宋朝的皇帝叩拜金朝的天神，並且被其許下庇護的承諾，並且從後續的情況來看，倒還真是說的中了。宋高宗在位的前期，南宋確實有中興之勢，尤其是北伐的戰事更是屢屢獲勝，從形式上看確實是一片大好。
“這北方的神天王是什麼來頭, 不庇護自己的國家，而去爲宋欽宗的願望盡心盡力？”
“這怕是爲了獲取王朝大道全部傳承的手段吧。”
張三丰聽得好笑，姬象則是進行解釋，畢竟宋朝是屬於各種意義上的正統，即使王朝大道在那個時期被分裂爲好幾份，但是宋朝這裡的，恐怕還是最特殊的那一塊。
唐代的時候，曾經試圖建設起控制天道的人道法界，在紫禁法界之中，建文帝黑影進行轉述，表示這件事情失敗了並且沒有後人再做，直到元朝和明朝才重新開始建設，而且雖然總結了前代的教訓，可他們自己設想的方法依舊不行。
千百年的傳承過程中，丟失在戰亂以及兵荒，乃至於各種陰謀詭計，爭權奪利，甚至是無心之事中的珍貴之物數不勝數，更不必說人道法界這種極其重要的東西，一旦在亂世之中被發現，立刻就是遭到各方勢力爭搶並且拆解的結局。
更遑論唐朝之後便是五代十國的大混亂時期，人道法界必然已被拆解過。又經歷宋遼金西夏大理的小混亂時期，以至於元朝史官修史書的時候，竟不知道誰是正統朝廷，畢竟從法理上來說宋爲正統, 但宋又給遼和金稱臣，這又算什麼事情呢？最後只能給遼金宋一家各自修了一本。
正如紫禁法界中, 建文帝黑影所說的一樣。
這人道法界，起於唐，裂於五代，變於宋，移於金，敗於元，消於明。
現在的人道法界，已經變成紫禁法界了，嚴格意義上來說，是閹割版，並不是歷朝歷代所期望得到的那個東西。不過是對原本的終極目標，退而求其次的產物。
“但是，如果要獲得全部的傳承，滅亡宋朝自己取而代之，不是更好的選擇嗎？”
張三丰覺得姬象的解釋蒼白無力，他可是那個時代末期的人，雖然年齡上比不上眼前這頭老豬妖，但好歹也趕上宋朝敗亡的末班車，如果當初神天王有這等爲王朝起死回生的神力，那說明他能影響到人間的變遷，這至少是古往今來，能看顧人間的四個天心境之一。。
亥神君開口：“二位上仙，可知道四天心嗎？”
他畢竟是宋代活下來的豬妖，即使不問世事，但是有些東西，修爲到了自然就有所感應，而且幾百年過來了，元朝之後沒有飛昇的人，不代表元朝之前沒有飛昇的人，而且宋朝時期，裡山河仙人還頻繁顯聖，不曾與表山河徹底斷絕往來。
“天心當然知道，天心境麼.....什麼真君、天尊，凡道門之內有這種尊號的，都是天心層次的人了。”
“不過，在此之前，我有一問，請神君解答，原來裡山河在宋代之前，可以頻繁派遣仙人下世？”
姬象有此一問，亥神君道：“不必稱在下神君，稱我老亥就好了。倒也不算下世，進入裡山河就無法回到人間，這是在各宗典籍之內，被稱爲‘成仙成佛’的大事情，那什麼東方各種淨土，佛門各種靈山，包括儒教據說也有自己的一處神宮，並且開闢儒聖王朝。”
張三丰聽得有意思：“老前輩.....”
