大了對面的地下之火。雖然懼烤不到這一方。但地下之火町千累月地熊熊燃燒，早已將地下大廳的每一個角落彷彿都有着一線溫存。一些低矮的葛蔓，潺潺的溪水依舊流淌在地面上，清澈的溪水甚至可以直接飲用。這裡根本就沒有道路，呂濤三人正歪歪斜斜地從巖壁下順着巖壁走來。
走在前面的是呂濤，他手裡握着鋒利帶有長長木棒的軍其，散彈槍斜背在他的身上，除此之外還揹着各式各樣的工具。三人的陣容雖然雜，但是卻並不凌亂。所有的人都井然的走在道路上。最前面的昌濤，不時的也會退到後面去，總而言之，姐妹倆的生命，牢牢地保護在他的視線之中。
見走在前面的呂濤停了下來，走在後面的姐妹倆忙走上前來四下張望了一下，什麼也沒看見。頓了會兒，李雪眼神有些憂鬱的看着呂濤，不解道：“怎麼了，停下來幹什麼？”
昌濤先是臉色一變，他地眼神在前面四下掃射了一圈。似乎感覺到什麼後，才迅即又恢復了神采。但嘴角略過一絲苦澀不緊不慢道：“我怎麼總覺得這裡
“這裡怎麼啦？”李雪鄭重的看着呂濤，柔聲地問道。但呂濤那聲音，聽得李雪姐妹倆是毛骨悚然不已，李雪忍不住抹了下胳膊上的雞皮疙瘩。
昌濤用手中帶有長長木棒的軍刀，向左邊指了指，似乎有一種似曾相識的感覺。可是那種感覺到底是什麼呢？他一時也說不清楚道：“好像這裡……應該……有一個……卓經是之個龐大的建築羣體”
“建築羣體？嚇死我了”李雪一愣之後，粉臉兒氣得煞白。聲音也是顫抖了起來。緊緊抓住昌濤的胳膊不放，滿臉是期待的神色，多少有些責怪道：“我還以爲又發現什麼怪獸了？”
“老公，拜託了，什麼事想好了在說。
這樣結結巴巴，會嚇死人的，你知道嗎？”李梅一聽，嘟着嘴兒，很是不爽的看着呂濤那對發光的眼睛。
“不至於吧？”呂濤暗忖這李梅的思維轉的的的確是快，一下子跳到這個問題上來了。淡笑道：“在這裡，尤其是面對這些動物，誰能把我怎麼樣大廳的這一方，幾千年前一定有人居住過，仔細尋思一下不難發現這裡曾是一座龐大的帶有圍牆的綜合性建築，它與呂濤曾經見過的任何建築都不一樣，或許是呂濤建築方面知識的匿乏。眼前這片地域，應該是由衆多封閉的房間組成的一個圍牆迷宮。遺址的中間矗立着一座神廟，而廊柱都已譭棄。它的周圍是開放的廣場與院落，其間有走廊和坡道相連。如今已知，這座綜合性建築就是大圈地，它是一座氣勢恢弘的建築，裡面有裝飾華美的圓柱。石工技藝成爲它最爲顯著的特點，由於風化作用，其白色的砂石已經泛紅
多少因爲說話大出氣的李雪，卻也沒有認真去聽那呂濤在說些什麼，卻感覺到了他語氣中的那一絲無奈。面上卻裝作很生氣的樣子推了一把呂濤道：“老公，你說這裡曾經是一個龐大的建築羣體，是不是真的，我怎麼一點感覺都沒有？”
“在這個問題上，我們的眼光當然不同”呂濤嘴角的笑容一收，露出了狂傲的本性。上一瞬間還是個玩世不恭的浪子，這一瞬卻是變成了個高高在上的王者。以看待獵物的眼光，挑別的眼前這一片遠古失去的文明，冷笑了一聲道：“別說我們的眼光不同，盜墓人與盜墓人之間因門派不同，盜墓之間的方式方法都相差很大。”
