也是無比狂熱的信仰和崇拜昇天彌陀佛，但是……
衆仙知道機緣曾經就在他們眼前，但他們卻錯過了，而當時，他們竟然還嘲笑這莫大的機緣，想到這裡，衆仙就覺得很是諷刺。
衆仙們發現，第一個頓悟到入彌陀山方法的仙人，也沒有成爲那百位護法伽藍之一，更是明白，一顆對釋菩提堅定不移的信仰之心，有多麼的重要！
雖說，第一個悟到了入彌陀山的方法，也是第一個入了彌陀山，那又怎樣？他並沒有在頓悟到方法的時候，狂熱到毅然捨棄肉身，直飛彌陀山之心。
也就是說，他的心裡，並不怎麼相信信仰釋菩提，就能得到佛持，能得到果報！還是害怕自己不顧一切的信仰釋菩提的時候，肉身會毀壞！不會得到佑護！
如此一來，他們的信仰之心，自然就不夠堅定了，就算第一個飛入了彌陀山，也不是就能第一個入了釋菩提的法眼。
好在，能夠毅然捨棄肉身的狂熱信徒，並不算多，也就那麼一百幾十個而已，當然，這些人，不是成了伽藍，就是成爲諸天，絕無落選者。
百位伽藍點化後，便是渡化千位諸天了，那幾個自己頓悟，而飛入彌陀山的仙人，這次，也都被選中，成爲了千位諸天之一，其它入選者，無不是感悟最多，天資最佳，信仰之心，也較堅定的仙人。
當最後的千位諸天都選好了，沒有被選中的幾十萬仙人，紛紛跪地膜拜，哀求釋菩提慈悲，收他們入門牆，不求能成伽藍諸天，只要能成彌陀宗門徒，能有機會侍奉佛祖左右，掃榻去塵，偶爾聽得佛祖的講道，哪怕只是一名普通的比丘，也於願足矣。
也許，在入彌陀山之前，這極喜地的百萬仙人，或許信仰之心，還不夠堅定，但就在釋菩提座下聽道的這兩年中，這第一批聽道的百萬仙人，已經徹徹底底的心歸釋菩提，對釋菩提有着一顆堅定不移的信仰之心！
所以，雖說不能將他們渡化爲伽藍或諸天，釋菩提也沒有打算放棄他們，既然他們都心甘情願成爲佛門比丘，釋菩提身具大慈悲與大寬廣之心，自然就成全了他們！將他們收於彌陀宗門下！
這百萬仙人，可以說來自極喜地大大小小不同的諸多仙家門派，如今，卻都毅然捨棄宗門，以一顆堅定不移的信仰之心，拜入彌陀宗，皈依我佛！由此可見，釋菩提的衆生道大法，是如何的深入人心了。
被釋菩提收爲彌陀宗的沙門比丘後，衆仙皆是得償所願，喜不自勝，而更讓他們欣喜的是，釋菩提隨後說道：“極喜地百年講道之期已滿，吾將於十地仙界之離垢地，同樣講道百年！”
衆仙聞言大喜，皆伏地膜拜，求道：“還望我佛垂憐，讓弟子等隨侍在側，得聽大道，花開見佛，我見菩提！”
釋菩提沉默良久，就在衆比丘心中惴惴的時候，卻聽靈慧菩薩微笑道：“我佛，諸比丘弟子，皈依我佛，明心見性，若再聽得我佛宣講百年衆生道大法，必可證得諸天，再百年，可證伽藍！”
釋菩提頷首道：“如此，諸比丘，可回去取得肉身，再入彌陀山，隨吾同去離垢地仙界！”
衆比丘心中大喜，元神紛紛化成一道青虹或遁光，飛出了彌陀山，向各自的肉身藏身地飛去。
而當釋菩提講道停下的時候，極喜地億萬凡人衆生皆知釋菩提百年講道之期已滿，感恩戴德，紛紛前往各地的彌陀宮，或者廟宇中的昇天彌陀佛的金身法相前，敬獻香火，虔誠膜拜。
