第一百六十九章 天目明心眼
在一個多月後，經過無數次的失敗，王寶山基本上，算是學會了“御風術”這門法術，最初級的使用方法。
雖然第三層的功法，還無法完全圓滿，但這門附加的法術，他還是能勉強地練習一下。
按照陰風老人的說法，這御風術算是一門輔助型的法術，只能用在施法者自己的身上，不可用在他人的身上。
不過，它的實際用途，可比那明眼的法術，在行動能力上，強了太多。
能施展稍微地御風術之後，王寶山就能感覺到自己，身輕如燕，腳尖輕輕一點地，就可輕易地竄出數丈之遠，而毫不費力。
這種在地面之上，高速飛奔的美妙滋味，和把一切的事物，都輕易甩到身後的感覺，讓他如同上了癮般。
每日裡，都要在山腰的周圍，狂奔個五六遍，才肯罷休。
讓他大大地過了一把，輕功高手的快感。
當然這種加速的效果，和飛山越嶺的輕功，又大不相同。
所謂的飛山越嶺，大概就是能在半空的山壁上，快速的移動，然後依靠身體地靈敏，而迅速地轉換位置。
絕不是想象中的那樣，能從一座大山，飛越到另一座大山的上面，這是一種很是誇張的想象。
但是，輕功之所以會被普通的習武之人，推崇倍至，也跟他們自身的條件，有着必然的聯繫。
因爲他們不像修行之人，依仗體內積攢的靈力，可以輕易地做到。而他們要想到達高空，卻是很難的一件事。
依靠高大雄偉的巨峰，寄託自己欲與天比高的精神，已經不能滿足後，於是就產生了輕功一說。
它虛無縹緲，不一定能看到，可是卻習武者，寄予了深刻的含義。很多人都十分嚮往着，能有這樣的能力，也有人將這樣的思想，付諸實踐，成爲了輕功一說。
至於“輕功”這門秘術，講究的是見縫插針，化不可能爲可能，在短距離內，以耗費大量體力來實現加速，這種身手和步法，在狹小的地方，施展最爲奇妙。
而“御風術”則不同，它施展之後，除了不停地消耗微量的靈力外，就沒有任何體力上的負擔，可以任意的狂奔，絕不會出現體力不支的現象。
並且這種加速效果，會一直維持到靈力消耗完畢，或是施法者，停止御風術爲止。
因此一般被低級修仙者，用來長途跋涉或趕路之用，可以說是較低級的修仙者們，外出必會的法術之一。
王寶山自從學會御風術後，對其他的幾種法術，如“聚靈術”、“明眼術”和“驅物術”的興趣，就更加大了。
隨後的日子裡，他花費了大量的時間，和精力在它們的上面，希望有一日能像“御風術”那樣，突然領悟透徹，而茅塞頓開，更進一步。
但經過一次、又一次的鑽研後，王寶山意外地發現，他無法施展出這幾種法術的滿意效果，也許並不是他自身的緣故，可能只是他體內的靈力深淺，並不具備所需的條件。
就拿“明眼術”而言，按陰風老人所說的，這種靠不斷地提升靈識，運用神識查物的神通，它必須事先提升自身的靈力多少，達到一定的當量後，再淬鍊靈海之內的神識才行。
她說這“明眼術”，與傳說中的“天眼功”，雖有着很大的差別，但也有些異曲同工之妙。
天眼所指的是，位於鼻根上印堂位置的天目穴，從印堂進去約兩寸深淺，此穴具有成像的能力。
天眼功練成後，兩眉中間的天目穴，並會因爲刺激，而血脈活絡，貫通到了腦中的靈海。
所以閉上眼睛，額前就能出現屏幕狀的東西，而影現成像了。
陰風老人還曾詳細講解過，關於天眼功方面的東西，或許她是有意讓王寶山朝着方面修行。
她認爲修行之人，大多開有三隻眼睛；也就是在兩眼之間的眉心處，另開一眼；就是在一對肉眼之外，另有一隻心眼。
心眼的意義有深有淺，淺的指普通人的思維活動，深的就要講到五眼了。
五眼是除了肉眼之外，尚有層次不等的四種心眼，是指肉眼、靈眼、慧眼、法眼和天眼。
從凡夫至修行的大能之輩，對於事物的現象，終始本末地考察功能，都取決於自身的修行，和領悟程度的高低。
修行的層次越高，心眼作用的範圍就越廣。
常言說眼睛爲“智慧之門”、“靈魂之窗”，它能夠明辨物象，增長知識。
