曹子建獨佔八斗

南朝文學家謝靈運,以遊歷中國山水而聞名,其實讓他最爲出名的,當屬那句"借光式"評語:“天下有才一石,曹子建獨佔八斗,我得一斗,天下共分一斗"。這就是成語"才高八斗"的來歷。那麼曹子建何許人也?告訴你,就是曹植。

曹植,出生於公元192年,別名陳思王、陳王,字子建,沛國譙縣,即時下安徽省亳州市人,父親曹操,母親卞玲瓏,爲曹操與卞玲瓏所生第三子,妻子崔妃,長子曹苗,次子曹志。

曹植天資聰穎,年十餘歲時,就能誦讀《詩經》、《論語》及先秦兩漢有關辭賦,諸子百家文章也多涉獵。除了廣泛看書,曹植還有感而發,勤著文章,曹操有一次看了曹植之文,疑問:"不會是你請人代寫的吧?"

曹植不暇思索地道:"說出口的話是論,下了筆的字成文,文章好壞,只要通過考試就能知道,何必請人代寫呢?"

曹植爲人坦率自然,待人接物灑脫隨性,所用車馬服飾,樸素淡雅,不求華豔,這與曹操的愛好十分貼切,曹操因此喜歡曹植,逐漸將培養重心置於曹植身上,外出征戰時常帶曹植同往。

曹植早期所作的《求自試表》、《白馬篇》等文章,多爲反映他在隨父征戰時的感受,比如"東臨滄海"、"北出玄塞"等句,直觀地寫照了自己到過什麼地方。

公元210年,曹操刻意營建的銅雀臺在鄴城峻工,爲了助興,曹操在慶典上專設了一個節目,就是讓自己的孩子們登臺作賦,曹植一氣呵成《登臺賦》,才情之高讓曹操驚喜不已。蒞年春,曹植獲封平原侯。

公元214年,曹植轉封臨菑侯。七月,曹操出征東吳,囑曹植留守鄴城,這是曹操刻意培養曹植治國理政才能的表現。因於曹植受寵,楊修、丁儀、丁廙等文人便都樂意輔佐於他,曹植本身是文人,於是常與他們飲酒賦著詩文。而曹植自己則更是隨心所欲,他在一次酒後策馬馳騁時,嚴令掌管司馬門的官吏打開大門,讓其縱馬而過一一秦漢以後,司馬門成爲皇宮外門的象徵,它的特殊之處,只有天子或者天子的特使才能使用,諸侯或者大臣如果奉皇帝命令從這道門進入,也是不能騎馬或者坐車的,而要下馬步行,以表示對皇帝的尊敬。這一事件發生後,曹操大怒,斬殺了那個掌門的官吏。面對曹植一方的如此張揚,加上支持曹丕一方的謀士賈詡關於袁紹廢長立幼導致惡果的暗示,曹操便將曹丕視爲世子。

曹植的妻子崔氏,系東漢名士、時爲曹操好友加"組織部長"崔琰的侄女。崔琰後來因附和荀彧反對曹操篡漢而被殺,不久,曹操又在家庭聚會上,找了"崔氏無故遲到"的理由,不顧曹植苦苦哀求,將崔氏殺了。

公元220年正月,曹操病逝洛陽,曹丕承繼王位。時年29歲的曹植作《上慶文帝受禪表》、《魏德論》。同年,曹丕代漢稱帝。曹植聞之,氣得穿上喪服,爲漢朝泯滅悲哀哭泣。有人彙報曹丕,曹丕大怒:"我順應天命當了皇帝,本是高興之事,卻有人以哭爲諷,居心何在?"於是以限步作詩之招,欲除曹植,這就是"七步成詩化解危厄"的出典,當然曹丕最後不敢處斬曹植,還有卞太后出面阻止的原因。其實穿上喪服爲漢朝哭泣的還有一人,那就是金城太守蘇則,但曹丕卻沒爲難他,反而將其調入京城工作,足見曹丕對曹植的不滿,並非僅源於"發服悲哭"這檔子事。

公元222年,曹植被封鄄城王,邑二千五百戶。也就是這次被封王之後回鄄城的途中,曹植寫下了千古名篇《感甄賦》。此賦一經面世,頓致"洛陽紙貴"。

四年後,曹丕病逝,曹睿繼位,時稱魏明帝。曹植以爲侄子上位,有可能改觀自己的尷尬處境,便多次慷慨激昂地上書曹睿,要求進入政治中心,報效國家。但曹睿不僅不遂曹植之願,而且還把他所寫的《感甄賦》,更名爲《洛神賦》,同時將曹植的封地,越貶越遠,直至貶到陳郡。關於賦名之改,有史學者以爲,此係曹睿爲免世人猜疑曹植與其母甄氏有染,而施的掩耳盜鈴避諱之舉。

這期間,洞察曹睿"無情"的曹植,不再奢望爲國效力,他潛心著作,研究儒典。公元232年十一月,曹植在憂鬱中病逝,時年41歲。遵照其遺願,下葬於時下山東省東阿縣魚山西麓。

中國文學史上對曹植的評價,地位極隆,具體文字架構如下:

曹操是三國時期著名文學家,作爲建安文學的代表人物之一與集大成者,他在兩晉南北朝時期,被推尊到文章典範的地位。其代表作有《洛神賦》、《白馬篇》、《七哀詩》等。後人因其文學上的造詣,而將他與曹操、曹丕合稱爲"三曹"。

曹植所作之詩,以筆力雄健和詞采華美見長,留有集三十卷,可惜已佚,現存《曹子建集》爲宋人所編。曹植所著的散文,同樣具有"情兼雅怨,體被文質"的特色,加上其品種的豐富多樣,使他在這方面取得了卓越的成就。

文首謝靈運的評介,就是對曹植的最高肯定。相對於謝靈運的直白,南朝文學批評家鍾嶸稱讚曹植的用詞,就相對佶屈聱牙了一些:"骨氣奇高,詞彩華茂,情兼雅怨,體被文質,粲溢今古,卓爾不羣。”並在《詩品》中,將曹植列爲品第最高的詩人。清朝初期詩人、文學家、詩詞理論家王士禎,在嘗論漢魏以來二千年間詩家時定論:能夠堪稱“仙才"者,唯"曹植、李白、蘇軾三人耳。"

對於曹植創作的文學作品,坊間還以公元220年這個時間點予以劃分:曹植作於時間點之前的詩歌,主要是歌唱他的理想和抱負,洋溢着樂觀、浪漫的情調,對前途充滿信心;時間點之後的詩歌,則主要表達理想和現實的矛盾所激起的悲憤。

唉,真是人生無常,大腸套小腸,造化弄人哪!

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