億萬衆生髮乎心靈的願力，齊齊彙集，向浩瀚虛空中的彌陀山涌去，感應到的這股浩大的衆生願力，天道也降下了功德，匯入釋菩提的頭頂泥丸之中。
百年不間斷的宣講衆生道大法，百萬仙人感悟道法神通的同時，億萬衆生更是受到衆生道神通的薰陶，心靈滌靜，身心祥和，獲益匪淺。
可以說，這百年來，因爲釋菩提宣講的衆生道大法，使極喜地的仇恨，悲傷，冷漠，殺戮，戾氣，等等負面因素，都得到了驅除和抑制，使衆生享受了百年的安樂和祥和，釋菩提可謂教化有功，在受到衆生的信仰膜拜的同時，自然也積下了極大的功德。
親身體會到功德和願力加身時的那種美妙感受，釋菩提和靈慧菩薩，元屠明王，都陷入一種非常奇妙的意境之中，對於天道，似乎也覺得近了許多，清晰了許多。
除了那些當時毅然捨棄了肉身，元神飛入彌陀山的伽藍和諸天依然身在彌陀山外，其他將肉身藏於各自洞府的諸天和比丘，都飛出了彌陀山，沒多久，回到洞府，元神歸殼後，立刻離開洞府，紛紛駕起祥雲，又向彌陀山趕回。
到得彌陀山下，卻見這些諸天和比丘，紛紛毫不猶豫的元神脫殼，飛入了彌陀山，任肉身跌落虛空！
只見彌陀山下，一具具肉身，像雨打的冰雹一般，不斷自虛空落下！
每隔元神脫殼的比丘元神，各個都神情淡定安詳，眉宇間都有着一股堅定不移的信念，其實，當釋菩提答應帶他們進入離垢地仙界，繼續聽道百年，並讓他們回洞府取回肉身的時候，衆諸天和沙門比丘，就都心裡有數，此次，既是他們的機遇，同時又是昇天彌陀佛對他們的一次考驗！
而這次，他們不再猶豫，在取回肉身，到得彌陀山下的時候，便毅然捨棄了肉身，元神脫殼，飛入彌陀山！
當諸天和比丘們重新回到彌陀山，看到面含微笑的彌陀佛和靈慧菩薩，以及冷厲的元屠明王時，他們都知道，這次，他們都通過了釋菩提的考驗，也抓住了這莫大的機遇。
因爲，諸天和比丘們，並沒有感覺到自己捨棄的肉身，有那種跌落虛空，摔了個粉身碎骨，支離破碎的感覺，這也就是說，元神並沒有失去肉身時的那種虛弱和虛脫之感，肉身雖然看似跌落虛空，實際上卻是受到昇天彌陀佛的佑護，安然無恙。
諸天和比丘們當下更是安心，這下，他們完全無需顧慮肉身的得失，只要元神安心於彌陀山上聽道就是了。
諸天和九十多萬比丘紛紛拜倒謝恩。
釋菩提微微一笑，如今，極喜地的百年講道和教化，已經取得了非常大的功效，釋菩提不但獲得了龐大的願力和功德，也打下了堅實的信衆基礎，功德圓滿！
就在釋菩提隨手施法破開極喜地的規則屏障膜胎，將浩大的彌陀山以及山中百位伽藍，千位諸天，幾十萬比丘一起降臨到離垢地界面的時候，在佛門所居之處的南閻浮提，靈山之中，本師如來釋迦摩尼佛召來座下諸佛，會聚於大雷音寺寶殿之中。
本師如來釋迦摩尼佛，神情依然如以往那般寶相莊嚴，祥和，威嚴，睿智，博大！
“諸佛可知那釋菩提的情況？”佛祖的聲音，在諸佛，菩薩，羅漢的耳中飄蕩。
以過去佛爲燃燈古佛爲首的諸佛，默默的掐指一算，臉色剎那都顯得很是震驚和意外。
對於釋菩提憑空降世之時所言的講道一事，諸佛自無不曉，卻都是抱着一顆不屑的輕視之心，看待這件事。
