二二三、潔白的哈達
在拉薩工作一年，收到最多的禮物是哈達，起碼有上百條，這些都是平時工作和生活中藏族同胞贈送的。這哈達款式很多，長短不一，有長得掛在脖子上還拖到地上的，也有象圍巾一樣與衣服下襬齊平的，有精緻高檔的，也有一般普通的。這一條條潔白的哈達，柔柔的，代表着一個個的美好祝福，哈達那特有的氣味，給我以許多的回憶。
獻哈達是西藏同胞最普遍的一種禮節。從政府機構，企業單位到普通老百姓，哈達無處不在。客人來了要獻哈達，客人走了還要獻哈達，工作上獲獎了，被評上什麼榮譽稱號了，除了獎品獎狀證書外，還有一條條的哈達，家裡小孩子升學了，老人過生日了，工作調動了，親戚朋友都要獻哈達。藏民進了寺廟大門，除了爲那些酥油燈添加酥油外，還先要獻一條哈達，然後參拜佛像，到各殿參觀，隨坐，到離別時，還在自己坐過的座位後邊放一條哈達，表示我人雖離去，但我的心還留在這裡。一句話，哈達的使用十分廣泛和普遍，迎來送往，紅白喜事，節慶儀式，祝賀致謝，等都有獻哈達的習慣。在牧區更是如此，門上掛着哈達，屋子裡掛着哈達，這賽馬節上牧民的獵槍上掛着哈達，犛牛角上掛着哈達，跑第一名的馬也被人們敬獻的哈達掛得幾乎看不見身子。
藏民族認爲白色象徵着純潔和吉利。所以，哈達一般是白色的。此外，還有五彩哈達，顏色爲藍、白、黃、綠、紅。藍色表示藍天，白色是白雲
，綠色是江河水，紅色是空間護法神，黃色象徵大地。五彩哈達是最珍貴的禮物。佛教教義解釋五彩哈達是菩薩的服裝。所以，五彩哈達只在特定的情況下才用。我曾在一個漢族的領導那裡看見過一條黃色的哈達，很精緻，我好奇地問他這是怎麼得來的，他說是一個活佛獻給他的。
關於哈達的由來有多種說法。其中有一種說法，說是漢朝張騫出使西域路過西藏，向當地的部落首領獻帛，象徵純潔無瑕的友誼。這樣一來，藏族部落就以爲這是一種表示友好、祝福的禮節，而且是從中原興盛之大邦傳來的大禮節，所以就一直沿用至今。還有一種說法，說是古代西藏法王八思巴會見元世祖忽必烈後帶回西藏的，他向衛藏地區的菩薩，僧俗官員敬獻和賜奉哈達。史書中關於哈達的正式記載，就是從這時候開始的。後來人們又對哈達的由來作了一些宗教方面的解釋，說它是仙女身上的飄帶，並以它的潔白象徵聖潔和至高無上。
聽西藏老人介紹，獻哈達的動作因人而異，一般來說，要用雙手捧哈達，高舉與肩平，然後再平伸向前，彎腰給對方，哈達與頭頂平，這表示對對方的尊敬和最大的祝福，吉祥如意。對方以恭敬的姿態用雙手平接。對尊者、長輩獻哈達時要雙手舉過頭，身體略向前傾，將哈達捧到座前或足下；對平輩或下屬，則可以系在他們的頸上。如今使用哈達則簡便多了，沒有那麼嚴格的規定，一般的習慣做法是獻哈達的人把哈達掛到對方頸上，或者送到對方手中就行了。
我一年工作期滿要返回內地時，單位同事和一些西藏朋友紛紛來看我送別，有的送幾盒藏藥，有的送一點蟲草，有的送人蔘果，還有其他的一些土特產，這些禮物無一例外都用潔白的哈達纏着，另外再給我獻哈達，掛在脖子上。臨走要出發時，這些同事和朋友熟人又來院子裡送我，獻哈達，拍照留念，等我坐上汽車時，脖子上已掛滿了哈達，因爲行李包已打好，不方便再打開，在機場時，無只好送了一部分哈達給白瑪。
在青藏高原，之所以長期盛行獻哈達這一禮儀，是由哈達的豐富內涵決定的，這就是說，哈達是藏族同胞深厚文化觀念的一個重要載體，西藏人民歷來認爲，潔白無瑕最能表達人們真誠的心意，而潔白的哈達就成爲人們表達這種誠意的最好物體。有一首“多彩的哈達”的歌是這麼唱的：
哈達，潔白的哈達，手捧潔白的哈達噢，這是一條天上的白雲，這是林中鮮花，湖邊的清泉，這是我們的真誠，這是新西藏的祝福，我們把哈達獻給朋友，祝福朋友吉祥，祝福朋友歡樂吉祥，我們把哈達獻給母親，祝福母親倖福安康。
哈達，潔白的哈達，聖潔的哈達，手捧聖潔的哈達噢，這是一朵高山的雪蓮，噢，這是潔白羊羣啊，雪山的江河喲，噢，這是我們的頌歌，這是新時代的祝福，我們把哈達獻給祖國，祝福祖國繁榮，祝福祖國繁榮富強，我們把哈達，獻給世界，祝福世界充滿陽光。
潔白的哈達，祝你扎西德勒！
（本章完）