才一天功夫，第五倫就徹底放棄了讓豬突豨勇們搞軍訓練齊步走的打算。
“實在是太難了。”
看着面前亂糟糟的隊伍，第五倫有些泄氣地坐回胡凳上，只覺頭疼。
直到現在他才明白，後世大學生、高中生的素質有多高。且不論戰鬥技巧，只比十數年教育訓練出來的理解能力和紀律性，便甩了所謂良家子一大截。
就更不必說，這豬突豨勇中百分百文盲的私奴、刑徒們了。
嚴正的紀律要求，精準的選拔，和專業性的訓練，他們一樣不沾邊，前幾天甚至還在挨餓受凍。
更讓人愕然不解的是，豬突豨勇在軍營這幾個月，兵器就不提了，壓根就不發，連古代軍陣需要的旗幟、金鼓、進退竟也沒怎麼練。只簡單編了什伍，宣佈賞罰，然後就將他們扔着自生自滅。
今日第五倫試訓衆人，就不提辨左右行進轉向這種複雜動作了，只令他們沿着直線簡單走兩步。
結果不動則已，一動就原地爆炸！
卻見後隊的攆前隊，前隊的撞後隊。下河的鴨子至少還知道跟着頭鴨，他們才走幾步，後排的人就找不到士吏、當百了，於是腳步徹底凌亂，不知道是還以爲是出門趕集呢。
這光景，看得第五倫直嘆息，連自家塢院裡那些受過第五霸訓練的私從族人都比他們強，這樣的“兵”別說打仗了，拉出去遛一圈就自行潰散了。
若要嚴格按亂行之罪殺頭，恐怕一天就得砍幾百顆腦袋，將第五倫殺成光桿司令。鞭笞也打了，飯了罰沒了，第五倫甚至親自下場示範，累得他渾身痠痛，口乾舌燥，仍是不頂用。
倒不是說他們無可救藥，只是基礎擺在這，怕是要教三個月，纔能有大學生軍訓三天的效果。可王莽隨時可能來鴻門，想速成，就算拿出厚賞嚴懲來，難度也跟母豬上樹差不多。
第五倫一籌莫展，卻見外頭豬突豨勇原本都盤腿坐在地上休息ꓹ 隨着象徵吃飯的一聲鑼響，齊刷刷站了起來ꓹ 竟如此整齊劃一！
第五倫都看樂了，旋即想到：“既然走起來混亂不堪，莫不如退而求其次ꓹ 只練站姿何如？”
……
到了次日，讓衆人吃飽朝食後ꓹ 第五倫便改變了策略。
“高個在前，矮個在後ꓹ 伸出汝等的手ꓹ 指尖摸到前人爲止。”
因嫌棄豬突豨勇連站都稀鬆混亂，第五倫先將士吏、什長、伍長們單獨拉出來，頒佈新的隊列站法。
然後令他們各自歸隊，用第五倫的法子收拾豬突豨勇，難度頓時倍增，紀律太差，前一秒剛排好隊ꓹ 後一秒回頭和旁人說個話，就又亂了。
第五倫只能讓張魚等人拿着黑炭ꓹ 在衆人腳下畫地爲牢。
“出圈者飯食減半！一人出圈ꓹ 什伍連坐！”
還是靠着懲罰的嚇唬ꓹ 豬突豨勇們纔算站定ꓹ 好歹做到靜態整齊。
花了一整天功夫，趕在第五倫肝疼前將各什伍隊列排列整齊ꓹ 接下來就是專練“坐陣”。
坐陣是臨戰前採取坐姿的戰鬥隊形ꓹ 就相當於後世的盤腿而坐。連續懲罰了幾十個人ꓹ 讓第七彪當衆責打以儆效尤，才止住他們偏頭和旁人閒聊的衝動。
接着有趣的一幕出現了ꓹ 隨着一聲開飯的鑼響，原本在各隊列分別訓練的八百餘人，竟在沒有軍吏號令的情況下，猛地站立起來，墊腳望向伙房方向，若非主官呵斥，恐怕拔腿就跑了，生怕去遲了搶不到。
然後纔想起，夕食還沒到呢。
這是衆人數月裡練就的條件反射，刻在本能裡的東西，第五倫忍不住笑了：“巴甫洛夫誠不欺我。”
從坐姿改成站姿不算太難，在第五倫想來，難的是如何讓豬突豨勇們在太陽下保持站立一刻鐘。他生怕衆人因太久吃不飽導致身體素質太差，太陽下站一會就暈倒一片。
