第四百五十八章 人心不古

華夏幾千年的歷史造就了一批又一批頂尖優秀的人才,但是同樣也帶來了一批批萬惡不赦的壞蛋,這個世界本來就是如此,有好人自然不會缺少壞人,就好象不可能只有光明,而沒有黑暗是一樣的,既然神造就了好人,自然也會爲壞人搭建一個舞臺,這個世界是公平的,只要你擁有強橫的實力,那麼這個舞臺就是由你來主宰。

扎西多吉給了老者三百元的鑑定費用便帶着周文兵幾人離開了這裡,走出來以後,扎西多吉才嘆道:“這個世界真的是很現實啊!本來是一個自己喜歡的工作和行業,卻因爲生活的逼迫,現在連這個職業都不能夠繼續維持下去,只能夠說是可悲啊!現在的社會早就不再像原來的那樣單純,可以說是人心不古啊!”

小張聽完扎西多吉的話,感嘆道:“扎西多吉老爺子,你說得一點也沒有錯啊!現在的社會實在是太現實了,以前別人都說是狗眼纔會眼人低,現在我看倒是這些人眼看人更低,很多事情你都沒有看到,杭州雖然制安上面不錯,但是畢竟也有他黑暗的一面,等你看到真正黑暗的一面,再和杭州的外面比較一下你就會知道,每個地方其實都是一樣的。”

扎西多吉點點頭,直接坐着小張的車便來到杭州文化博物館,博物館今天是休息,所以只有一個值班的人,望着那五個巨大的‘杭州博物館’,扎西多吉的孫子站在下面,如同一個巨大的海綿一樣,瘋狂的吸收着周圍的信息,對着扎西多吉問道:“爺爺,這裡的氣息我很喜歡,是那樣的寧靜和神秘,但是博物館到底有什麼用?”

扎西多吉聽完笑了笑,無奈的嘆道:“你爺爺幾十年來的經驗,恐怕很快就被你吸收乾淨了吧!關於博物館的事情,爺爺等一下再給你詳細的說一說,因爲如果你以後要從事考古這一個行業,對於博物館的瞭解是至關重要的,因爲你要考察的很多文物之類的東西,都在博物館裡面,所以你現在要學習的東西還很多。”

扎西多吉的孫子聽完點了點頭,用他要幼稚的臉龐笑道:“太爺爺告訴過我,人就是要活到老,學到老,要不然很快就會淘汰下來的,所以我不管什麼時候都會學習的,將身邊的一切全部都學完,就算不能夠學完,也要去學,不能夠讓自己有機會後悔,”扎西多吉的孫子的確是一個堅毅的人,要不然以後考古名人之上,他就不會佔在榜首了。

扎西多吉聽完笑了笑說道:“關於考古上面的東西,你還是問一問你周叔叔吧!”周文兵聽完笑了笑,因爲他聽到扎西多吉的孫子說的那些話,真心的覺得扎西多吉的孫子已經開始懂事,現在教導他還來得及,如果一個天才從自己的手裡面誕生,這可是一件非常榮幸的事情!周文兵自然也不會吝嗇的少說一些東西。

周文兵想了想才緩緩說道:“從某種角度上說,瞭解一個地方的過去和現在是從博物館開始的。一座博物館就是一部物化的發展史,人們通過文物與歷史對話,穿過時空的阻隔,俯瞰歷史的風風雨雨。從小裡說,這是源遠流長的地方歷史的重要見證;從大里說,這是維繫中華民族團結統一的精神紐帶。博物館不單純是一個市民文化補習的地方,更重要的,它應該成爲市民休閒的主要場所之一,獲得多少知識是次要的,享受一下難得的靜溢、幽雅氣氛,並在這個氣氛中放鬆在工作、學習中繃緊的心絃成爲來博物館的主要目的。博物館的文物是靠陳列、展出、宣傳、服務等,達到歷史與現在人的對話,它已成爲城市文化設施的重要組成部分。博物館對人類文化遺存、自然遺存管理起到非常大的作用。”

扎西多吉的孫子聽完周文兵的話,歪着腦袋想了想才問道:“周叔叔,我想博物館也不是從有了人類就有的吧!到底它是怎麼出現的,又是什麼人想到,將過去的東西,全部都收集到這裡來”?扎西多吉的孫子的確是問題很多,但是也不像一般人那樣,隨便找問題來問,而他問的都是一些經典的,而且是自己想要知道的問題。

周文兵點點頭,指着杭州博物館那幾個字笑道:“博物館現象最初萌發於人們的收藏意識。在4000多年前,埃及和美索不達米亞的統治者就注意尋找保藏珍品奇物。

公元前4世紀,馬其頓的亞歷山大大帝在建立地跨歐亞非大帝國的軍事行動中,把蒐集和掠奪來的許多珍貴的藝術品和稀有古物交給他的教師亞里士多德整理研究,亞里士多德曾利用這些文化遺產進行教學,傳播知識。亞歷山大去世後,他的部下托勒密—索托建立了新的王朝,繼續南征北戰,收集來更多的藝術品。公元前三世紀托勒密—索托在埃及的亞歷山大城創建了一座專門收藏文化珍品的繆斯神廟。這座“繆斯神廟”,被公認爲是人類歷史上最早的“博物館”。博物館一詞,也就由希臘文的“繆斯”演變而來。

