4.僰人懸棺
發展到後來，隨着古人藝術水平的提高，他們開始用象徵物來表現****場面，比如，在貴州、廣西一些地區現存的巖畫中，就發現有兩隻魚尾連在一起的圖案，內蒙古桌子山岩畫中，一個蛙形女性和男性生殖器連在一起，重慶綦江的男根雕刻中，男根上多了一橫或男根上有蓮花等等，這些都是古人對男女****場面的描繪。同樣，我們在懸棺巖畫中也不難找到這樣的圖畫，比如，大圓里加上小圓的，圓圈裡加上一橫的，圓圈裡加上“s”形，這些圖符，其實就是僰人描摹的男女****場面，只是這樣的描摹尚處於初級階段
關於懸棺巖畫和巖棺的分佈，在“僰人懸棺”位於四川省珙縣境內，系根據《珙縣誌》“珙本僰地，僰人多懸棺”而命名。早在1956年就列爲省級重點文物保護單位，現爲全國重點文物保護單位。僰人懸棺被稱爲世界之最、巴蜀一絕。懸棺葬是古代少數民族的一種葬制。珙縣、興文與雲南接壤，爲古西南夷腹地，漢武帝開夜郎，置犍爲郡時屬僰道縣。
歷代僰人等少數民族聚居於這一帶，故遺存的懸棺多，但現在最多和最集中處，當首推珙縣洛表鄉的麻塘壩和曹營鄉的蘇麻灣。珙縣麻塘壩南北狹長，東西兩側奇峰挺拔，險拔峻峭的巖穴之間，許多棺木半懸山崖，在懸崖峭壁上現存懸棺160多具。距麻塘壩10多公里的曹營鄉蘇麻灣，陡峭的石灰岩壁上分佈着懸棺48具。懸棺離地面多數爲26至50米，高者達100米。懸棺的崖壁上有許多紅色彩繪壁畫，內容豐富，線條粗獷，構圖簡練，形象逼真。懸棺及巖畫具有重要的歷史價值和觀賞價值，也是研究川南一帶少數民族歷史發展的實物材料。已成爲世界懸棺葬研究者注目的中心，同時吸引着無數的旅遊者。 這個景區充滿古老而神秘的色彩。
僰人懸棺是在明代以前的古代崖葬墓羣，全國重點文物保護單位。主要集中在麻塘壩和蘇麻灣兩地。以將死者的棺木放置在懸崖絕壁上爲特徵。共保存有懸棺265具，是目前門內保存數量最多、最集中的地方。置棺高度，一般距離地表 10米～ 50米，最高者達100米。置棺方式，一爲木樁式，即在峭壁上鑿孔2～3個，楔入木樁以支託棺木；二是鑿穴式，即在巖壁上鑿橫穴或豎穴，以盛放棺木；三是利用巖壁間的天然洞穴、裂縫盛放棺木。棺木頭大尾小，多爲整木，用子母扣和榫頭固定。採用仰身直肢葬，麻布裹屍身，隨葬品置腳下兩側，多寡不定，有陶瓷器、木竹器、鐵器和麻織品，其中麻織品最多，有少量的絲織品。懸棺葬的族屬，學術界爭議頗大，比較集中的有僰人說、僚人說。其時代，上限未知，下限爲明代。您可以在百度裡搜索“水下契棺 就愛看書網(92ks.com)”查找本書最新更新！下載本書最新的txt電子書請點擊：本書手機閱讀地址：發表書評：爲了方便下次閱讀，你可以在頂部";加入書籤";記錄本次（第861章 僰人懸棺）閱讀記錄，下次打開書架即可看到！請向你的朋友（QQ、博客、微信等方式）推薦本書，謝謝您的支持！！