可出乎第五倫的意料，站立不動，這竟是豬突豨勇們表現最佳的一項——忽略很多人總彎着腰根本站不直，且不要在意他們頻繁伸手摳鼻子、撓襠部和屁股的話。
還是臧怒告訴了第五倫原因：“吾等爲奴婢時，若爲田奴，在農田中頂着烈日，一干就是幾個時辰，不得歇息，倘若偷懶，鞭子就往身上抽來。”
“若爲家奴，常常要捧着主人虎子等物待命，在門外一站就是許久，風雨來了也不敢避讓。”
“更多時候，則要在地上跪着，不論寒暑。”
臧怒笑道：“與之相比，眼下主君光讓吾等站着，那算什麼？我自記事以來，還沒遇到過如此輕鬆，還能吃飽飯的活。”
樂觀的話語裡帶着辛酸，第五倫明白了，難怪很多人根本直不起腰來，實是過去爲奴的重擔，已將他們脊樑壓斷了啊。
第五倫只默默叮囑宣彪，作爲訓練達成的獎勵，今天用集市上買來的魚，放點豬油，熬幾鍋湯色泛白的魚湯給士卒們喝。
兵法有云，伍長教成，合之什長，什長教成，合之卒長卒長教成，合之伯長……以此類推，什伍各自的訓練已很不錯，最難的是將八百人合練，人一多就容易亂。
好在全程沒有出什麼幺蛾子，今日校尉樑丘賜也來觀摩，在他的勒令下，戴恭這幾天十分聽話。
樑丘賜與第五倫站在校場臺上，但見八百豬突豨勇排列有序，經過數日練習，不用畫圈也能站齊坐穩。先是坐如洪鐘，隨着一聲鑼響齊齊站立，長達一刻時間內，起碼前排精銳站立如蒼松，後排雖然站如迎客鬆，但也不算太亂。
樑丘賜要求很低，不由拊掌叫好。
“不曾想，伯魚短短數日，便能將散兵遊勇練得如此有序，不愧是看過故大司馬嚴尤兵書的。”
他放下心來，可以讓第五倫站到本曲前排，迎接皇帝檢閱去了，當日確實是只站不動——皇帝巡營，誰敢亂動鼓譟，那是要負政治責任的。
第五倫擺下宴席招待校尉，樑丘賜今日一高興，前幾天與第五倫的小矛盾也暫時忘到了腦後，話多了起來，喝了幾盅後，屏退衆人，好奇地詢問第五倫。
“軍中校尉、司馬皆不甚在意豬突豨勇死活，只收納少數私從驍勇之輩。唯獨伯魚念着他們性命，使之足食足衣，不惜得罪軍候、當百，甚至自己掏錢購買魚肉被褥等物，伯魚如此做，圖什麼？”
當然是圖徹底掌握這八百人，日後時機到時來場兵變啦！
第五倫只垂首道：“此去邊塞路途遙遠，到了緣邊各郡，若與匈奴人交鋒，倘若屬下兵卒不力戰，恐怕會危及我的性命，因而顧慮，爲去自保，不得不待他們好些。”
“伯魚枉讀兵書，卻連這簡單的事都沒明白？”
樑丘賜卻哈哈大笑起來，笑了一會才意味深長地說道：“你當真以爲，這次出征，是要擊匈奴？”
第五倫心中一驚，但樑丘賜卻不再說了，只話音一轉說起一事。
“更何況，自古以來，軍中便有正卒、羨卒之分。正卒兵源好，多是良家子和精銳，平日練習金鼓號令旗幟進退五兵，作戰時當先應敵。”
樑丘賜道：“羨卒就要差一些，作爲正卒輔佐，行軍時負責修橋鋪路、運送補給，鮮少有機會抵達最前線，故而也不必知旗幟、識金鼓、通戰陣，若有缺額，臨時再徵就是，死多少都不可惜。”
“伯魚還不明白麼？這豬突豨勇，便是羨卒啊。”
第五倫恍然，這下一切都說得通了，敢情豬突豨勇還真是炮灰輔兵啊，他就說，王莽和朝中公卿再愚蠢，也不可能相信這樣的爛兵能去“滅匈奴”。
而且想到樑丘賜先前的失言，此次徵兵，擊匈奴是虛，實則另有他用？