“這一點我信。盜墓，是你發家至富的夢想。探險，對於你來說只是爲盜墓披上一層美麗的外衣和藉口。就像你所說的那樣，盜墓人與盜墓人之間因門派不同，盜墓之間的方式方法都相差很大。如果我沒猜錯的話，你是研究完了所有盜墓門派的技巧”話說到這裡的李梅，卻是沒來由的感覺到身子一顫，心頭火熱般的燃燒了起來。這就是自己的丈夫，一個紙上談兵又能理論聯繫實際的特種兵，剛接觸時前還真沒怎麼注意這個這個小男人，然而隨着下天坑一步步湊得那麼近，卻是讓她感更到了一股別樣草莽浪子滋味。呂濤嘴角那壞壞的笑容，深邃而不見底的眼眸，加上那隨性而侵略性的動作眼神。卻是讓久經陣仗的她砰然心跳不止。暗忖以前怎麼沒注意到這個遠觀有些普通的男人，竟然這般的吸引人？耍是早知道，還等到今日？
昌濤笑得眼睛都眯了起來，緩慢地湊到李梅耳畔。李梅的呼吸頓時急促了起來，心臟揣揣不安之餘，開始胡思亂想了起來，刺激感油然而生。而呂濤故作深沉的樣子，道出了自己的心聲：“研究就談不上了，應該說是走馬看花地看了一遍。如果重新研窮所有盜墓門派的技巧，或許我真會靜下心爾真研究一下。”
“那時爲何沒有認真研究一下？”李梅好奇的追問了一聲。沒有人是完美的，呂濤的眼光之毒辣。可以輕易的尋找到女人身上不完美地地方，配合着眼神與微微變化的表情。頓讓李梅感覺到渾身不自在，他的那肆無忌憚而細緻入微的觀察，就好像是把自己脫得精光，在強光下照射下仔細鑑定一般。任何微小地不足和缺憾。在他挑別的眼神和微皺的眉頭下被無限放大。一點一滴的自卑在迅速瓦解着她內心好不容易構築起來的高傲提防。她很想高聲大喊，你別看了。然而無力的四肢和麻木的嘴脣，讓她是半點聲音都發不出來。在呂濤那種俯視的強大壓力下，愈發的感更到了呂濤的高大強壯。而自己也愈發柔弱渺小起來。臉龐是越埋越低。這種方法，對於一些假清高，假高傲，表面十分自戀，但內心卻是自卑地女人特別有效。同樣是心理戰術，但和暗示類催眠類又有着本質上的不同。催眠類地心理戰術目的是弱化人的意志，通過洗腦，從而達到控制順從目的。而這種方式，卻是摧毀人的心理防禦力，達到征服順從的目的。
呂濤從衣袋拿出一支菸點上，無所謂的聳了聳肩膀，似是鬆了一口氣的說道：“網從部隊回來，年少氣盛雙加之特種兵出身，豈能相信這些封建迷信之類的事情，”
中國的武術源遠流長，衆所周知。
可中國的盜墓術。卻很少有人知道，中國的盜墓術共分四大門類；”摸金2，發丘3。搬山4，卸嶺。摸金校尉：摸金的雛形始於戰國時期，精通“尋龍訣”和“分金定穴”注重技術環節。曹操設立摸金校尉一職，專門掘丘，所以摸金門弟子又被稱爲摸金校尉。時至宋元之時，發丘、搬山、卸嶺三門都少有弟子出現，因此往往被認爲門派傳承就此斷絕，只剩下摸金一門。摸金一門中並非是需要有師傅傳投便算弟子，他特有一整套專門的標識，切口，技術，只要懂得行規術語。皆是同門。
