相約的日子遙遙無期
如百年一夜的漫漫長路
哈雷彗星漸漸遠了
身後的風中
從此不再有翻飛的長髮
1.狼的儀仗
雪羽兒進了老山。
老山裡已有了很多潮氣。雲杉像打傘的少婦一樣在風中扭捏。還有一些樹，雪羽兒叫不上名字，只當它們是松樹或是柏樹。雪羽兒知道自己不是植物學家，也就不慚愧了。她只認得那些草，比如紫雲英呀、臭蒿子呀、毛條呀。有了那些草們，老山就很像老山了。一股老山獨有的潮溼和腥臭撲鼻而來，充滿了野獸纔有的生機。狼們在沿途像儀仗隊一樣看着雪羽兒，這是有名的狼谷。據說老狼王的窩也在這兒。雪羽兒雖在安慰自己，說我可不怕你們，但心裡還是有點兒嘀咕。她當然不怕狼，要是沒有老孃的話。可背上一有了老孃，她不怕也得怕。要是那羣狼真圍了來，誰也明白會有啥結果。於是雪羽兒就念久爺爺傳的一個禁野獸的咒子，她已念滿了十萬遍，有了小成。一天，她見到了一隻餓虎，就念那個咒子，餓虎便打個哈欠，渴睡至極地倒在陰影裡扯起了呼嚕。後來，雪羽兒把咒子傳給了阿甲。阿甲又傳給了我。雖是個禁野獸的咒子，也可以懲治人，不過，它只對小人有用。後來，一遇到小人，我就誦那個咒子。只是在誦咒時，我將小人看成了野獸，或是豬呀狗呀啥的。這當然有些委屈了豬狗們，要知道，小人是豬狗不如的。
雪羽兒念着那個咒子走向老山，狼們都打着哈欠，那涎液趁機溜了出來。空氣裡越加腥風撲面，日頭爺便退出了老遠。一隻斑鳩在死命地叫，野雞拖着長長的尾巴在空中舞蹈着。最好看的是旱獺，它們睜着琉璃珠般的眼睛，時不時呱噠幾聲。雪羽兒最喜歡聽旱獺叫，旱獺叫時正打卦呢，邊叫邊用那小手作揖。那是它們打卦的方式。據說，它們是明朝的劉伯溫轉生的，能知道吉凶禍福。平日裡，旱獺是不敢這麼猖狂的，因爲狼就在四周環視，一見它們出洞，就後腿一蹬，身子在空中劃個優美的弧線，落地的剎那裡，就將旱獺叼嘴裡了。旱獺肥，肉美，僅次於人肉。雖然狼更喜歡人肉，但土地爺說，瞧那旱獺，老打洞，把老子的身上鑽出好多洞來。狼於是說，成哩，我們就吃旱獺。
旱獺的叫聲單調而乾燥，呱噠噠，呱噠噠。隱約間，還聽到一隻布穀鳥在叫。狼卻啞了聲，它們被一種奇怪的魔力禁住了。雪羽兒要的就是這個效果。要是這麼多狼們扯長了聲音嚎哭，媽會嚇得尿褲子的。這是媽的老毛病。一驚嚇，那渾黃的**就會情不自禁地外涌。那土屋裡便長年累月地瀰漫着一種尿臊味。
雪羽兒目不斜視地穿過被咒聲弄得哈欠連天的狼的儀仗，每隻狼口裡都噴着能叫她窒息的惡臭。狼們不刷牙，牙縫裡佈滿了肉絲，肉絲兒一過夜，惡臭就一暈暈旋出口腔。那不是道的山道上便有了一種地獄般的氣息。雪羽兒一想自己日後要在這兒生活，心中就有了一些說不清的感覺。她當然很想當一個女人。但很小的時候，久爺爺就告訴他，情是禍根。久爺爺是過來人，他說要不是因爲年輕時泄了過多的元陽和明點，這輩子他就能修成虹身。虹身是啥？虹身就是像彩虹一樣的身子，看時有形，觸時無物，不生不滅。天可老，地可荒，那虹身，卻再也不會壞的。那是真正的金剛不壞之身。涼州雖不乏脩金剛法的，可成就虹身的，跟狗嘴裡吞出的象牙一樣稀罕。雪羽兒於是知道了情是禍根。那禍根，既然害了上師，雪羽兒當然要遠避了。
