第五十一節

孫天主如今對生命更爲着急。他有一種深深的危機。生命在一天天浪費着啊!每當他出來見到那些打麻將、撲克,天天戀愛的同學,心中就甚感悲哀。醉生夢死,而他們呢,不醉也不夢,就空白而死了。

鄭和下西洋,正是這一世界歷史徹底改變面貌的前夜。而腐朽沒落的明朝卻與這一巨大的機遇無緣。鄭和當時如果不斷前進,循非洲東海岸南下,完全可以繞過好望角,北上歐洲。也有能力如哥倫布,到達美洲。他也可以完成環球航行,收哥倫布、達伽馬、麥哲倫之功於一己。

而孫家到雲南的歷史,如今一片空白。祖先名誰,根本不知。一代比一代愚,一代比一代昧。最終家譜丟失。法喇五代人,使孫天主小時 總以爲法喇就是世界的中心,而北京、上海、紐約、倫敦不過是邊鄙窮荒。世代過貧窮的生活,而爲之滿足不已。孫天主十五歲纔得到縣城,十八歲始得到地區。如今未到過省城。走了這麼幾步,他已體會到愚昧、落後的可怕。人生敵人固多,但最大的敵人就是自己。

中午到了米糧壩地界,到幹衝鄉時,上來一羣人。華姑娘也在其中。她在這裡鄉政府工作,如今週末,搭車回縣城家裡。一見孫天主,臉就紅了,向孫天主問這問那。她無座位,站着的。孫天主忙站起讓她坐。華不坐,要孫天主坐。孫天主要她坐,她又不坐。孫天主硬拉她坐下。他是第一次拉到她的手。她坐下了,兩眼一刻不離孫天主。其餘女生愧紅了臉。孫天主也被她的眼睛把魂攝去了,飄飄蕩蕩。她嫌坐着不好和孫說話,又站起來。有時臉要貼到孫天主臉上了。孫天主太想一把摟住她了。但在車上怎麼行呢。到空歡喜樑子,車爛了。在那裡修。她就叫孫天主下車看看。孫天主顧忌其他女生心中不悅,猶豫不已。她已拉了他下車,走到山包上坐下,問:“你找到女朋友沒有?”孫天主說:“沒有。你呢?”她說:“我已結婚了。”孫天主說:“丈夫是哪裡的?”她說:“不是我們的同學。比我們大兩級。現在也在鄉政府。”孫天主不語。她說:“我好後悔當時沒努力追你啊!我哪裡比路昭晨差了呢!”就拉孫天主:“吻我一下吧!”孫天主被她拉入旁邊林中,就吻她。車修好,上車又走。到法喇孫天主就下車了。並指他家與她們看:“我家就在那裡。”

新的學期,學校因孫天主他們這一班極爛,決定尉老師不再擔任班主任,改由一位老教師關力行任班主任,欲將這班學生鎮壓住。關老師對學生厲行鎮壓,學生不滿。才一個星期,一天晚上教室門的鎖就打不開了。學生就鬨鬧起來,有的欲回宿舍打麻將、撲克,有的欲去看電影,有的欲到別的學校找女生去了。關老師大吼:“誰也不許走!把門撬開!”結果撬開了門,全班學生被迫坐在座位上。有的學生又不滿,不知怎麼弄了,教室斷電了,一片漆黑。學生又鬧起來,就回去了。關老師又不許動,說:“既然你們希望黑暗,那就黑暗吧!”將學生逼了在黑暗中坐了一夜,直到下晚自習。有的學生就商量怎麼收拾這“關

老兒”。

進一步研究使他發現了中國拉開與西方差距的時代是在明朝中期,也就是他的祖先從南京出發赴滇之後。明清以降,中國國力日弱,孫家也就從那時在原來的基礎上停步不前。他於是決意以後回到南京去看看,就寫一部《回從揚子大江頭》,抒寫這一歷史。

孫天主漸漸看不上他的老師了。師專有沒有有才華的老師?有!但最有才華的老師,孫天主發現都是將學校裡學到的東西稍稍發揮一下而已!真正能大發現大創造的老師,根本沒有!他感到失望。師專都沒有,他去哪裡找呢?

