第十一章 明尊與長生天

“自從諸神隱遁不出,我絕海神域,便如同陷入了永遠的黑暗與孤寂之中。無論是大夏,還是隔壁的大月氏或者匈奴,似乎都迷失了前路。”

絕海神域,是說這方神域之中,並沒有海神或者海域。因爲這神域的開闢者未知,就連爲何存在都不清楚,因此諸神域便以絕海神域稱呼它。以至後來,凡俗人類也偶爾用上了這個名字。

(其實我想說,這塊地圖在公元500年之前的文字記載,實在是太少了。我查了很久,終於還是沒有查到他們的神話,以後要是找到了資料,再改過來吧。)

“如今瑣羅亞斯德尊者從波斯而來,帶來了我們祖先信奉的神靈,至高善神阿胡拉的旨意與庇佑,讓我們重新見到了光明與溫暖。從今天起,凡我國國民,都必須聽從瑣羅亞斯德尊者的指引,視至高善神阿胡拉爲至高之上之神。神靈雖然無數,但是我們只尊信阿胡拉神以及他的衆多屬神。”

“從今天起,將爲至高善神阿胡拉建立神殿,設立廟宇,以尊者瑣羅亞斯德爲名,成立瑣羅亞斯德教,爲我大夏的國教。”

“瑣羅亞斯德尊者,爲衆生帶來了無上的光明與溫暖,衆生除稱呼教派之時,當不可稱呼他名。從此刻開始,他爲明尊,代替至高善神阿胡拉在人間行走。”

大夏國王的旨意,很快就傳遍了整個大夏,臣民們都知道了,一位只能尊稱爲明尊的賢者,征服了他們的國王,將以他名字爲名的教派,成爲了大夏的國教。

但是普通人都很奇怪,不允許直呼明尊的姓名,但是教派又叫做瑣羅亞斯德教,這是什麼意思。既然不允許稱呼,那便索性換一個名字好了。

他們不清楚,在千年之後,九州之地萬邦來潮,不拒絕各方神域前來傳教之時,瑣羅亞斯德教在九州之時,便不再以明尊的名字來稱呼了。它的名字有好幾個,祆教、火祆教、拜火教,都是因爲火焰在那時的影響力,已經超過了光明,成爲了三善之源,二元之本。

但是瑣羅亞斯德的弟子摩尼,後來化身人類入人間傳下了拜火教的支脈,反倒是以自己名字爲教派之名,便是摩尼教了。

後來摩尼教再度在九州之中演變,融合了其他教派法門,仍然以瑣羅亞斯德教爲根本,又形成了一個新教派。爲紀念創教之祖,明尊瑣羅亞斯德,教名便爲明教。

當然,就算瑣羅亞斯德爲至高善神阿胡拉的轉世,已經有了近乎主宰的實力,但是也無法預測到這些種種。

此時的他,正站在一座新建的神廟之中,迎接各方的修行者。

“各位既然都來了,那邊進來坐坐吧。”

瑣羅亞斯德眼中笑意盈盈,掃了一眼神廟門口,不管是明處還是暗處的修行者,都在他的眼中顯露無疑。

這本就是在他意料之中的事情,他既然打算在這一天爲神廟洗禮,接納衆生到神廟之中祭祀,便做好了迎接不速之客。

之前的大夏國中,各種神靈的信仰都有,人們可以自己決定信奉哪位神靈。但是現在不一樣了,瑣羅亞斯德教要成爲國教,對於其他神靈的信仰必然受到打擊,這讓那些神廟的祭司如何能安心,便相互商量,要來大夏國度之中,找瑣羅亞斯德的麻煩。

“我等見過明尊。”

這些祭司,都是人家之中的修行者,多多少少都有些超脫凡俗的能力。他們能夠感受到,在瑣羅亞斯德身上,那浩瀚濃郁的光明之力,使他們見了就感覺恐怖。

還好,這位明尊的態度似乎極爲和善,將他們逼出之後,並沒有動手,反而讓他們入內。

“我等不進去了,這一次相約來拜會明尊,只是想問明尊一件事情。”

一位穿着豔麗衣服的中年婦女,似乎是這羣祭司之中的領頭者一般的存在,她代表着衆祭司與瑣羅亞斯德交談。

“請說。”

“不知道明尊閣下,將準備怎樣對付我等衆神的信徒?”

這是所有祭司最關心的問題,所有的神廟祭司,都看着瑣羅亞斯德,在等待着他的答案。

“你們的信衆有選擇信仰的自由,我會派弟子向他們傳教,至於是否改信,那便由他們自己決定。無論你們還是我,都不能強制。”

“明尊是想與衆神爲敵嗎?”