亥神君連忙道：“不敢不敢，武當上仙在前，我怎麼敢稱前輩，您叫我老亥就行了。神君不過是山中動物的稱呼，按照四時和十二時辰的對應點，在成精的時候加上的尊號而已，我怎麼能在上仙面前這樣自稱？”
張三丰哈哈一笑：“不必在意，你比我老這麼多，叫老前輩很正常，咱們就是聊聊天，不過你說的這個儒聖王朝是什麼東西，我活了幾百....我活了百八十年，也沒有聽過啊。”
“漢。”
亥神君帶出了一個古老王朝的名字，居然是漢朝。
“漢？”
師徒二人都有疑問，亥神君解釋：“我也是聽當年我那大妖師父說的。他似乎是某個古仙派的弟子，有點傳承門路，但是沒有全教給我，因爲我不是他的真傳弟子。”
“根據他說，四百年漢朝，似乎.....至少有四個皇帝還活在世上。這得益於漢武帝的....”
姬象目中靈光乍現：“漢章柏樑！金銅仙人承露盤！”
“對！正是此物！”
亥神君進行肯定：“據我那老師說，金銅仙人承露盤，確實是讓幾個漢帝活的長且久遠了，似乎是百年就可成就一人，但自漢朝消亡，這個能力似乎也隨着承露盤的損壞而斷絕了。”
“當然，更可能是漢代的氣數已盡，所以沒有再讓天子成仙的道理了，畢竟他們連帝都不存在了。”
“雖然漢帝們的存在已經是很久之前的事情了，但他們在世上依舊留着一些痕跡。或許他們成仙的媒介，就是承露盤，加上大漢的氣運之類？大致是這樣的吧，只是我過去的一些無聊想法，不然歷朝歷代，皇帝想要修行是很簡單的事情，畢竟沒有人比他們掌握着更大的天下資源了。”
百年就可成就一人？
姬象心中嘀咕，那這樣說，四百年大漢，真正亡滅應該是在漢獻帝禪讓魏文帝的時候，可漢武帝並非開國之君，假設他是第一個在承露盤上成仙的....畢竟漢武確實是有隨西王母仙去的傳說，那後面還能出兩個漢帝，而最後一個藉助這承露盤成仙的，因爲漢朝已亡，第四個百年不足，所以成仙者恐怕不是漢帝吧.....
這個想法，也就是在腦子裡閃爍了一下。
漢朝有些奇怪的隱秘，譬如現在的漢仙大量復活，潞王手中拿來可以製造日華的承露盤碎片，東方朔、董仲舒、攝摩騰、竺法蘭、張道陵，衆所周知四大天王有五人，而這五個人無論是最早的東方朔還是最後面的張道陵，都是第一批進入裡山河的人，而且無一例外，雖然時間跨度頗大，但他們都是漢人。
亥神君在講關於儒教的東西：
“儒教是有自己的神國的，只是非常的神秘，在人間的典籍中都描述的都不甚清晰，以至於僅有的一個詞彙還被佛道之言所替代。”
“在過去，稱爲彼岸世界，意爲渡過河流的含義。在漢時則叫做昭明世界。在當世叫做太虛世界。”
關聯到太虛二字，使姬象提振些許精神。
不過世上有太虛二字的東西很多，太虛世界，聽起來像是浮黎世界的對照，像是影子一樣....
“但不管是哪一個世界，有一個稱呼自始至終未曾變化，儒教神國所在之地，彼岸也好，昭明也好，太虛也好，都統一稱爲皇天。”
“禮記有云，骨肉斃於下陰爲野土，其氣發揚於上爲昭明，焄蒿悽愴，此百物之精也，神之着也。”
“漢時人曰：天有五號，各用所宜稱之。尊而君之，則曰皇天。”
“所以說，裡山河的儒聖王朝，我個人猜測是漢朝未絕，但是爲何不在人間繼續傳承，那就不知道了，最尋常的猜想是他們的天命已盡，再加一些思考，或許是他們各自的狀態不行吧，也可能漢帝們成仙了就不想着人間的事情了，畢竟裡山河那是古代所謂的天界啊。”
“上了天界的人，怎麼還會管下界的事情呢。”
姬象：“天心呢，說說天心怎麼讓你在意？”
亥神君這便道：“正是要說到這裡呢！王朝變遷時，儒、佛、道、方士，這三教一流，會各有一位天心出現，靠近人間，看顧歷朝歷代的變遷，一旦王朝更迭，天心就會同樣進行更換，他們看顧每一個時代都是有一定的目的性的，爲了達成某件事情而監視，或間接的插手人間的紛爭，就像是那些古籍之中所描述的一樣....”