明朝建國百年,西方纔開始遠航,一二四年,哥倫布纔到達美洲;一二九年,達伽馬纔到達印度;一五四年,麥哲倫環球航行成功,搶奪世界;建國一七五年,《天體運行論》纔出版;建國二四一年,克卜勒才發現行星運動的兩條規律,伽利略才製成了第一臺天文望遠鏡;天體力學的革命改變了人們對整個世界的看法。也是明建立百年後,文藝復興的哲學思潮“人文主義”纔出現。也是建國百年後,達芬奇、拉斐爾、米開朗琪羅出現。莎士比亞、塞萬提斯等,都是明滅的事了。歐洲宗教改革,唯物主義哲學興起等,都在明朝時期。

明、清之失,在於始終缺乏勇往直前、永不回頭的銳意進取精神,沒有窮盡世界的野心,沒有徵服天下的慾望,沒有經營宇宙的雄才大略。

明朝建立之初的歐洲,可謂窮荒。東羅馬漸受土耳其之逼,一批批學者或抱希臘文手稿,或背拉丁文抄本,逃往西歐避難。以佛羅倫薩爲中心的意大利興起“希臘熱”,風氣漸及法、德、西、英、尼德蘭,才醞釀出文藝復興。

不久天亮了,上車又朝米糧壩走。因爲昨夜甚是開心,孫天主一天心中極癢。時常手朝坐在兩邊的女生身上摸去。剛上車時他的手去,她們就輕輕讓開。後來就不讓了。他兩隻手直伸到兩個姑娘懷中,在**上摸來摸去。一天其樂洋洋。搞得她們面紅如火,成天把頭埋在前面的座位上,裝作睡覺以避難堪,下車吃飯都不敢站起來,一天沒有吃飯。不時四隻燦爛的眼睛朝中間望他。孫天主更受迷惑,手無忌憚,不該摸的地方也摸去了。二人急了。四隻手伸來將他雙手捉住。他不動了,她們才饒他的手仍放在她們懷中。

彼得一世其人始終值得敬佩。中國歷史上改革決心和氣魄能與其相比的只有北魏孝文帝。俄爲內陸國,人口、土地、軍力遠遠無法比康熙治下的中國,也沒有出海口。中國人口世界第一,國土光、熱、水、土俱佳。長達數萬公里海岸線的中國,康熙要征服世界,千軍萬馬即刻可橫渡太平洋。而他目光短淺,做不到這一步。彼得要角逐天下,必須要有出海口。要有海軍。因此拼命與瑞典開戰,爭奪波羅的海。自己冒充木匠,到歐洲學造船。是他徹底改變了俄國國力,使之躋身強國之列。 彼得成了世界偉大人物。而康熙呢,雖然統治中國六十多年,在世界歷史上,影響甚微。

餘洋欣一無才華,是全班僅有的三四個忘我苦課本的人。其性頗愚,知密必

告。爲全班所譏中文九班的套中人別里科夫。其形象果然跟別里科夫一致。第一學年,他僅在第二十名左右。後學習者更少,他的成績就上來了。第二年上學期,他成了全班第一,關老師不顧衆議,提爲班長。中文系黨支部又決定培養他爲中國共產黨黨員。

中文系眼看靠這級學生,無望保住各項金牌、冠軍等,吸取了教訓,對下一級即中文系第十班學生嚴加管理。班主任就是關老師之妻柳映波。柳老師也以嚴厲管壓學生出名,所以那班學生循規蹈矩,不敢反叛,學習刻苦,體育活動等甚是賣力。文藝晚會、校運動會都拿了團體總分第一。終於靠這下一級學生又將中文系的面子保住了。而中文九班呢,則當了全校倒數第一。關老師就以此教育學生:“看看,你們還不如你們的弟弟了!十班是你們的弟弟,保住了中文系的面子!九班是大哥,幹倒數第一。你們慚不慚愧?”但下午班上就有標語:“俺們要倒數第一!”“拿金牌來揩屎!”“中文九班是烏蒙師專最偉大的班!”關老師下令查。有欲表現者,即去告密。不久就查了出來,那幾個學生成績不好,補考仍有兩科不及格,被留級到中文十班。告密者即餘洋欣。

