正文_四十四

大料喬裝打扮,一改過去十三香世家子弟的一貫形象,一襲寬鬆肥大的綠色休閒裝,巧妙地將自己凸出的八隻角尖遮擋的嚴嚴實實,打眼一看,就像是一位剛剛鑽出地面的土行孫,神秘而又可愛。

八角山又名雲臺山,位於湖南新寧縣和廣西資源縣之間。從山底仰望八角寨,昂首挺立的山峰分八扇伸向八方,俗稱八個龍頭,其發育豐富程度及品位世界罕見,被有關專家譽爲"丹霞之魂、國家瑰寶 。

傳說,在古老久遠的某一天,觀音菩薩突然接到一條如來佛祖的短信,讓他迅速從廣西的南寧啓程,然後引領數萬只羊,千里迢迢,移民到湖南洞庭湖一帶繁衍生息。

觀音菩薩不敢怠慢,一路上風塵僕僕,緊趕慢趕,在路過崀山這個地方時,卻被氣喘吁吁的赤腳大仙從後面追上來,說唐僧師徒在火焰山遇難,麻煩你親自過去救一趟急。

觀音菩薩一聽,左右爲難。

赤腳大仙一看,就連忙點頭哈腰地說,此去新疆火焰山不遠,一天基本上就可以往返個來回。再說了,崀山這個地方鳥語花香,水草豐沛,高級別的神仙成年輪月只知道在雲彩層上面穿梭來往,難得欣賞到如此美景,今個兒趕巧路過此地,不如跟羊一起在這裡歇歇腳,有水喝有草吃,量也無妨大事。

一句話,終於打動了大慈大悲的觀音菩薩。觀音菩薩一躍而起,飛上雲端,三下五除二,就在火焰山的一片焦土上,爲唐僧師徒解了難。

傍晚時分,夕陽斜照,崀山大地被染得金碧輝煌,構成了一幅絢麗的殘陽暮景。

觀音菩薩婉拒了唐三藏師徒的盛情挽留,馬不停蹄地從火焰山趕了回來,落下雲端,卻發現羊羣不見了蹤影。情急之下,觀音菩薩就找到一位

放牛的老人問道:“你看見了我的山羊了嗎?”

老者一聽,稍一愣怔,就指着眼前的一片嶙峋怪石說道:“沒有遇到什麼羊啊,就見這樣一羣怪模怪樣的石頭。”

話剛剛一出口,先前還活蹦亂跳的數萬只山羊,一眨眼的功夫兒就都變成了生根不動的石頭。

觀音菩薩一看,捶胸頓足,後悔不迭,連聲大呼“可惜,實在可惜!佛祖怪罪,如何是好?”

放牛老頭十分奇怪:“明明是石頭,仙姑卻爲何要說是山羊?真是的!”

一句話點醒了夢中人。

觀音菩薩暗想:“老頭一句話就把我的羊變成了石頭,這分明是老天有意要我在這裡修成正果呀。罷,罷了,洞庭湖不去也罷!”於是乎,觀音菩薩面朝西方盤腿而坐蓮臺,參禪修道庇佑崀山這方山水和人家。

觀音菩薩坐的蓮臺,也就是現在的八角寨。

八角寨因大慈大悲的觀音菩薩而得名,又因是十三香當中的一代名將八角的出生地而名揚四海。

大料少時離家,如今故地重遊,面目全非,心中自是感慨萬千。當大料找到兒時的小玩伴竹筍的家門時,已經長成參天高小夥子的竹子老淚縱橫,摸着大料的尖尖角角失聲痛哭:“你當真就是小八角嗎?”

“是啊!是啊!我就是大料,八角是我在家時的乳名。”大料也禁不住鄉音鄉貌的撩撥,頻頻拭淚。

“歲月荏苒,不想你這一走再回來時,已經成爲了名揚四海的十三香中的一員。”竹筍抽噎了一會,終於平靜了下來,拉着大料的手開始問寒問暖。

“噓——”大料一聽,趕緊豎起食指擋在了嘴角,然後左右環顧了一下,神秘兮兮地說道:“我此次回來,是肩負着十三

香的一項重要使命而來的。”

“八角,是啥使命?”竹筍一聽,連忙追問。

“聽說在咱們的南方地區,近來出現了一種神秘的水牛,可有此事?”大料眼睛盯着竹筍,仔細詢問。

“水牛?”竹筍聽罷,“哈哈”大笑起來,“你問我還真算是找對人了。水牛棲息地就是叢林、竹林或蘆葦叢中呀!”

“哈哈,真是‘踏破鐵鞋無覓處得來全不費工夫’,你說說看,這水牛到底是什麼樣子?”大料一聽,頓時來了興致。

“這水牛啊,也不是什麼三頭六臂的怪獸。”竹筍略微停頓了一下,然後接過大料遞過來的一瓶碳酸類飲料喝了一口,接着說道:“水牛(學名Bubalus bubalus),也叫印度水牛,是一種大的偶蹄動物。由於他皮厚,汗腺極不發達,熱時需要浸水散熱,所以得名水牛。”

“哦,原來如此。”

“根據外貌和習性不同,水牛一般可分爲沼澤型和河流型兩大類型。現在棲息在我們家鄉的水牛,大多屬於沼澤型水牛。”

“如此說來,這水牛大半的時間都是需要浸泡在水裡面的。一旦離開池塘或者河流,將毫無用武之地嘍?”大料眼睛一眨,突然問道。

“嗯。由於水牛的體溫調節能力不強,因而特別注意防寒防暑。”

“你是說,水牛一旦離開水面走上陸地,將立即變得不堪一擊?”大料一聽,激動地抱住竹筍的圓形身子,搖晃着。

“也不全是這樣。畢竟水牛隸屬牛家族,吃苦耐勞是他們的共同本性。他真正懼怕的是······”竹筍被大料勒的喘不動氣,斷斷續續地說道。

“啥?”大料一聽,趕緊鬆開竹筍,急切地追問。

(本章完)

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