與我們今天見到的博物館不同,繆斯神廟其實是一個專門的研究機構,裡面設大廳研究室,陳列天文、醫學和文化藝術藏品,學者們聚集在這裡,從事研究工作。傳說在洗澡時發現了浮力定律的著名物理學家阿基米德以及著名數學家歐幾里德都是在這裡從事研究工作的。

繆斯神廟這座人類歷史上最早的博物館,在公元5世紀時被毀於戰亂。

現代意義的博物館在17世紀後期出現。在18世紀,英國有一位內科醫生漢斯—斯隆,是個興趣廣泛的收藏家。爲了讓自己的收藏品能夠永遠“維持其整體性、不可分散,”他決定把自己將近八萬件的藏品捐獻給英國王室。王室由此決定成立一座國家博物館。1753年,大英博物館建立,它成爲全世界第一個對公衆開放的大型博物館。

194年,國際博物館協會在法國巴黎成立。1974年協會對博物館進行了明確的定義,公益性成爲它的首要職責。從1977年開始,國際博物館協會把每年的5月18日確定爲“國際博物館日”,並且每年都會確定一個主題。今年是第22個國際博物館日,主題是“博物館——溝通文化的橋樑”。

無論以前人們曾有過多麼的輝煌的文明,都無一例外地將被歷史的煙塵所湮沒,人類在不斷地創造着文明,文明卻無法永生——這是永恆的法則。但是,我們仍然可以通過某個途徑去尋找這些文明的蹤跡,這個途徑就是博物館。

還有一種說法:“博物”作爲一個詞,最早在《山海經》就出現了,它的意思是能辨識多種事物;《尚書》稱博識多聞的人爲“博物君子”;《漢書—楚元王傳贊》中也有“博物洽聞,通達古今”之意。到了19世紀的後半葉,我國模仿日本,把“博物”一詞開始作爲一門學科的名稱,“博物”的內容包括動物、植物、礦物、生理等知識。

“博物”與“館”連成一個詞作爲一種文化教育機構的稱呼在我國出現得比較晚,僅有一百來年的時間。日語中的“博物”一詞來源於英文、法文、德文中通用的museum一詞,而這一來源於拉丁文的詞又是出於希臘文meusion一詞,它的意思是一個專門爲供奉希臘神話中掌司詩歌、舞蹈、音樂、美術、科學等活動的九個女神meusin的場所。

在古代希臘,另外有一種與現代博物館性質比較接近的專爲保藏寶物的機構,它是一種專門保存版畫、珠寶、王室的旗幟和權杖以及其它珍貴飾物的收藏機構。這種寶物庫在歐洲其它的國家也有發現。一直到了文藝復興時期,隨着收藏內容的擴大,原來一些寶物庫逐漸使用了當時流行的拉丁文museum。在德國慕尼黑,兩種不同名稱的博物館同時存在了很長的時間。隨着時代的轉移和社會教育發展的需要,改了名稱並擴大了規模的博物館逐漸取代了原來的寶物庫,終於成爲今天流行的爲廣大羣衆開放的博物館。

扎西多吉的孫子聽完周文兵的話,滿意的笑起來,激動的說道:“周叔叔,你真的就像是太爺爺說的那樣,是一個大型的詞典,不管問你什麼你都知道,雖然我現在不能夠全部都記得,但是至少我知道了我想要知道的答案,我已經很心滿意足了,以後再慢慢的學習這些東西吧!不過我還想知道,所有的博物館都是一樣的嗎?”

周文兵聽完不解的問道:“什麼意思?”

扎西多吉的孫子也不考慮,直接就說道:“我的意思是,是不是隻要是文物這些東西,都直接就放進博物館裡面去,還是有什麼規矩嗎?”扎西多吉的孫子的確是一個心很細的傢伙,直接就問到了問題的重點,扎西多吉聽完也笑起來,馬上就回道:“當然不會是這樣的,什麼東西都要有一個規矩,以後我們需要找什麼文物的資料,就可以直接找到啊!”

周文兵點點頭笑着說道:“外國博物館,主要是西方博物館,一般劃分爲藝術博物館、歷史博物館、科學博物館和特殊博物館四類。

藝術博物館,包括繪畫、雕刻、裝飾藝術、實用藝術和工業藝術博物館。也有把古物、民俗和原始藝術的博物館包括進去的。有些藝術館,還展示現代藝術,如電影、戲劇和音樂等。世界著名的藝術博物館有盧浮宮博物館、大都會藝術博物館、國立艾爾米塔什博物館等。

歷史博物館,包括國家歷史、文化歷史的博物館,在考古遺址、歷史名勝或古戰場上修建起來的博物館也屬於這一類。墨西哥國立人類學博物館、秘魯國立人類考古學博物館是著名的歷史類博物館。

科學博物館,包括自然歷史博物館。內容涉及天體、植物、動物、礦物、自然科學,實用科學和技術科學的博物館也屬於這一類。英國自然歷史博物館、美國自然歷史博物館、巴黎發現宮等都屬此類。

