第七卷天界傳奇第一百九八章 神教內幕高手原是如此多

天界七神教,在天界邊遠之地還是甚有名氣的,一般仙人都不敢輕易得罪,但是他們也不敢將自身的勢力朝天界中心所在的這片區域延伸,因爲天界四大教派中的六方勢力以及仙庭內部體系內的幾方勢力,任何一方都有實力將他們的神教連根拔起,這就使得他們根本不敢挑釁天界仙庭以及四大教派的威嚴,只能是死死的龜縮在那天界邊遠蠻荒之處自求發展。

不過這天界七神教在天界之中雖然有些默默無聞,但在下界的各方星域之中卻是大有名氣,甚至還獨自統治了不少的星域星系,威名也算是一時無兩。

就說那光明神教吧,在下界不少星域的凡人世界裡建立了教廷,勢力足以影響到整個星域的凡人世界。甚至就連嶽中華的出生之地銀河星域中的人類發源地----地球,當年曾經存在的羅馬教廷甚至能夠影響到近半的凡人世界,而那羅馬教廷事實上就是天界光明神教在下界各個星域中建立的其中一隻而已,而且還是諸多的教廷中實力近乎最弱的一隻。

不過後來,在銀河修真界徹底插手參與凡人的世界之後,地球上羅馬教廷便仿如垃圾一般直接就給滅了,任是那羅馬教皇再虔誠的祈禱天界光明之神的救贖,身在天界的光明神教也不敢冒着得罪天界四大教派的危險出手下界拯救。於是,自此之後。光明神教的力量便從銀河星域裡幾乎徹底消失了,到了現在,嶽中華地梵教強勢崛起,銀河正統的修真勢力反倒敗退,死灰復燃的教廷勢力竟又再次漸漸的有些蠢蠢欲動的趨勢。

其實不只是教廷的力量,還有所謂地異能者協會、暗黑議會等等一些小地微弱教派。當年都曾在人類的各國中存在着深遠的影響力。此刻隨着銀河正統的修真者勢力地敗退,也逐漸有死灰復燃想要崛起的趨勢。這等情況嶽中華之前也曾聽段志明教宗說起過,只是他一直都不以爲意,全當那些人爲跳樑小醜罷了。卻怎麼也想不到那些人的背後勢力竟然也在天界之中擁有着如此強悍的實力。看來以後梵教在銀河系內的發展怕是沒那麼順利了,也必須對那些死灰復燃的小教派多加關注了,那所謂的天界七神教或許對依附天界四大教派的銀河正統地修真者忌憚萬分、不敢與之相抗,但是單獨面對梵教的時候,怕是沒那麼好相與了。

“那光明神教地教主自稱大光明上帝,對外則稱光明帝君,擁有太乙真仙的實力,教下有七大神聖天使戰將。俱都不比那陀山六煞差,也算是種另類的大羅金仙吧。光明神教在天界西方的偏遠蠻荒之地。佔據十七座懸浮大陸,其中有一座主大陸被稱之爲天堂大陸,人口倒也繁榮,不過大半都是從下界牽引而來的愚忠生靈,體質差的不得了,基本上很難靠修煉來提升實力的,全靠那光明帝君掌控了一件名爲造化天池的先天靈寶,能夠激發人地潛力。將一個普通人改造成相當於最低階地仙人一般的存在。只是今後卻再也難以提升,甚至失去了自主思想。完全成爲傀儡一般地人物了。光明帝君正是靠此先天靈寶纔在萬年前創建了現在光明神教,只是他這神教高手不多,且很難提升,對你我這樣的人沒有半點的威脅,但其先天靈寶造化天池能夠近乎沒有限制的量產低階的仙人----他們都自稱天使,低端力量強大到不可思議,在下界的不少星域裡還是影響力極大的,甚至其他六大神教加起來,低端戰力也不及他這一教之多。”

葫蘆老仙說到那光明神教的時候雖然一臉的不屑,但卻對那光明帝君掌管的先天靈寶“造化天池”表現的嫉妒非常,羨慕之色溢於言表。這也怪不得葫蘆老仙會如此的羨慕了,就是換了嶽中華也同樣是如此,能夠有一件可以近乎無窮盡的量產低階仙人的先天靈寶在手,這簡直就是等於掌控了一件傳教並擴張勢力的作弊器,誰人可以抵擋其誘惑。若非是那光明帝君只有太乙真仙的實力,手下也沒有太多的強悍屬下,怕是現在的天界之中還要再多出一大教派來不可。

“那光明神教可以稱得上是天界蠻荒七大神教勢力第一,但若論綜合的戰鬥力第一,卻還非要屬那大巫神教不可。”葫蘆老仙鄙視了一番光明神教,但在提起那大巫神教的時候卻是一臉的鄭重。

