（3）瘋婆子說
村裡的孩子卻不認爲瘋夫婦腦子不正常，相反的認爲瘋夫婦是神仙，有無窮的神力，比自己的父母強多啦！自己的父母鋤頭在田地裡挖了半天，沒能及時挖出個可以吃的東西來，瘋夫婦卻能用幾片樹葉鼓搗進山溪裡，溪水裡的小魚就滾出來浮在水裡乖乖被逮。瘋夫婦能用魚骨和着幾種草根樹葉在門前的石臼裡搗成泥，做出香喯喯的樹葉餅，餓慌了的村童如果在旁邊流着口水觀看做餅，總能得到一個半個樹葉餅品嚐，那時候如果能品嚐到瘋夫婦的樹葉餅無異於現在上五星酒店張口吃頓大餐……
布友慶當年當然有吃過瘋夫婦的樹葉餅，而且是村童裡比較幸運的人，吃得最多，還記得有好幾次捨不得吃，帶回家讓下地回來餓得肚皮貼背骨的老爹吃出淚來……這也是許多村童偷了瘋婆子的枇杷捱了棍子，而對瘋婆子不記仇的原因，不記仇地來到瘋婆子家門前，遲早能吃到樹葉餅。
瘋爺死了，瘋爺被鄉親們擡回村裡時，似乎全村老少都圍到他家裡去，他家裡的豬被牽去村頭宰了，他家裡的樹葉餅乾全被翻了出來，爲瘋爺辦了葬禮……
布家寨就有這個習俗——“老人倒山，傢什任人搬”，就是要大操大辦一番，有傳說“生在蘇杭二州，死在閩南泉州”，“生在浙江，死在羅香”，意思是生在浙江要大操辦一回，死在羅香也要大操辦一回。不論你家中有錢還是窮韑。瘋爺雖無後，但瘋婆健在，就得操辦。
瘋爺是死在山上的，要停屍在村頭的，不能入厝的。靈堂就搭在村頭，瘋爺家裡的東西似乎都搬光了去村頭，連家裡唯一頭豬也拉去村頭宰了。中午入殮後的“落山桌”上，桌上有了全村裡幾乎百年罕見的豬肉，全村老少似一羣餓狼包圍了在村頭吃得臉紅耳赤。吃得有個兒童回家問他媽媽，他爹哪時候死？他爹死了是不是也可以這樣飽餐一頓，這個兒童不但沒飽餐一頓卻被他媽媽用棍子打得屁股開花。
據說瘋爺死了，是因爲瘋夫婦上山時，發現一個險崖上長几顆草莓，瘋爺爲了上去摘草莓時摔下來摔死了。瘋婆子守着瘋爺發呆，等上山的村人發現，才招呼村人來把瘋爺屍體擡回村裡……
瘋爺死後，瘋婆子不言不語不吃不喝在廳頭守靈，村人勸不聽，給她端來稀湯也不接，瘋婆子守了七天七夜靈後，坐化了，面帶微笑坐在椅子上沒了呼吸，村裡人都去看，布友慶也去看了，大人們都慼慼稱奇，小孩子們鴉雀無聲……
村人把瘋婆子擡起放平，用草蓆裹了，扛到瘋爺墓上，和瘋爺合葬了。這次沒再辦“落山桌”宴食，而是村裡布氏大族人族長主持，把瘋爺瘋婆子的靈位擺好，清點了瘋婆子的傢什，在靈位上祭奠後，把傢什分了……
很驚奇的是有一年刮特大臺風，暴風雨似乎要洗淨村裡的生靈刮盡村裡的物業，村裡的茅屋全倒塌了，許多老樹連根拔起，死了很多人，瘋婆子的茅草屋卻完好無損，門前那棵枇杷樹不但不倒，沒人照理還年年碩果累累。村人便視瘋婆子的老茅屋爲神話，要出門補禍打鐐子卷蒸籠收破爛的，都會偷偷來瘋婆子的老茅屋祭拜，祭拜老茅屋後，出門順利，諸事如意，總能掙幾個銅牌回來……
老茅屋還在，當然是後來有行善的村裡人修修補補，才得於保存下來。布友慶這次出門前也偷偷去祭拜了，難道偷偷去祭拜後，瘋婆子不高興？化身來捉拿布友慶啦？
布友慶嚇得渾身顫抖，怯怯地問：“瘋婆婆！我去祭拜你們有錯嗎？你要來拿我了嗎？”
“我不會抓你的！我只是餓極了……”瘋婆子說。
“你還在人間，難道你沒有去陰間？”布友慶問。