特殊博物館,包括露天博物館、兒童博物館、鄉土博物館,後者的內容涉及這個地區的自然、歷史和藝術。著名的有布魯克林兒童博物館、斯坎森露天博物館等。

國際博物館協會將動物園、植物園、水族館、自然保護區、科學中心和天文館以及圖書館、檔案館內長期設置的保管機構和展覽廳都劃入博物館的範疇。

華夏博物館在1988年前都是被劃分爲專門性博物館、紀念性博物館和綜合性博物館三類,國家統計局也是按照這三類博物館來分別統計公佈發展數字的。

中國博物館事業的主管部門和專家們認爲,在現階段,參照國際上一般使用的分類法,根據中國的實際情況,將中國博物館劃分爲歷史類、藝術類、科學與技術類、綜合類這四種類型是適合的:

歷史類博物館以歷史的觀點來展示藏品,如華夏曆史博物館、華夏革命博物館、西安半坡遺址博物館、秦始皇兵馬俑博物館、泉州海外交通史博物館、景德鎮陶瓷歷史博物館、北京魯迅博物館、韶山毛澤東同志紀念館、中國共產黨第一次全國代表大會會址紀念館等。

藝術類博物館主要展示藏品的藝術和美學價值,如故宮博物院、南陽漢畫館、廣東民間工藝館、北京大鐘寺古鐘博物館、徐悲鴻紀念館、天津戲劇博物館等。

自然、科學類博物館以分類、發展或生態的方法展示自然界,以立體的方法從宏觀或微觀方面展示科學成果,如中國地質博物館、北京自然博物館、自貢恐龍博物館、臺灣昆蟲科學博物館、中國科學技術館、柳州白蓮洞洞穴科學博物館等。

綜合類博物館綜合展示地方自然、歷史、革命史、藝術方面的藏品,如南通博物苑、山東省博物館、湖南省博物館、內蒙古自治區博物館、黑龍江省博物館、甘肅省博物館等。

看守博物館的門衛看到扎西多吉幾人一直都站在外面徘徊,有說有笑的樣子,當下就給周圍巡邏的人打了一個電話過去,很快周圍巡邏的人就趕了過來,廢話,博物館是一個什麼樣的地方,這裡可不是一個廣場,任何人都可以沒事來這裡溜達停留的,等被這裡巡視的人圍了起來,用武器指着,扎西多吉幾人才苦笑道:“忘記這裡是博物館了。”

“你們來這裡有什麼事情?”其中一個穿着軍裝的軍人直接對扎西多吉問道。扎西多吉也知道,博物館是一個重要的地方,裡面存放着的都是國家重點的文物資料,這裡也是犯罪分子最喜歡的地方,如果放手不嚴密的話,恐怕很多博物館早就不存在了吧!

扎西多吉也沒有緊張,笑了笑拿出手裡面的東西說道:“我們是得到一件文物,想要上交給博物館,現在可以帶我們進去嗎?”帶頭的巡查人員聽完扎西多吉的話,看了看扎西多吉的孫子手裡面拿着的東西,來這裡工作的人,雖然以前或許都不知道,什麼是文物,但是來到這裡之後,多少也看到過一些。

扎西多吉孫子手裡面的東西,光看外面就知道是古董,只是還不清楚到底是真的還是仿冒的贗品,帶頭的守衛仔細的打量過幾人之後才問道:“這東西鑑定過嗎?還有就是請出示你們的身份證,我們要檢查,”說完就將手伸到了扎西多吉幾人這裡,扎西多吉幾人搖了搖頭苦笑道:“東西的確是真的,”說完便將自己的身份證拿出來。

守衛一看扎西多吉的身份證,發現他的籍貫並不是杭州,而是很遠的口,當下就戒備起來,幸好檢查到小張的身份證後,纔對着扎西多吉問道:“既然你不是這裡的人,那麼得到文物,應該上交給你們當地的博物館,而不是我們這裡,況且今天我們博物館是關門休息的時間,有什麼事情等開始上班以後再來吧!”

扎西多吉一聽頓時就着急起來,趕緊說道:“這位同志,實在是不好意思,本來我們今天也不想來的,但是我們家鄉還有事情,必須要就儘快的趕回去,這件東西是在你們杭州的龍井發現的,所以纔來交給你,”說完望向小張,小張也趕緊說道:“我就是龍井的負責人,我可以給他們證明,他們說的都是真實的。”

守衛哪裡會給小張面子,直接對着小張說道:“他們如果有事情他們可以先走,你就是我們杭州的本地人,那麼就把東西交給你,等明天你自己來上交也是一樣的,至於其他的我不想多說,希望你們不會讓我們破壞規矩,快走吧!今天這裡是不能夠停留的,”這些守衛說完便退了回去。

扎西多吉見這些人一點面子都不給,但是也沒有辦法,搖了搖頭苦笑道:“小張,現在也沒有其他的辦法,這東西你就等着明天再來交給他們吧!我們要趕今天早上十點鐘的飛機,現在我們就先去機場吧!”

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