“哦!難道是那大巫神教竟還有太乙金仙一級的高手不成?”嶽中華有些色變的問道。

提起這大巫神教,嶽中華便不由自主的想起了原來夏國境內的那個巫門教派,實力也不怎麼樣,但是散佈在全國的勢力卻也不容忽視,若非是有嶽中華這個當時的大羅金仙忽然插手,又藉助了夏國皇帝的支持投靠,那所謂的巫門教派怕也不是那麼好剷除覆滅的。從這點看來,嶽中華所創建的梵教一派,倒還是與那大巫神教存在着不可調和的矛盾仇怨,若是那大巫神教存心要找梵教的麻煩的話,只要天界四大教派不阻止其深入天界中心的天庭大陸,怕是以後嶽中華在天庭大陸上的梵教基業都要受到不可忽視的打擊不可。

“那倒是沒有。或者早在數十萬年前,天界之中還曾有過達到太乙金仙之境的祖巫高手存在,卻也早就消失覆亡了。”葫蘆老仙嘆了口氣,繼續道:“如今的大巫神教,不過是萬多年前一個憑藉自身血脈覺醒達到了僅次於祖巫之境的大巫獨自創建的罷了。那位大巫自稱戰帝神巫,一身戰力強悍無比,僅憑肉身就能毀天滅地,不用先天靈寶也能拳裂大陸、腳碎日月星辰,對上任何太乙真仙都不曾落過下風。那戰帝神巫以自身血脈爲引,萬年來又分別喚醒了六位僅次於他的大巫,個個都是大羅金仙頂峰的高手,六個大巫聯手,甚至不弱於一般的太乙真仙。而他那大巫神教內部的門人隨少,但只要能夠覺醒巫族血脈的,每個都不下於一般的天仙實力。這還只不過是一般的巫人而已,其上還有巫兵、巫將、巫帥、巫尊,分別對應一般的真仙、金仙、大羅天仙和大羅真仙,再其上就是一般的大巫了,等閒的大羅金仙甚至都不敢與他們交手。若非是那巫族血脈覺醒困難,巫族之人個個暴躁難以馴服,怕是那天界蠻荒七神教之首的名號,還得讓賢給這大巫神教不可。”

嶽中華聽這葫蘆老仙講完之後,心中不覺有些惶惶然不安的感覺,直覺上感到自己的梵教怕是總有一天要與這大巫神教對上不可,若真是如此的話,怕是自己那在天界的梵教終要遭逢一場大難不可了。

葫蘆老仙細說了那光明神教和大巫神教之後,便又將那幽暗神教、血煞神教、西方衆神教、法老神教和真主神教大略說了一下,卻沒再這麼詳細了,從其語氣上便可看出,這剩餘的五大神教怕是在總體實力上和勢力影響上都遜色另外兩大神教不少,葫蘆老仙甚至有將其直接忽視的意思。

不過儘管如此,嶽中華還是要爲那蠻荒五大神教的強大實力感到心驚不已,即便是這五大神教比那光明神教和大巫神教都還差了不少,卻也不是現在的梵教可以比擬的,如此形勢下,卻讓嶽中華心中平添了不少的壓力和困惑。

那幽暗神教的教主爲撒旦大魔尊,自身實力不弱於那光明帝君,手下又有四大墜落天使戰將和三大變異妖魔戰將,高端實力不輸與光明神教,但教下的低端戰力卻遠遜於光明神教,兩大神教爭鬥,幽暗神教往往會被對手的羣毆戰術給打敗,實在是無奈至極。

又有那血煞神教,教主陀山老祖,本是出身天界四大教派之一的魔門教派,後來得了一件極爲強悍的先天靈寶“血魔神池”,功能幾近於光明帝君的“造化天池”,也能夠量產手下低端戰力,卻需要大量的血液來催化,效用上便遠遜於那“造化天池”了,卻也憑此寶而創立了血煞神教一派,獨立於魔門大教之外。此人屬下還有六大親傳弟子,合稱陀山六煞,個個都是大羅金仙,兇名在外,天界之中幾乎無人不識。而那西方衆神教的教主自稱天神之王,名爲宙斯,掌有一件極品的先天靈寶“滅世雷杖”,太乙真仙的實力。他有一位妻子,被稱之爲美豔神後,又有兩位兄弟稱之爲冥主天神和大洋天神,還有一子一女,分別爲太陽天神和智慧天神,最後則是一位不知其來歷的絕美天神。此此一神後五天神,都是大羅金仙的實力,可稱之爲天神之王宙斯的得力手下和干將。

最後的真主神教和法老神教實力最弱,不過也不能小看。兩神教的教主也都是太乙真仙的實力,真主神教的教主爲真主帝君,座下有六大傳教神使,大羅金仙;法老神教的教主被稱之爲法老帝王,座下也有五大法老神將,也算是大羅金仙的實力。

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