遺憾的是，久爺爺傳雪羽兒的，多是世間夫，卻沒傳出世間的法門。久爺爺說，丫頭，修出世間法，得守戒。雪羽兒說，我不偷可以，可娘要餓死了。等把娘養老送終後，我再學。久爺爺笑道，我徒兒本事真大，有把握叫自己死在別人的後面。黃泉路上無老少呀。後來，雪羽兒想，久爺爺話裡有話呢。
只是，明白了情是禍根的雪羽兒仍然有情，尤其在夜深人靜，尤其在吃了羊肉後的夜深人靜。那股神秘的火苗兒就開始舔她的小腹，直舔得她熱血沸騰。這時，她便起身穿衣，到了院裡，天上的星星就會嘩嘩譁笑。下山風卻纏綿得緊，一下下舔她，雖舔不熄腹內的火，但總是另一種撫慰。她便將師父傳的諸般武藝一一操習，直到天明。後來，她明白，那神秘的不可遏制的火成了驅使她習武的最大動力。一想叫情害得不能修成虹身的久爺爺，她就長吁一聲，嚥下那含情脈脈的唾沫。
2.毛爺洞
雪羽兒走向一個隱秘的所在，那地方，只有久爺爺知道。久爺爺在這兒坐過三年靜。有個姓毛的行者曾在這兒專修十二年，成就了勝樂金剛法。據說，他跟一個女孩雙修多年。上師說，要是沒有雙修，毛爺只能成就世間法。雪羽兒便知道了情不僅僅是禍根，有時，還是能得大成就的助緣呢。
那個毛爺專修十二年的山洞在老山裡某個山峰的半山腰。山洞不大，一丈方圓，洞裡很平。許多年後，筆者也到過那個山洞。那山洞天然形成，巨石相搭，堅固異常。洞口面南，正午時分，日光可以照進來。洞底很平坦，跟莊戶人家的炕相若。洞底下埋有泥饅頭，要是你砸碎泥饅頭，就會發現裡面有麥粒。因爲年代久遠，手指一捻，麥粒就成灰了。我認爲那是一種象徵性的供物。據說要成就虹身，必須有大功德，而積累功德的主要方式就是供養。當然，供養有多種，比如法供養、財供養、無畏供養等等。在那個石洞裡，我分明看到了當初的雪羽兒。當然，你也可以當成那是種感覺。我還跟她對了話。我後來將對話內容寫入一篇文章，但怪怪地丟了。我想也許是雪羽兒怕別人打攪那聖地的寧靜。丟了就丟了吧。人活一世，該丟的還得丟。
雪羽兒搖搖晃晃上了山坡，山坡陡極了，佈滿亂石。稍一不慎，就成滾窪的牛了。我上山時，山道好走多了。因爲山水下衝，日久天長，那水流處就相對寬敞些。但仍是陡，行幾步，就牛喘。我上山時，山上已沒了樹木。老山的鬍鬚也叫人剃光了，雖然仍叫老山，但名不副實了。那剃光的惡果一直延續到幾十年後。我上山那年，山坡上只見臭蓬等，也不見狼了。只有黑烏鴉嘎嘎嘎叫個不停。在我眼裡，那已經不是鳥類。誰都知道，烏鴉是大護法瑪哈嘎拉的眷屬。當然它們也吃屍體，但那是另一種超度方式。當黑烏鴉吃光了屍體後，亡者也就到了瑪哈嘎拉的淨土。後來，我還知道狼也會超度人。有時候，狼吃了人的屍體，也等於超度了死者。據說，空行母呀、大成就師呀也老是變成狼來吃屍體。要是你不信，可以去看看熱羅多吉扎的傳記。他的上師叫他吃屍骸，他不吃，後來他嚐了一點兒，哎呀，美妙無比，得樂。還有好多這號故事。但我是不願叫狼吃的。你呢？
雪羽兒定然也不想，要不，她是不會誦那禁咒的。狼一窩蜂地跟了她，擁在身後，都打哈欠，將那腥臭往山上噴。狼當然不知道自己的嘴臭。它們是沒有自知之明的。我當然有，每到女孩跟前，我總是先屏住呼吸。雪羽兒覺得那腥臭淹沒了山。沒辦法。她是身在福中不知福。現在，你即使想嗅那種腥臭，也得到動物園去跟狼親嘴。而且，因爲人工豢養的原因，那腥臭也是一代不如一代了。那種能薰死人的狼的口臭，也一去不復返了。嗚呼哀哉。