雖然沒有任何明面上的規定,但是在這方神域之中差不多已經約定俗成了,但凡一個人選擇信奉某位神靈之後,不管是誰,都不能讓他改信。

這樣一方面少了很多紛爭,另外一方面也是爲了維護神靈以及祭司的權威。但是瑣羅亞斯德的意思,卻是很明顯告訴他們,他要挖其他神靈的牆角了。

“爲敵?呵呵,或許吧,要是你們背後的神靈這樣想,你可以讓他們來找我。”

瑣羅亞斯德毫不在意,隨後一揮,將這些祭司全部擒拿在自己身前的空地之上,與自己的衆弟子坐在一起。

最初之時,在這方浩瀚的神域之中,也是曾有神靈現身的,而且波斯的神靈,印度的神靈甚至九州的神靈,都時常出沒在這裡。

除下這三方神域的神靈之外,更有一個神秘的斯拉夫神系,在此地之中出沒。但是千年之前的一天,衆生都不知道何故,神靈在一夜之間全部消失了,都不再到這神域之中現身。

神靈消失,對於仰仗神靈過活的人類來說,簡直是一件巨大的災難。不過很快,人們便知道神靈並沒有完全拋棄他們。

衆神也不知道爲何,通過與人類之中的一些特殊存在相交流,將自己的旨意傳達下來。而這些特殊的人類,就成爲各大神廟的祭司。

因爲神靈的賜予,讓這些祭司或多或少都擁有了一些在普通人類之上的力量,讓他們備受尊重。

很可惜,他們這些神靈賜予力量的祭司,碰上了明尊,這點微薄的力量完全不夠看。面對明尊之時,他們就連動手的勇氣都沒有。

“既然各位來了,也不用急着走。今天神廟開殿,我等將點燃祭壇聖火,然後我將在大夏之中第一次講訴《阿斯維塔》經書,你們不妨一起聽聽看看。”

這位明尊閣下,可是不僅想要將普通的信衆改信至高善神,就連這些祭司,他也沒有打算放過。

“摩尼,你持我這一團心火,去點燃祭壇上面的生活。”

明尊對着自己最年幼的弟子摩尼一彈指,然後一團白色的火焰,便出現在了他的面前。在衆多弟子之中,他最爲欣賞的,就是小弟子摩尼了。甚至他還不止一次向衆門徒宣稱,摩尼不能好好守護他所立的教,但是卻能夠將三善二元論發揚光大。

摩尼一臉激動,雙手捧着虛空之中,老師放於他面前的白色火焰。然後他目光虔誠,亦步亦趨,走上了祭壇。

在祭壇上的正中間之地,高堆着一堆特殊的木材,擺成了極爲特殊的圖案,隱約就是一個人形。

摩尼將白色火焰往這特殊木材投去,然後它便馬上熊熊燃燒起來了,很快成爲了一個變換莫定的人形火焰圖案,看起來神秘且溫暖。

“熊熊聖火,爲光明心。聖火不滅,光明不息。三善之源,唯光唯火。”

“起初,至高善神阿胡拉,便是在一個充滿光明與火焰的巨蛋之中誕生而出。但是,在他之前,至高惡神德弗卻先一步出世······”

瑣羅亞斯德開始了他的講經,阿德羅斯卻已經聽不下去了,這本《阿維斯塔》,或者說是《波斯古經》,他都不知道看來多少遍了。

他起身離開了這個神廟,往東而去,去拜訪他感應之中,這方神域還存在的唯一一位神靈。

自從進入此地,他便開始推演,這方神域神靈幾乎在一夜之中消失的原因是什麼。具體的原因他無法得知,但是卻隱約推算出來,這些神靈似乎是被一位神靈給趕出去的。

而這位神靈,正是阿德羅斯要去拜會的對象,長生天。

這個名字阿德羅斯在未轉生卡俄斯之時,就已經如雷貫耳,但是卻從來不知道這位神靈到底是誰。

從此時正在從部落向國度進行過渡,未來被諸方神域之人稱爲“上帝之鞭”的匈奴人,一直到後來的征服者民族,都在對這位神靈進行祭祀。

阿德羅斯跨過大月氏的國度,來到匈奴人的地方。他發現這裡雖然是在異域之中,但是九州祖脈崑崙的邊緣直接延伸過來了,就像大雪山橫跨九州與印度兩神域一樣,祖脈崑崙也聯繫了兩方神域。

大名鼎鼎,或者說兇名赫赫的長生天,他所居的洞府,就是在祖脈崑崙的這一側。

不錯,就是洞府,阿德羅斯來到之後,發現長生天大概與九州的淵源頗深,連洞府都開闢得和很多九州煉氣士一樣。

“是你?長生天居然是你!”

當阿德羅斯看到眼前出來與他相會的長生天之時,不由驚訝起來了。眼前的神靈,鬚髮皆白,手中拄着的長柺杖,彎曲奇特,高過頭頂,卻是他的熟人。

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