在凱恩的認知中，聖母可怕的地方，並非愛心過於氾濫，試圖自不量力的拯救別人。
如果聖母僅僅是指這個，那麼他覺得，沒有一丁點聖母心的人可恥的。
畢竟人性中光芒，有很大一部分都是因爲逆反生命求存的本能，寧肯犧牲自己，也要利他而體現的。
這個‘他’包括了父母妻兒，親人朋友。
聖母的可怕之處，在於他處理事情和思考問題時，總是將好人、壞人、正義、邪惡這類概念，作爲判斷的主要衡量標準。
就像此時的勞拉?克勞馥。
凱恩之前沒太能想到，勞拉竟然也是從這個角度看事件的。
按照她的思路，她的父親理查德那是好人，很有原則的，是沒辦法做到見死不救的。他肯定是跟蹤夏洛特，然後發現夏洛特不但謀奪卡雷特家族的寶物，還試圖害死所有人，於是扮演拯救者，但最終失敗了。
說實話，從道德人品（好壞人）的角度看問題，凱恩也認可勞拉的判斷的。
他只是不認可這個看問題的角度。
他覺得看待一件事情的發生，應該是客觀、中立的，如果非要加入一個概念，對事情進行推演，他認爲首選的應該是利益。
壞人有可能爲了利益辦好事。
好人也有可能爲了他認爲的更多人的利益在一件事情中當反派。
然而他現在並沒有興趣進行這樣的對錯辯論。
對錯，這同樣是個值得商榷的概念。
說句難聽的，爲什麼你的角度就一定是對的？爲什麼別人一定要遵循你的價值觀？
一旦陷入這個哲學坑中，那就什麼問題都沒法談了。畢竟類似的問題，人類嘴炮了幾千年都沒個定論。
因此，儘管很厭惡，但凱恩沒有直接駁斥勞拉的邏輯。
他直接說事，具體目標是理查德。
“理查德，你來跟大家分享一下你的精神病症狀吧。如果我沒有猜錯，你在探索萬年花園遺蹟的過程中，出了狀況，你大約有24小時，處於失憶狀態。之後就階段性發作，幻視幻聽，你能來1853年，也與之有莫大關係。”
理查德一臉震驚，脫口而出：“你是怎麼知道的？”
要知道凱恩將他以很不客氣的方式搭救之後，並沒有進行任何深入的溝通。而在這段時間內，他的症狀也沒有發作。
勞拉也驚訝，她驚訝的是情況竟然被凱恩說中了，而理查德卻對這一重要情況隻字未提。
卡羅爾則是一副‘我一點都不好奇凱恩怎麼知道的，因爲他就是這麼神的一個人’的表情。
鄧布利多沉的最穩，叼着菸斗，老神在在，他現在用的是尤娜?帕西瓦爾，這姿態讓他顯得有點詭異。但如果說她是巫婆，大家就又會覺得這很正常了。
“我不知道，但我有經驗，有技術，你靈魂異常的問題，我看出來了。”凱恩有些不耐煩的話題一轉：“說正事吧，講講你的冒險經歷。”
“提起那段經歷…唉！”理查德一臉悲傷，說了他來1853年前的最後一次冒險。
故事因爲加入情感要素而顯得動人，但這不是凱恩關注的。
他的頻道，會自動的將情感色彩的內容濾掉，再把次要的枝葉剔除，那麼理查德的故事剩下的無非是：
探險，意外發現秘境，碰觸了超凡物質，一次性掉San值超過5點，瘋了24小時，還會隨機（也許不是）得後遺症。
瘋掉的過程中，理查德化身瓦爾哈拉英靈武士，幹掉了探險隊的所有人，包括他多年的助手。
等清醒後，他發現自己獲得了許多難以言喻的神秘知識，講不出來，甚至沒有概念，但遇到某物，就會觸發，就會知道該怎麼做（類似神鬼傳奇2中的女主）。
他能解開塵封的謎題，他能在機關陷阱中玩跑酷，他知道哪裡有可以利用的物品，包括穿越用的比弗洛斯特彩虹橋。當然，橋是高仿，不是阿斯加德那個。
以得到和付出的利益天秤看，貌似理查德也不算太虧嘛。北歐諸神貌似還是厚道的，至少比舊支的那幫以人類的道德角度看，絕對算是邪神的玩意強。
真要這麼理解，就又感情用事以及主觀了。
理查德沒被燒了腦仁，是因爲神很虛弱，在這種背景下，就像星爺的國產凌凌漆中的名句：就是一張衛生紙，一條內褲都有它本身的用處。
於是有兩種心靈力量不停的輪理查德的大腦。
當他發病時，神的呼喚，神的指引，讓他做事。
當他清醒時，對死者的愧疚，對解決自己麻煩（包括精神病和自我救贖）的渴望等等折磨着他。
於是他來了，別說是1853年，後邊加個零他也敢闖的。
爲什麼能發現夏洛特？
神的指引告訴他，夏洛特是敵人，是應該提防的、需要消除的、卻也可以利用的敵人。
聽聽，這裡邊包含了多少段子，這就是要理查德當1853年的007啊。
凱恩覺得聽了理查德的故事，在場的其他人應該不需要自己多做解釋了。
“你們不是看人品下菜碟麼？來吧，現在請判斷這樣的理查德在事件中究竟扮演了什麼角色？”
氣氛有點尷尬，勞拉也不好意思爲理查德打包票了。
卡羅爾一看這情況，急中生智，轉移話題：“Baron，我對時空穿梭的禁忌不太清楚，您能給系統的說說麼？”
Baron，就是男爵，是尊稱的一種，瑪麗婭因爲尚未被冊封爲騎士，而常用這個詞稱呼凱恩，而不是My Lord，卡羅爾這麼叫，也沒毛病，畢竟無論是這個時代，還是1990年，凱恩都是男爵。