百年間西方出了彼得一世、卡特琳娜、華盛頓、拿破崙、腓特烈、明治、列寧、邱吉爾、羅斯福、斯大林等攬世界風雲的政治家,牛頓、瓦特、富蘭克林、達爾文、巴斯德、諾貝爾、科赫、門捷列夫、愛迪生、倫琴、巴甫洛夫、居里夫人、愛因斯坦、盧瑟福等科學家。六百年的歷史是西方驅動世界的歷史。這六百年曆史的主流不是中國。明代以前的輝煌,中國人今天仍能體會到它的榮光。而假如明代以來中國的歷史仍如以前那樣令人自豪,也產生那些震撼世界的偉大名字,今天的中國人是怎樣的一種豪情。可憐今天中國人的自卑,是有根源的啊!

斗轉星移,滄桑鉅變。當時世界最強大的國家,成了半殖民地國家。當年中國的首都,成了中國第一個喪權辱國條約的簽訂之所,成爲震驚世界的“南京大屠殺”的屠場。當年峨冠博服的南京貴族後代,如今身穿氈衫手持牧鞭成爲牧民。強大的衰落了,富貴的貧賤了,文明的野蠻了。我等人,終於淪爲世界最落後的一羣。回想法喇幾千人,周公的後代不會寫魯字,孔子的後代不會寫孔字,孫子的後代不知兵。這些後人比他們推演易經、篤仁敬老、慈少禮賢的祖先相比,結果如何呢!明時的漢人,是世界文明程度最高的民族。六百年後呢,極難言之矣!

六百年前,當孫家的祖人從南京進軍雲南時,歐洲尚未向世界進軍。六百年後,歐洲幾已征服了世界,孫家的後人卻連南京都沒有回去過。明朝建立時,歐洲尚在分裂、混戰之中。明朝國力之強、土地之廣、人口之衆、軍威之雄、資源之厚、文明之盛,是剛從中世紀劫難中逃出的葡萄牙、西班牙、英國、法國、威尼斯、熱那亞等無法比擬的。東羅馬帝國亡在旦夕,土耳其帝國尚未興起,阿拉伯帝國分崩離析,歐洲的英國在明建國一

一七年後才建立都鐸王朝;一四四年、二二一年後西班牙、法國波旁王朝才完成封建統一。明亡時尼德蘭始告獨立。直到明朝建國百年後的俄羅斯公國,不及明朝最小的省份大,且還在蒙古治下,美國還未孕育出,德國還無從談起,整個明朝時期,日本先是南北朝,後是戰國時代,明亡時才建立幕府,一直向中國朝貢。中國是當時世界最大的國家。獨步天下的明王朝完全可以利用那一最特殊的戰略優勢,獨霸整個世界。

但關老師的努力,只是把這班紀律稍管好了一點,並未把這班總體水平提高起來。中文系九班直到畢業出校,始終是全校最差的班級。這日學校黨委副書記在講臺上講中國革命史。百分之九十的學生已約好了,趁他講得眉飛色舞之際,暗號一動,絕大多數學生站起走出,只剩數人在教室裡。副書記氣得目瞪口呆。全區惟一的一位特級教師,享受國務院特殊津貼的地區中學校長及語文老師,從師專建校就被聘到師專進行《中學語文教學法》課程教學,一直任教至今。如今他教中文系九班。這日他來上課,見教室裡僅四五人,這是他一生教學從未見過的景象,於是嘆息:“師道喪矣!”即表示今年上了這班的課,以後再也不上師專的課了。

還發現,中國扶貧攻堅的主戰場在雲南,雲南攻堅的主戰場在烏蒙。烏蒙所有的縣市,包括烏蒙市在內,都沒有脫貧。整個烏蒙處在農業社會。幾乎全校所有的學生,在哀惜農村凋敝的同時,又懷念農村,對工業社會商業社會抱有反感。對經濟、金融、財政、貿易等既不懂,又鄙視。很多學生在忍受貧窮的同時,又恨不能逃出這世界,回到晉太元中發現的秦代桃源中去。

而到此時,所有的人還都以爲孫天主以後會在文學上有巨大貢獻,會成爲文學大師。孫天主想:文學有什麼意思呢?一日一羣省內外作家到烏蒙,大談孫天主的詩。很多人坐不住了。幾個很有才華的老師對孫天主說:“愧爲你師啊!”