在一處相對平坦處，雪羽兒蹲了下來。她小心地把媽放在一塊石頭上，媽問，這是哪兒？雪羽兒說毛爺山，我於是知道了這山叫毛爺山，那洞，便是金剛亥母洞。據瘸阿克說，山的得名，就是因了那個姓毛的行者。毛爺修行成就後，就在洞旁的山石上踩下了一個腳印，深陷三寸，如踩豆腐。我見過那腳印，清晰得像是鑄腳的模子。
據說，毛爺成就後就死了。村裡人給他發了大喪，然後埋了。次日，有人從涼州城回來，說毛爺在涼州大街上唱賢孝呢。於是誰都知道毛爺真成仙了。有好事者挖開毛爺墓穴，見那松木棺材裡沒有屍體，只有一個毛爺常用的小鏟，是他平日挖藥用的。久爺爺說，毛爺成就了幻身。雪羽兒就想，等我把娘養老送終之後，我也修行，成就個幻身。
媽說，我知道毛爺，毛爺是個好人。雪羽兒問，你見過毛爺？媽說，我哪有福氣見毛爺呀？毛爺成仙是幾輩子前的事。可我知道，你念的那個禁咒就是毛爺傳下來的。我在夢裡見過毛爺，我求毛爺治治你，叫你別再當賊了，毛爺啥話也不說，只是笑。夢裡的毛爺老是笑。你知道，愛笑的人雖然不全是好人，但愛笑的毛爺是好人。
雪羽兒就笑笑。她眯了眼望遠處。遠處叫山遮了，她還是能望到遠處。真正的遠處總是在心裡，心不死，就能望到遠處。雪羽兒心裡有好些風景，都在遠處。她心裡最好的風景就是像毛爺那樣，成就個幻身。她很想嫁個好人，聽說要是學會了雙修，情就不再是禍根了。她很想問久爺爺雙修的事，可總是羞怯。一羞怯，久爺爺就成石頭了。久爺爺老是成一塊石頭。沒辦法，久爺爺要是想成石頭，雪羽兒也管不了的。
娘仍在嘮叨，說毛爺如何好。娘總是這樣，她認爲好的，總是跟她不相干的人。那些她口裡的好人，連個屁也沒給過她。雪羽兒老給她肉吃，給肉湯喝，爲了她忍受着尿臊味，爲了她也不嫁人，可從沒聽媽說她一句好話。雪羽兒想，誰叫人家是媽呢？媽說誰好也成，只要她高興就成。不管咋說，自家的身子是媽給的。爲爭一個好字，犯不着惹媽生氣的。
雪羽兒又背了媽上山，跟背那些偷來的大羊似的。雖然分量差不多，感覺卻有天地之別呢。因爲，那些大羊是用來吃的，而媽是張嘴要吃飯的。記得背大羊時，她心中有期待，那是一鍋鍋噴香的肉。媽雖然反對她偷東西，可吃相很叫雪羽兒欣慰。媽不因那肉是偷來的而失了胃口，媽像喝米湯一樣吸溜着那些煮得很爛的肉。雪羽兒想吃硬些的肉，有嚼頭，可媽喜歡爛的，那就多煮些時辰。她想跟媽同甘共苦。她想，要是連爛肉也不跟媽一同吃，還算女兒嗎？於是她也吸溜出轟轟隆隆的聲響。
爲了叫媽能吃到好肉，雪羽兒想了好多法子。一是瞅好羊，媽要是想吃嫩的，她就背羔子。媽要是想吃肥的，她就背羯羊。她每次的背羊，總是經過了多日觀察，認準目標才下手的。除了選擇羊，她還摸索出許多殺法。不同的殺法，就有不同的效果。要是想大補，她就不放血，只在羊的胸口處掏個大洞，伸進手去，揪住那嗦嗦亂抖的心一捏，羊就翻白眼仁了。這樣殺了的肉紅，湯鮮，血中的營養也進了湯；更多的時候，她將羊吊在裡屋的樑上，舉了涼水，往羊嘴裡灌。灌不了幾瓢，羊肚裡就會咕咕叫。叫一陣，羊就紮起尾巴，飛濺出一串羊糞。先是一顆顆的粒兒，後是一疙瘩一疙瘩不成形的，然後就是稀粥樣的，最後只剩下黃水。娘愛吃羊下水，這樣一衝，羊的肚腹就乾淨了，再吃勁洗一陣，就能下鍋了。