要知道，講道可不是那麼簡單的事，道必須有法可循，能夠打動人心，發人深省，教化人心，方可說道，講道！
幾位婆娑世界的諸佛教主自然也都有講道傳道和佈施教化之力，但是，他們講的道，通常只能小度化，而無法大度化！
即是說，就算他們在一方仙界，講道教化，也只能針對那些對自己道法有感悟之力的人而已，卻是無法做到衆生皆爲所動之功。
佛門之中，除了阿彌陀佛和本師如來釋迦摩尼佛兩位世尊，也唯有大慈大悲觀世音菩薩的衆生慈悲道法，能夠打動衆生。
觀世音菩薩原本只是阿彌陀佛身邊的兩位脅持菩薩之一，和大勢至菩薩同一地位，是“大悲菩薩”，而大勢至菩薩則是“大勇”菩薩。
然而，觀世音菩薩驚才絕豔，於佛法有自己獨到的見解，將佛門的慈悲闡義，深入人心，凡界衆生，也許有不知如來或阿彌陀佛者，卻絕不會不知大慈大悲救苦救難的觀世音菩薩！
觀世音菩薩在凡界各位面，有億萬尊化身，爲衆生所信仰膜拜，有送子觀音，白衣觀音，蓮臥觀音，威德觀音，千手觀音，大慈觀音，救苦觀音等等化身！形象可謂深入衆生六大願和千萬小願中。
觀世音菩薩能夠在未成聖時就被尊爲和阿彌陀佛，釋迦摩尼佛並列的西方三聖，與她深入人心所得的大教化，大功德，大願力，是分不開的。
佛門，能夠有普渡衆生之力的，也就只有這西方三聖而已，但如今，卻是要加上釋菩提這人！
諸佛默心掐算，都明白，自那極喜地界面，傳來了一股浩大的願力，但這股浩大的願力，十成中，只有一成，是流進了佛門，九成卻是到了那尊曾被諸佛恥笑爲自不量力宣講大道的釋菩提身上。
這種情形，以前只出現在大慈大悲觀世音菩薩身上，所以，才造就出瞭如今和阿彌陀佛，本師如來釋迦摩尼佛三國鼎立的菩薩祖師來。
“難道，佛門要再多出一位世尊不成？”諸佛心中糾結不已。
雖說佛門多位聖人，會更加增長佛門氣運，但前提是，這尊聖人，要和自己一條心才成，若是都像觀世音菩薩祖師那樣，自立門戶，反倒是無形中分走了佛門的氣運，反而不美！
這點，不只是諸佛心裡有數，本師如來釋迦摩尼佛心裡也跟明鏡似的。
而諸佛此時也都明白，看釋菩提的舉動，顯然，這尊憑空降世的大佛，絕不會甘於屈居人下的，自立門戶之心，已經如同和尚頭上的蝨子，那是明擺着了。
“彼佛之心，昭然若揭，佛祖，此事，我們絕不能坐視，任其發展！以免養虎爲患！”彌勒佛祖首先發言。
其他諸佛聞言也都紛紛頷首附和。
佛祖微笑的看着坐於最下方，位列十八羅漢之下的降三世清淨圓滿淨壇行者，問道：“淨壇行者，你的意見呢？”
李天幕神色未動，合十道：“一切聽從我佛的旨意。”
諸佛皆奇怪爲何佛祖會詢問降三世清淨圓滿淨壇行者，不過，對淨壇行者竟然如此受釋迦摩尼佛看中，也都暗自心裡嫉羨不已，特別是過去佛燃燈佛祖和未來佛彌勒佛祖兩佛，對李天幕更是猜忌。
佛祖環視了一圈座下諸佛，目光落在四大古佛之一屍棄佛身上，道：“屍棄佛，此事就勞煩古佛走上一遭，查探那彼佛究竟有何神通大法？竟然能度盡極喜地仙界的億萬生靈？”
“遵佛旨！”屍棄佛起身，合十俯首，躬身行了一拜，屍棄佛便坐着蓮臺，緩緩的飛出了大雷音寺！