不過在摸金門傳承中，只有獲得正統摸金符的人，才能被稱爲摸金校尉。號稱掘丘一行的民間正統，與發丘天官的手段差不多。最善於以風水星象計算出古墓寶藏的方個。行事講究留有後路，做事不做絕。摸金校尉不喜歡與人合作，但獨乾有困難而對方又是很信任的人，也會組成五人下的小團體。積極吸納現代社會的工具與武器，並能將它們與風水術法結合起來使用，但對傳統行規最爲重視，極少有人違反。不是很擅長武功秘法體術與發丘將軍互相看不順眼，摸金認爲發丘與官府合作，挖掘古墓時壞人屍骸，損人風水，對行內傳統規矩多有違背；而發丘以爲摸金因循守舊，空有精悍手藝只爲衣食謀，不去能將行業發揚光大。摸金校尉行規：摸金校尉們乾活，最擅長的是找墓，他們往往將蒐集來的各種資料，結合對當地風水的觀察，總是能以很快的速度找到陵墓的具體地點。凡是掘開大墓，在墓室地宮裡都要點上一支蠟燭，放在東南角方位，然後開棺摸金。動手之時，不能損壞死者的遺骸，輕手輕腳地從頭頂摸至腳底，最後必給死者留下一兩樣寶物。在此之間，如果東南角的蠟燭熄滅了，就必須把拿到手的財物原樣放回，恭恭敬敬地磕三個頭，按原路退回去。進墓前需戴口罩，入內千萬別把口罩取下來，第一里面的空氣質量不好；第二活人的氣息不能留在墓裡，不吉利；第三，不能對着古屍呼氣，怕詐屍。一般都是三人一組，一個挖土的，因爲坑外不能堆土，所以還有一個專門去散土，另有一個在遠處放。搬山道人：“搬讓。”採取的是喇叭式掘丘，是一種主要利用外力破壞的手段。他們大都扮成道士活動，正由於他們這種裝束，給他們增加了不少神秘感，好多人以爲他們發掘古冢的“搬山分甲術”是一種類似茅山道術的法術。搬山一派，最早在秦漢時就有雛形，但是興盛于于清朝中葉，機關陣法是其所長，破解墳墓中各類機關很是拿手。
風水上只是粗通門道，但與其他三派相差較遠。搬山道人行事多獨來獨往，從不與他人合作。傳統武功比摸金強一些，但對付殭屍多用提前設置的陣法，以及自制的各種小型手工武器。其前身與茅山略有淵源，但因爲理念原因，也是互相排斥。因爲創派時間比較晚的緣故，繼承風水法術不多，對傳統行規徹底無視，被其他門派所排斥，所以極少表露真實身份，以道士的身份周遊國內各地，沒有太強烈的善惡與民族觀念。搬山道人行規：搬山道人掘丘，只爲求財，雖通機關。心貧以破壞爲主。爲達目的不擇手段。但爲人身安全及制糊你道計，亦有自然形成而流傳下來的種種套路。細節暫時不詳卸嶺力士：“卸嶺力士”介於綠林和掘丘兩種營生之間，有墓的時候挖墳掘墓，找不着墓的時候，首領便傳下甲牌，嘯聚山林劫取財物，向來人多勢衆，只要能找到地方，縱有巨冢也敢發掘。
卸嶺門據說創始人得仙人傳投，有令人力大之法，所以卸嶺門門人，多是力大無窮，通曉武功之人，因此被稱爲力士。當年威震九州的呂布也曾是卸嶺門傳人，爲董卓籌備軍餉，曾挖掘過多個漢皇墓葬。此派於北宋期間經過逐步互相交流融合，吸收了摸金與嘮山派兩派特色。形成了具體的流派，對風水術法有自己獨特的認識。擅長於破壞法陣。熟悉各類風水地形的的弱點。元蒙時期，因敵視元蒙政權。被大肆迫害，於是展開全面報復，以破壞成吉思汗陵的風水，敗壞元朝江山爲己任。最終破壞了成吉思汗幾處附陵，恢復漢人江山。也因此和蒙人結下世仇，蒙古佔據天下時，曾發出金鷹令，召集一隻集合了天下刺客的秘密組織追殺卸嶺門人。據說直到今日，這一隻刺客集團的後人依然遵循祖，追殺卸嶺門門人。也正因爲如此。卸嶺力士最爲隱秘自己身份，非本門之人雖夫子妻兒也不會告知自己的身份。