“也不知嚴尤可知其中蹊蹺，若有閒暇，我得去問問他，順便再借幾本兵書。”
對第五倫這外行來說，領兵打仗都要從頭學起，作爲中層軍官一點點練習實踐，同時多知道點理論沒壞處。
等樑丘賜走後，第五倫又看豬突豨勇們練了一邊坐站，總覺得還差點什麼。
差了明日才分發的甲冑和兵器，因爲被定位爲羨卒，且害怕他們手中有了兵刃不好管理，豬突豨勇並無甲兵，連衣色號色都不統一，得靠甲來遮掩。
可即便裝備齊全，他們這個營，在數萬豬突豨勇中，還是不夠醒目啊，要如此才能讓人一眼掃過，就能注意到他們呢？
第五倫琢磨了一會後，讓第五福回長陵一趟，要第四鹹買些東西送來。
“買何物？”
“八十匹黃布。”
……
一日後，滿載黃布的幾輛輜車送入了營中。
第五倫摸着做工粗糙的黃麻布，問第四鹹花了多少錢糧。
“宗主，黃麻布賤，一百石糧食就換到了八十匹。”
這年頭的布匹，同樣材質，不同顏色的價格是差別很大的。至於色澤貴賤，只看朝廷各級官員的綬帶顏色就好了，從高到低，依次排序分別是：紫綬、青綬、黑綬、黃綬。
紫雖非正色，但因爲太過罕見，只能用紫草的根來侵染，其色彩頗招人喜歡，還是躋身二千石，與金印搭配，成了富貴的象徵。
而最低級的則是素、黃，因爲染料來源太過豐富，槐花、梔子、黃櫨、黃檗、桑皮、薑黃皆能入色。遂與葛、麻匹配，成了民間最常見的色澤。小吏及庶人，服色用皁或黃，匹夫亦有白丁之稱。
但從前朝漢武帝起，黃色卻因爲五德象徵的流行，多了一層含義。
第五倫曾聽揚雄提及過，大漢朝的五德屬性就是筆糊塗帳：漢初因爲北平侯張蒼的堅持，直接沿襲秦朝用水德，色尚黑。
但儒生們卻極其不滿，屢屢抗議，到了漢武帝時，終於從善如流，太初改制，漢家就變成了土德，尚黃。
結果到了漢末，因爲劉歆和他老爹劉向利用古書一通鼓搗，重新定義了五德相生相剋，根據劉邦赤帝斬白蛇的傳說，最後認爲漢德尚火，當用赤色。
黃漢這才改成炎漢沒幾代人，就遇上了王莽禪代，大漢亡了。
按照劉歆的五德推演，新朝也變成了土德，依然尚黃。聽說皇帝王莽穿的都是柘（zhè）木所染，色澤略深“赤黃”。
於是，本該位於顏色鄙視鏈頂端得黃色，竟變得又貴又賤起來。
這便是第五倫給本營士卒找到的標誌。
第五倫讓會針線裁縫的士卒將布匹分了，一匹布裁成十份，分發給豬突豨勇們。
第五倫自己在頭頂裹了一抹黃巾頭帶，矇住額頭，示範道：“今日要在外面站許久，春日風大，在頂上加條布幘，一來能讓衆人舒服不少。”
“二來，也能讓吾等在軍中一衆黑頭髮髻中醒目顯眼，叫皇帝一眼便能望見！本朝尚土德，陛下看到應會歡喜，指不定就能得些賞賜。”
衆人應諾，歡喜地將黃巾纏在頭頂，都覺得司馬對待士卒實在是太好了，一時間，原本泯然衆人的他們頓時色彩鮮明起來。
豬突豨勇們不知道，第五倫還有第三個目的。
來到這時代後，第五倫鼓搗的那些小發明尚不算離譜，多數是能圓過去的，而王莽也沒驟聞他的事蹟後就派人請進宮去，這廝大概率不是真正的穿越者。
今日是第五倫與王莽距離最近的一次，雖不知能否真正見面，但他還是決定大着膽子，橫跳試探一下……
正琢磨着讓士卒們到時候喊個什麼口號時，沒有絲毫預兆，校尉樑丘賜卻派人來通知第五倫。
“天子法駕已至新豐，一個時辰內抵達鴻門！”
……
PS：第二章在13:00。