凡夫經由父母所生的肉眼，能見的距離、範圍，相當有限；太小、太大、太遠、太近，均非肉眼所能見。
或太過黑暗、或強烈的光度，也非肉眼所能適應。
如果能開天目，便能於物質的世界中，自由自在地觀察，而不受距離、體積、光度的限制。
層次越高，天目明眼的功能，就會越多越大。能看見肉眼所不能見的事物，除了不受大小、距離、明暗的限制外，也不受遮隔隱藏，或是通透顯露的限制。
它不需通過光影的反映，而是通過精神力的反射，或折射的作用。
而且，據修行者們傳說，天目明眼的功能，除了如上所說的以外，尚有能見未來將要發生的事件現象。
那是由於任何現象的發生，已經有它一定的因果關係，由於造下一定的因由，便會造成一定的果報。
往往現象尚未發生，而發生那種現象的力量，早已形成，如果沒有其他因素的加入，那就成了必將發生的事實。
也就是說，具有天眼的人，能夠預知未來。而天眼的能力越強，能見的未來之事，就越久遠，精確度也越高。
既然精確度，有強弱之分，就是說明天眼並不可靠，一旦加入一些其他的因素，未來的事態，未必就會產生所預期的結果。
這好比兩位圍棋的棋士對弈，段數越高，所見棋目越多；段數越低，所見越少。
但很多的情況下，還沒有任何兩位棋力相當的棋士，可以一上棋盤，就已經分曉了勝負。
當然，陰風老人講解得不爲高深莫測，但就王寶山而言，卻也只能簡單地理解一下而已。
那些玄之又玄的東西，就他目前的修爲，和理解程度，還是遙不可及的事情。
正是因爲如此，對於那個亦敵亦友的陰風老人，他的尊敬之情，也是大過於恨的程度。
不管當初，所遭遇的詛咒之事，有多麼地讓他窩心憤然，但至少從她老人家，一直以來，對他的各種幫助來說，他也恨不起來。
在經過這次的研究之後，他的理解程度，則有所不同，提高了不少，好似爲他打開了一扇、塵封多時的認知之門。
比起之前的懵懂無知，到現在的略有所懂，他不知經歷了多少的推敲和琢磨。
再結合陰風老人地介紹分說，如今的他，雖因體內風靈之力的稀薄，仍舊無法將明眼術，融會貫通，做到真正地開天目、明心眼。
但一些淺薄之處，他還是掌握了部分的妙用，有了一些實用性的能力。
現在，王寶山若是想觀察一下，距他一里範圍內的事物，已經是很容易的一件事了。
不再像之前那樣，只能觀察到部分的地方，而另外的地方，只是模模糊糊的一片景象。
或許，在不久的將來，待他修爲有成，對於那傳說之中的天眼功，也不再是望而興嘆地遐想了。
天下之大，真是無奇不有，修行者們所掌握的奇異神通，又何止如此。
一想到那些動人心魄的神通大法，王寶山的心，就激動不已。
他決定以後，多收集一些相關的資料，和有關法術、傳說之類的書籍，好從中發現更多的東西。
一路走走停停，磕磕跘跘，到了如今，王寶山終於發現，修仙者所使用的法術，肯定不是他這樣的平凡之人，所認知的那麼簡單，理應是修仙者們之間，存在着某些特殊的修行方法。
因此，即使他在修行的領悟上，都略有所成，但在施法的過程中，還是沒有更好的效果。
有道是：悟道其修遠兮，需漫漫求真意！
在想明白了這些後，王寶山並不再鬱悶，他每日裡，會抽出一部分的時間，勤加練習法術外；更多的時間裡，都在那風源空間內，修行領悟着風之道，慢慢地凝聚着風靈之力。
轉眼之間，又是一個多月的時間，就這麼流逝而去，到了夏末秋初的月份。
季節交替，萬物變化，蠻荒的山野雨林裡，也迎來了全新的面貌。
以往蔥綠茂密的荒山野嶺，開始漸漸地染上了昏黃的顏色，山裡的風勢，也開始大了起來。
王寶山潛心修行了幾個月，總算有了不小的收穫。
這天，他正在山崖的縫隙裡，靜坐修行。
而在離他所處的山頭，大約有半里左右腳程的地方，另有一座高聳入雲的大山。
在崇山峻嶺，荒無人煙的一片山溝溝裡，卻憑空地出現了一位怪人。