卸嶺門門人後來淡出中原，曾經多活動於苗疆外蒙西北一帶，近代也中亞北非歐洲也曾經出現過他們的蹤跡。卸嶺力士多是極端的民族主義者，對華夏一族的傳承很是重視。雖然活動範圍不在中原，但傳人只在漢人內尋找，對可能危害到漢人中原政權的國家，無所不用其極。精擅傳統武功，行跡類於俠客。輕視現代科技產品武器，但對近代科學理論頗有研究，致力於將風水陣法等理論與科學理論結合起來，並偶爾製作陰氣測量儀，針對殭屍的乾擾波發生器等產品。卸嶺派行規：卸嶺派這一派主要用鼻子聞，爲了保持鼻子的靈敏程度，都忌菸酒辛辣之物。用鐵軒打入地下，拔出來之後拿鼻子聞，鐵軒從地下泥土中帶上來的各種氣味，還有憑打土時的手感，地下是空的，或者有木頭，磚石，這些手感肯定是不同的。
真正的大行家對洛陽鏟那些東西是不屑一顧的，因爲地下土壤如果不夠乾燥，效果就大打折扣，特別是在江南那些富庶之地，降雨量大，好多古墓都被地下水淹沒，地下的土層被衝得一塌糊塗。卸嶺派長期被蒙人追殺，門人多朝不保夕，爲圖自保，千百年來前輩的規矩多有變動。並演變出種種新的行規，比如從不對漢人甚至華人的陵墓出手等等。具體細節暫時不詳。發丘將軍：發丘將軍到了後漢纔有，又名發丘天官或者發丘靈官，其實發丘天官和摸金校尉的手段幾乎完全一樣，只是多了一枚銅印，印上亥有天官賜福，百無禁忌八個字，在掘丘者手中是件不可替代的神物，號稱一印在手，鬼神皆避。此印原型據說毀於明代永樂年間，已不復存於世。與摸金一派的手法接近，技術上稍微遜色，但比較注重衆人合作。古代經常以當鋪的朝奉，古董商等身份爲掩飾。不輕易出手，偶爾行動多針對某些大型陵墓，是四派中唯一不忌諱與官方合作的一家。清代因爲外族迫害，流亡海外，多活動於東南亞及美洲一帶，曾經在諸多大型古代陵墓發掘隊中發現過他們的身影。國內餘支多以考古學者的身份混跡於政府部門。發丘將軍到了後漢纔有，又名發丘天官或者發丘靈官，其實發丘天官和摸金校尉的手段幾乎完全一樣，只是多了一枚銅印，印上刻有天官賜福，百無禁忌八個字，在掘丘者手中是件不可替代的神物，號稱一印在手，鬼神皆避。此印原型據說毀於明代永樂年間，已不復存於世。與摸金一派的手法接近，技術上稍微遜色，但比較注重衆人合作。古代經常以當鋪的朝奉，古董商等身份爲掩飾。不輕易出手，偶爾行動多針對某些大型陵墓，是四派中唯一不忌諱與官方合作的一家。清代因爲外族迫害，流亡海外，多活動於東南亞及美洲一帶，曾經在諸多大型古代陵墓發掘隊中發現過他們的身影。國內餘支多以考古學者的身份混跡於政府部門。發丘將軍行規：發丘將軍行動多同時邀集多人，做好詳細計劃，對可能出現的情況做出應對措施。然後按部就班，依次進行。因此在掘丘過程中危險性最低。而麻煩多來自事後分贓保密等等程序，因此有所針對地產生了一系列規矩。但具體細節暫時不詳。（）