明朝的悲劇,是它滅亡在一個遠不如自己的遊牧民族手裡。爲中華民族埋下了更大的災禍。明主不能深謀遠慮、明人無能勇着先鞭,那接替它的王朝,看到了地理大發現,社會變革,葡萄牙人佔了澳門,荷蘭人佔了臺灣,傳教士入京,西學東漸,應該是觀念能有所轉變的。但清朝更落後,更封閉。爲何如此,可以理解,當一個人口占少數,力量不足的政權執政時,能採取積極主動的國策?滿清入關時,西方資本主義的發展剛步入“自由資本主義”時期,英國剛開始資產階級革命。在清朝稱霸亞洲之時,西班牙、葡萄牙剛興起,荷蘭則在此後百年才崛起,俄國彼得也纔開始改革,美國始告立國,英國、法國纔開始資產階級執政;兩百年後,德國、意大利才統一,日本才明治維新。中國有太多的機會取得成功。以中國的國力,仍可以壓倒英國、法國、俄國、德國、日本、美國而成爲世界強國。

孫家的祖先也是這樣。從孫權割壤開京,到朱元璋建立明朝,南京始終能代表中國,代表中華文明,代表當時世界

最先進的生產力,代表最先進的生產關係。也就在那時,孫家的祖先走了,但不是出長江口向世界走,而是逆歷史潮流而走。不是向廣大的世界去,而是向蠻荒的雲南來。三十萬大軍,爲鞏固邊疆是作出了貢獻,但他們也終於落後了。南京時還能從事點手工業,到雲南“數傳而後化爲農桑”,“盡是莊農”,只會種地了,遠比他們在南京時落後了。

孫天主如今所讀的書,全不跟中文有關。如今他在研究世界工業化的進程,對比下來甚是可悲。很多發達國家上百年前就實現了工業化。而烏蒙呢,如法喇,人們只會用竹子編個背籮、撮箕,卻不賣,都編了自己用。全村無一人會編篩子、簸箕,不知鐵從何來,連打鐵鐮刀、鐵板鋤等都無一人會打。法喇人要用這些東西,只得到街上去買。法喇也無一氈匠。用能源呢,只會燒柴。動力就是人自身和牛犁馬馱,不會用水力,也不會用風力。基本上家中一半多的東西是自制的,不到一半的東西是街上買來的。生產工具就是點木器、鐵具。文盲衆多,盲目迷信成風。生活範圍就是那麼個小村子,代代沿襲。到如今幾千人中,有了不到十個賣點小商品的小商店,有了幾個士兵,沒有遠出的藝人,沒有走村串戶的工匠,只有區區幾個學生,走得最遠的就到了這烏蒙城中。全村羣衆來自南京、江西,卻沒一人到過南京、江西。全村羣衆缺乏商業頭腦商業意識,沒有實幹精神,沒有科學精神,無人大膽探索,勇於創造。就是王勳傑、嶽英賢及他都是如此啊!結果是森林消失,水土流失,糧食歉收,飢腸轆轆,百病纏身。

六百年過去,美國人登上月球,而這些南京人的後代幾人知道?

日本更特殊,更不可與中國同日而語。一變而強,再變而霸,一舉登陸亞洲,南下太平洋。讀日本史,實在令人慚愧。

假期到了,孫天主本想到南京去,重走那徵滇路。但他哪有什麼錢呢。要在學校裡搞學習呢,也沒有錢。只得回家。車坐了一天。米糧壩路斷,那車轉朝別一縣城走。晚上到了縣城。男的都去逛街去了。孫天主不喜逛街。幾個姿貌也不怎麼出衆的女生,也無男生來追她們,就來叫孫天主去和她們打牌。孫天主和她們打了一夜。三個女生甚是激動,面色泛紅,盡是媚眼看着他。他也來了勁,陪她們打到半夜。整個城裡都休息了。三人仍不饒孫天主,她們在米糧壩讀書時,就愛着他。到了師專,也愛着他,不敢追他。多年來想到他身邊說句話都不可能。如今終於有這良機能在一起,甚是高興。孫天主眼疼,說休息了。三人不讓,孫天主憐三人,一直陪她們。半夜過了,她們也失了打牌的興趣,欲停下呢,怕孫天主走了。於是說跳舞,但錄音機沒有,怎麼跳呢。於是二人坐在牀沿,口唸節奏,孫天主一一和她們跳。一夜未睡,三人頭上不再光鮮,油膩地亮了,臉上也如上了油,惟有笑容,一直燦爛。孫天主也呵欠連天,只得被她們拉了,轉來轉去。舞了幾十回,她們仍不饒他。孫天主漸被她們感動了,漸漸地轉時,把她們拉