據說人死後，黑白無常把人的魂魄拉過了鬼門關就回不了頭了，接下來就要上了黃泉路，黃泉路上盛開着只見花,不見葉的血紅色彼岸花，朵朵泣淚滴血……朵朵生生兩不見，相念相惜永相失，相念不能昂首泣，棄憾丟恨舉步艱……
黃泉路漫漫，荊棘把腳絆，萬魂競泣訴，血肉橫飛路……經人間的七七四十九天才能走完黃泉路，人間做功德，巫師引魂撒紙錢，就是爲了買通野鬼冤魂，披荊斬棘，儘快走過這段艱難鬼生路……走完黃泉路，路的盡頭出現一條河，叫做忘川河，忘川河裡走屍橫肉伴着滾滾紅色血液，咆哮着向西流去，河上有一座奈何橋。
有個叫孟婆的女陰將守候在奈何橋的彼岸旁，給每個過橋來的鬼靈遞上一碗孟婆湯，凡是喝過孟婆湯的人就會忘卻今生今世所有的牽絆，了無牽掛地進入六道，或爲仙，或爲人，或爲畜，或爲有靈性的植物，或爲任人擺佈的某種生靈……
難道瘋婆子沒過奈何橋，她又是怎樣逃出鬼門關的？
瘋婆子說：
就有那麼一部分鬼兒女情長，放不下世間人情世故，不願意喝下孟婆湯，不願喝下孟婆湯就過不了奈何橋，沒過奈何橋，唯一的出路就是跳下忘川河，跳入忘川河的鬼，要受血洗水淹屍臭嗆薰的千萬般折磨，等上千年才能輪迴，這就是所謂的千年等一回！瘋爺就是因爲不肯輕易離去，要等瘋婆子的到來，所以跳下忘川河，瘋婆子看見他了，卻無法救起，只能在此等千年……
布友慶問：“那你跳下忘川河，怎麼起來的？”
瘋婆子說：
她沒有跳下忘川河。
孟婆湯又稱忘情水，一喝便忘前世今生。一生愛恨情仇，一世浮沉得失，都隨這碗孟婆湯遺忘得乾乾淨淨。
孟婆湯其實是取千樹萬草的魂魄熬成的，用“十天干”——甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸的各種草魂，“十二地支”——子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的樹魄（樹的種類12科九九81屬約800多種就是這個道理）熬成的，草木在世上沒有動感靈敏性，是因爲前生前世爲動物時在世上興風作浪，到了陰間被點了啞穴，定了靈性，卸了動感地帶，讓它在地層陰表裡鑽出來，成爲任動物擺佈的傀儡。有些草木比較有靈性，如榕樹，很有靈性，是因爲它的前生生命力極其旺盛；如食人樹，之所以會食人，因爲它的靈性未滅，因爲人絕了它的後代，對人十分仇恨，據說是恐龍等動物的輪迴物……
鬼靈喝了草木熬成的孟婆湯，這些失憶的植物魂魄就附在鬼靈身上，植物是不會動的，植物鬼是會動不會思想的，所以人死後就說思想家停止了思想……
草木百科中本就存在相剋相成，只要數出十天干十二地支相剋的樹草，就可以克孟婆湯，如用甘草，石菖蒲，黑豆、紫蘇、蘆根，丁香、老頭草、犁頭草、龍頭草咳嗽草、九頭草、鏵頭草、鹿壽草、胡豆、雞肉參、蛇頭草……輔上有毒生靈，如蜈蚣、七步蛇、毒蜘蛛……熬成湯先喝下，就是喝了三碗孟婆湯也是沒事。
瘋婆子繼續說：
她丈夫的離去，令她萬箭穿心！他們發誓要相親相愛，永不分離，沒想到人算不如天算！丈夫爲了採摘懸崖上的草莓，摔死了……
丈夫死後，瘋婆子就要隨他而去……瘋婆子是絕食坐化進了鬼門關的，本來就陽壽未盡，所以無須黑白無常強拉硬搡，派陰兵陰將看管，讓瘋婆子可以在黃泉路上自由行走……