他覺得用這個稱呼，比叫奧斯頓，威靈伯勒男爵更顯尊敬，也更恰當。
而在凱恩眼中，原本看不太上眼，覺得就是個普通辦事員的卡羅爾，反而因爲跟他是一批先來的，並且一直言聽計從、辦事給力，成爲了這次行動中最有作用的隊友。
這讓他覺得充滿嘲諷意味的同時，也在心中再一次給英雄單位點了叉。
現實中，越是強悍有實力的，越是自視甚高、自信自傲、個性十足。也不會因爲你說的有道理，就心甘情願的聽你的。
潛臺詞：條條大路通羅馬，我的未必就錯。
納頭便拜，更是不敢想象。拼死拼活的獲取力量不就是爲了當爺麼？寧爲雞首不爲牛後，牛逼起來了，卻還要給自己找個爹在頭上壓着，這是爲了個幾？
所以，一般的王都是‘心機爲王’，一天到晚就琢磨人跟人這點事，鬥心眼，搞平衡，所謂聽起來不明覺厲、逼格很高的帝王心術。
而他這種‘技術爲王’的，溜溜的，弄點言聽計從、少心沒肺的蟲羣就可以了。別去弄什麼凌煙閣、英雄殿，太消耗精力了，他也不是那塊料。
包括現在這種，跟人組隊，也應該抱着佛繫心態，自己玩，至於別人能不能合得來，隨緣吧。
他知道卡羅爾是爲了化解尷尬氣氛，他也不介意將時空穿越的知識簡單科普下（註釋6）。
在解釋了時空穿梭的禁忌之後，凱恩又將話題轉回原點。
“我們並非一定要要將卡雷特族滅之謎探查清楚。不是這樣的，我也能接受這就是一次拯救任務的結局。那些前置工作也沒所謂浪費不浪費，我在1853年見識了、享受了，也算是一種回報。”
“我不贊同，是因爲夏洛特及她有可能有、也有可能沒有的同僚的存在，給事件帶來了極大的不確定性。”
“關於她是族滅事件的倡導者又或阻礙者，先不去討論。我來說另外一種可能，她根本不能成爲變量！”
勞拉疑惑：“難道她不是穿越者？”
“這種可能性有，但已經很小。我說的是另一種可能：她是穿越者，但她不是尋常生命，比如她是神的化身，祂就可以不入‘變量’的坑。”
“諸位應該都聽過那句溢美詞句：今在、昔在、永在……它不光是讚美，也是一種陳述，儘管代價不菲，儘管經營不善神也得破產，但我們要賭嗎？”
“……”勞拉從未見過像凱恩這般，以人性化的角度去描述神的種種。
怎麼說呢？詭異而又奇特，而說着這樣詭異奇特之言的凱恩，很有魅力，也很符合這個時代的特徵。
維多利亞時代的人，就是相信科學能改變一切，近乎達到了盲目信仰程度的。
連神都可以解構！
聽起來是多麼的狂妄和不可思議。
可眼前這個人做到了，還做的不賴，侃侃而談，就彷彿他也是神的一員，並且見證了祂們的興衰。
這時就聽凱恩道：“我做事是不賭的，在我看來命運就是不可掌控的事物，賭，意味着將結局交給了命運。自主命運，首先就要做到勝敗有因。”
“正是因爲這樣，我個人傾向於把結果落實了。勞拉和理查德先撤，前半場是劇情片，後半場是魔幻片，你們也插不上手。然後卡羅爾完成本分任務後迴歸。我會將沉眠的約翰?弗林特喚醒，然後用迷魂咒橋接編織好的記憶，讓他繼續他原歷史線的人生。而我和鄧布利多校長，直面族滅事件，該看看、該殺殺。”
理查德發言：“這不好吧，我惹出的事，就這麼離開，讓別人善後。”
凱恩聳肩：“我覺得解決問題，還是量力而行比較好。”
沒本事，就給咱們省點心，早離場早安心，別當累贅，凱恩就這意思。
鄧布利多這時候插言：“我們探討一下，有沒有這樣一種可能：我們聯合族滅事件中的受害人，用另外一種結局來解決問題。比如說，卡雷特家族滅亡了，但族人卻以另外的名字活着。”
凱恩聞言就是一愣，半晌後，嘆氣道：“校長，這纔是你的初衷吧？改變尤娜，以及卡雷特家族的命運，讓其以另類的方式繼續生存。”
“是這樣，這是我的最高理想，若是同時還能查清楚‘啓示錄’相關，就堪稱完美。”
凱恩心說：“你咋不上天呢？”
他抱着肩膀道：“說實話，如果當初告訴我是這樣的高要求，我是無論如何也不會參與這個項目的。”
鄧布利多也有點尷尬，“我們這不是在探討可能性嘛。”
凱恩心說：“你老一竿子就將任務難度從Normal支到Experts了，還跟我扯什麼探討，你這哪是腳踏實地做事的態度，這是意淫好吧？”
凱恩突然就意識到，他花了這麼多時間和精力，又是講解，又是分析，都沒個卵用。
他是抱着戰戰兢兢、如臨深淵的態度，從最壞角度起步，堆疊收穫積分。
鄧布利多他們則是：我們還可以再快一點，再大膽一點，奔着完美結局去。
在這樣的背景下，他的所有謀算，都顯得保守、缺乏魄力。
用句東方俗語說：人有多大膽，地有多大產。想都不敢想，你能賺到錢？
一旁因一早就拿到終極獎勵而具備了旁觀視野的卡羅爾心說：“看，事情還是按照我分析的來了吧？思路差異太大啊！”……