近了。越拉越近,後來簡直抱到了懷裡。三人輪換着,雖是和他跳舞,其實就是和他擁抱。孫天主抱着她們,站下不走,她們勉強拉着他隨着節奏動動。感情越熾,孫天主扭住她們狂吻起來。她們裝作在讓,其實哪裡逃得過。孫天主吻過一個,拉第二個起來跳時,第二個紅了臉不站起來。孫天主強行拖第二個起來,雙手摟住狂吻。如此鬧到近天明。三人說:“你快回去睡了。”孫天主不走,就在一牀上睡下。三人只得在另一牀上睡下。孫天主又跑去和她們睡。三人忙逃。孫天主只捉得一人,死死抱住就吻。另兩人就來逐他走。孫天主不走。三人到另一牀上睡,孫天主過一陣控制不住,又去和她們睡。三人忙逃出房間,站到外面去了。孫天主又追出去捉人。有的旅客聽樓上一夜打鬧,不滿了,就罵。三個女生遠遠逃到樓下。

領袖比領袖,孫天主爲明成祖羞愧。在他幾千年前的埃及法老尼科把腓尼基爲探索世界,派腓尼基人從紅海出發,僅以三艘航船,靠雙臂和船槳,向南方進發。北斗星消失,太陽從北面照來,震恐該是何等激烈。但就是他們穿越了非洲大陸南端,從直布羅陀回到地中海,完成了環繞非洲的航行。如果明成祖能比埃及法老,鄭和能比那些腓尼基人有世界最大的船隻,有世界最大的船隊,有指南針,有風帆,那不消“七下”,只消一下,窮追猛打,明帝國之功,即可永垂青史。但人無氣魄,莫說“七下”,就是“百下”,也終歸無成。

班上有幾個學生還是挺不錯的。有人慾讓餘洋欣上當,叫他去追班上一位地委委員的姑娘。他頗不自信。別的說:“你是全班第一名,又是班長,又成爲中國共產黨預備黨員。她能不嫁你?”餘洋欣信了真去追那姑娘。那姑娘送了他一塊鏡子。他還不明白,又去找那姑娘,那姑娘才罵:“你瞎了狗眼,就想追老子!老子叫你照照鏡子看配不配?你連鏡子都不會照!”一耳光就打來。

孫天主爲明帝國可憐,它有機遇改變世界的面貌。它本可以爲中國、中華民族、中華文明及世界作出更大的貢獻。然而這是一個觀念腐朽的帝國,當葡萄牙、西班牙這些不如明朝一省的小國在世界大洋上驅動歷史,英國消滅無敵艦隊、荷蘭瘋狂擴張、俄國吞併西伯利亞時,明朝在幹什麼呢?它什麼也沒幹,也沒什麼能力幹!它在考八股文、搞文字獄,宦官專政、特務橫行,當達伽馬、哥倫布、麥哲倫航行時,當科泰斯、畢薩羅侵略時,當拉斐爾、米開朗琪羅繪畫時,當莎士比亞、塞萬提斯、拉伯雷著作時,當哥白尼創立日心說、布魯諾強調宇宙無限時,當伽利略發現月球時,當培根促進唯物主義時,當英國翻開世界歷史新頁的時候,中國人在幹什麼呢?在、中活着。

孫天主在一年級有好幾科考試不及格,經補考還是不及格,都被老師們打及格了,饒他升入了二年級。其餘有兩科經補考都不及格的,留級了。共留了四人,是中文系有史以來留級人數最多的班。

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