“仙人，在真君、天尊之下，爲其侍衛，奔走四方。那古代的神圖壁畫上，真君、天尊的出行，身邊總有許許多多隨駕而走的無名仙人，不是麼。”
當今之世，表山河沒有可以維持仙人形神的力量，表裡山河的割裂也自然嚴重，仙人不能下降，下降必損道行形神，甚至不能再重新回去，這都是要付出巨大代價的。
包括表山河的仙人也是一樣，張三丰過了幾百年，都已經返老還童又重生了好幾次，在當今的這個大環境下，長久駐留在表山河的仙人，是要付出大量代價維持自己的存在的，不然就必須飛昇到裡山河去。
不過張天師就不一定了，姬象如此想着，如今紫禁法界已經成就，雖然是嚴重閹割版的僞人道法界，但是維持僅僅一位仙人的存在，應該是沒有問題的。
“這神天王的目的，從他幫助欽宗皇帝就能得知，他不是爲了毀掉宋朝，反而是以幫助對方爲目的，養肥了再殺這種事情雖然也有，但是從後續宋朝的表現來看，完全就是玩脫手了，作爲天心境的話，不會做這種引火燒身的事情。”
張三丰思量道：“除非這個神很久以前就是押宋朝的注？我倒是知道，裡山河一直在操縱表山河的各方勢力，並且都有自己所支持的對象，不會出現突然轉變陣營這種事情....”
似乎發現了一位大臥底，如果他不是天心，那也是有扭轉天機本領的大人物了，他的言辭中提及上帝，說明是與儒教的皇天世界有關？
“要是這樣說，他充其量不過是一位下降的儒教仙人而已。”
姬象覺得這件事情似乎沒有那麼重要了，看起來就是儒教插了一手，然後現在陰世的宋帝們，在祭祀這位神主，想要借他的殼上市，順便拉他幫忙的樣子？
這樣倒也可以說明，爲什麼馮秀才去問那個天王，問他是哪個體系的神明，結果對方勃然大怒了。畢竟就是你本家的天神，你還問這問那，活該你考不上舉人啊。
“倒也未必，我也並不是真的聽過欽宗皇帝說過那些話，我開靈智都是高宗皇帝時候的事情了，北方的話傳來傳去，傳到南方，自然會有丟失的部分。”
關於神天王的秘密難以討論出結果，關於巨墳和那處怪異世間，姬象也只能認爲，是某種法界出現在人間，以至於回溯了一些過去時代的景色，此事結束，只能將那太平鎮地界封存起來，然後請周圍山中妖怪代以觀察。
姬象與張三丰邀請亥神君進入武當山修行，這讓亥神君受寵若驚，表示自己一介妖怪，如何入得了清靜之山？
姬象便告訴他，如今朝廷正是用人之際，已經有許多妖王歸順，正要獲封神將，日後或許都是同僚，成仙之時都會拉你們一把，只需要好好打工就行，宇宙的盡頭是編制，編制的盡頭是鐵....