瘋婆子知道七七四十九天，才能走盡黃泉路，瘋婆子在丈夫去了七天七夜後坐化，就趕緊腳步，想在黃泉路上再找到丈夫，與丈夫並肩看夕陽……沒想他看到丈夫在忘川河裡掙扎……
瘋婆子知道，要與丈夫並肩看夕陽要等千年後啦！
千年後，不知來生是否相遇！要來生相遇，必須保持清醒的頭腦，與丈夫的思想保持一致！與其與丈夫一起跳下忘川河受苦受難，還不知千年後會有什麼變數？不如保持一方清醒，靜觀其變！
世上事難預料，冥界緣也說不準，明明剛剛看到丈夫在忘川河掙扎，一下子就沒看見了……
如何保持一方清醒？過了奈何橋，喝了孟婆湯，不糊塗纔怪呢！鬼門關是可進不可出的，就像人間的機遇和愛，是可遇不可求的！（世間上的一些孤魂野鬼大都是冤鬼，是沒進鬼門關的，如果想進鬼門關要找替身的，不然就像沒有身份證換不了登機牌那樣。）瘋婆子知道，過了奈何橋會有出路，但這個出路是天界地府安排的，因爲喝了孟婆湯後，不懂得自己找出路……
就在瘋婆子苦思冥想時，恰遇赤腳大仙上鬼門關來效能督查，幾個陰官陪同赤腳大仙一邊檢查鬼門關的公共設施，一邊彙報熬孟婆湯的把關過程……讓在一旁的瘋婆子聽見了……瘋婆子行李袋裡恰巧帶了生前煉製的百草炭疽返魂丹滴丸，解百毒的，百草炭疽返魂丹滴丸恰含有克十天干十二地支樹草的成份，瘋婆子趕緊取出吞下……
瘋婆子過了奈何橋，喝了孟婆湯，仍然保持清醒的頭腦，她裝糊塗地和鬼兄難弟魂姐冤妹們，在接陰隊司令的指揮下，幫搬運陰間建築工程材料……
趁管理鬼員不注意的時候，瘋婆子尋找光明，從通天路旁小洞裡鑽進去，原來地府裡有光線的地方都先通地面，再達天堂……
但通往地上的漏洞都有鬼陀螺把門，這些鬼也是喝過孟婆湯的，死忠於地府，放不得半個魂逃出地府，對付這些鬼陀螺也是不那麼容易，非十八般武藝不可，當年孫悟空就是從這些漏洞鑽進地府的，孫悟空對付這些鬼，當然毫毛足以敵鬼。
瘋婆子想鑽出漏洞，和鬼陀螺戰得七七四十九天，被鬼陀螺打得渾身是血……當鬼陀螺打破瘋婆子的行囊時，不打了，退怯一邊，讓瘋婆子鑽出地面。
原來鬼最怕桃木、銅針、黑狗血等，而瘋婆子行囊中有做藥用的這三樣東西。
也是天註定，天不絕人願，天不絕鬼情！瘋婆子鑽出地面，發現回到了布家寨村……
瘋婆子是從地府逃出來的，並不是要進鬼門關的，所以她無需切換替身，她要千年等一回！他要在這邊等着瘋爺出來，一起去投胎。所以她不會害人，相反地還會助人，好人一生平安，好鬼一世吉平。
他就往在他和瘋爺的墳墓裡，先前村裡人清明、冬至掃墓時，順便把瘋爺瘋婆子的墓也掃一掃，除草培土。現在四處草木旺盛，村裡人懶了，經常在祖厝廳頭祭拜祖宗，沒去掃墓，有人去掃墓時也是顧着把自家祖墓掃一下，難得顧及瘋爺瘋婆子，沒去掃就沒給瘋爺瘋婆子燒紙。
而到瘋婆子茅草屋祭拜的人都是燒貼金的紙，貼金的紙要神仙和土地爺才能得到的，所以瘋婆子很窮。特別是今年，年內臘月廿三村裡人就送神了，附近的鬼神都走了，沒地方討借幾個，這個年瘋婆子過得很慘，過得比布友慶差。
瘋婆子餓了好幾天，沒錢去鬼市裡買東西……
布友慶聽到這裡，趕緊把口袋裡僅有一張大票五十元給了瘋婆子。
布友慶問：“原來你們夫婦真懂得醫學？那你爲什麼不給村裡人治病？”
瘋婆子嘆氣說：“說來話長……”