哦，這個時期，鐵嶺還不是編制的盡頭。至少那邊的仙家們，都是沒有編制的。
“神君不曾害人，久在山中避世苦修，此乃高道風範，何以稱妖啊。”
張三丰對此更是沒有什麼偏見，畢竟他以前創立過的一個門派裡面，全部都是妖怪。
姬象乘天馬回到山中，召集羣妖，讓妖怪們封鎖這塊古鎮，不允許任何人進出，一旦有異常，就速速前去武當山通告，屆時必有好處，說罷給他們通行的令牌，也立刻就給他們些甜頭，陣陣香火之氣散出，令妖物們精神抖擻起來！
都是山野妖怪，不曾被人供奉，哪裡見過這種精純至極的香火之力，當時就覺得渾身舒坦，彷彿立刻就要破開幾重境界，並且淬鍊妖骨妖血，個個都樂得笑開花來，拍着胸脯對姬象保證，一旦有問題立刻前去武當報信。
“嗯，以後你們做的事情多了，使你們都爲神將，在山下廟宇中供奉，也不必日日爭鬥，尋找血食，若以前有害人之事者，日後多加贖罪，沒有的話，以後也不要再有害人之心。”
老驢妖立刻諂笑：“上仙說的是哪裡話，襄陽城中多修士，附近村落都是他們罩着的，又有武當聖境在此，那些修士不來打我們就是謝天謝地了，這地方又是偏僻的陽煞之域，我們哪裡敢去害人，平時自相殘殺爭奪地盤罷了，現在有上仙許諾，以後殘殺之事也不必再做了，當爲神將受香火供奉了。”
妖怪也不是一定要吃人才能活，大部分時間還是因爲吃人有意思，純屬是吃着玩打牙祭，不過這樣也有風險，畢竟元朝和明朝斷檔了，如今的修士都是明代修士，襄陽又是大城，明初時期就是重點幫扶對象，那誰家大修士，還沒有個把凡人親戚呢？
圖一時口舌之爽，然後就被九族消消樂，實在是不值當啊。
姬象又囑託他們，如果見到有什麼神天王之類的神牌神像出現，也要第一時間上武當通告，同時補全了一些細節，包括太平鎮是宋代古鎮的事情，提及陰世之鬼多爲宋代妖人所施放，讓他們也要小心出現在這裡的陌生鬼物。
姬象三人離開之後，山中妖物們則是爲自己快要有編制慶祝，於是談論之間，自然不免說到太平古鎮的事情，他們此時也知曉這鎮子是宋時留下來的了，不過對於這幫明代的妖物來說，宋朝那可真是一個久遠至極的朝代，更何況妖怪大部分沒有文化。
老驢妖這時候就站出來了，他算是這幫山妖裡面有點文化的人，就給大家講述宋代的一些基本常識。
“驢老爺，這說的清楚了，原來這宋朝不是正兒八經的打天下了，和我朝太祖沒法比啊！”
有妖怪起鬨，畢竟要有編制了，這時候肯定要吹一波明太祖，不過在他們看來這也不算怎麼吹啊，那過去的開國皇帝哪個不是有神異傳說的，漢高祖斬白蛇起義，隨文帝有紫氣衝庭，唐太宗雖然不是開國皇帝但國家是他打下來的，傳說有兩條金龍繞殿，那宋家，你穿個黃袍這也算是祥瑞啊！
至於我朝太祖？
朕本淮右布衣，天下於我何加焉！
“宋太祖出生時說有紅光紫氣充滿屋子....”
“這不是抄襲隋文帝的嗎？”
妖怪們起鬨，不過老驢妖此時咳嗽了一聲，表示：
“宋太祖沒有，但是太宗是有的。”
“據說，陳橋兵變的時候，天上出現奇景，太陽之下又出現一個太陽，是日下復有一日，這下面的太陽就是太宗皇帝，而太宗皇帝出生的時候，有一神人捧日前來，赤光照天。”
“而宋太宗的第二個傳說，便是毀去‘天王三京’的龍氣，也就是長安、洛陽、晉陽，太祖欲遷都於長安洛陽，爲太宗所勸，又以大火猛燒晉陽....從此天下只有天王一京，即開封東京......”
“呃....大約和我朝開國時，劉伯溫仙人斬龍之說，相差不大.....”