我爲什麼說西周纔是改變的轉折點呢？
你看啊，沒辦法，又得回到過去。
因爲我們現在的很多東西，都是說過去如何如何。過去在三皇時期，當然指神話的起源，說三皇就是類似國外的那種神話傳說，就是最早的創造神。但是吧，後來的文化，越往後發展，對於神文化，你看道教的，所謂的傳說，像三皇【連三皇都被人改來改去，各說各的】不是被抹去了，就是地位可以說基本靠邊站了，屬於次要地位。見《西遊記》，《封神榜》、道教文化裡哪還有三皇和三皇的地位啊？
當然這不是我要說的重點。
重點，依然在神文化，它到底是怎麼來的？
有人說了，不是廢話嗎？不是從原始文化，圖騰，部落文明，等等當中來的嗎？或者就是從上古傳下來的嗎？
我說那是胡扯，那是騙人的。
因爲我們被不負責任的人，被歷史，被歷史當中的神文化創造者們給忽悠了，給騙了。而且我要着重說，這個始作俑者恰恰不是別人，而是西周的創立者，周武王。
不是說西周以前沒有神文化，而是周武王把文化給人物化，實際化，同時又是改得面目全非了。
前面講過，一種文化，首先要形成一種文字或者大家接受【不一定認可，或者是強迫的。這不是重點】，而且要在人羣裡傳播。
注意，這個東西，其實很容易被誤解和解讀。就好像我前面提到的風俗，地域性文化特點等搞混了。
就好像我反覆說原始物種不可能存在神的概念，類人猿，就是到了猿人，第一位的不可能是胡思L想。思考有沒有神的問題。那麼想，就是扯淡。
而從猿人到原始人，認識自然，認識更多的東西，是對的。人要生存，要認識自然環境，而且要把日子過好。
而至於這個神，原始人根本不會這麼想。只會總結這方面的經驗教訓。
你看，對比一下。
你覺得是原始人就有這種認識，天上有神，神會發怒？發火？懲罰人類？還是說這很可怕，教育族人要避雨，發大水要躲避，往高的地方跑。當看到天上烏壓壓的【當然這是現代語言，當時叫什麼，我不知道】，然後起風了，轟隆隆，咔嚓，發光了，要躲進山洞了。不然要給咔嚓燒起來，然後死掉的。
你覺得哪種更符合真實的歷史呢？或者更符合邏輯推理呢？
所以，原始文化，石刻？文化？怎麼可能是神文化呢？原始人根本就沒有統一的文字，說到底沒有舛錯文化的老師。有的什麼？有的只有在單獨的羣裡的小範圍的傳播，大家認知。而且主要來自本能和羣主，王。
因爲頭，王，叫什麼無所謂，實質都是一樣的。只有這個頭，王，纔是決定整個羣的人，對吧？即使原始人有點像人了，但是思維方式，老實說這個量變並沒有那麼徹底。
也就是什麼呢？
領地，佔領，保證羣的生存，吃喝拉撒的前提下認識動物，植物，周圍環境，對吧？這纔是符合真實人類當時的進程吧？
也就是在這個過程當中，要把這些知識，自然知識，動物知識，可怕，還是怎麼樣保證羣的生存，吃喝拉撒，如何對付野獸等等，可能已經包括瞭如何用野花，野草治傷【這就是最早的神農。他們是跟動物學的，跟自然學的。他們也是摸索者，探索者】。
而原始人到三皇，三皇不是已經成了真正的人了嗎？
那不是應該創造神文化了嗎？
不，因爲那個時期，沒有文字，沒有傳播文字的人，或者老師。但是從原始人開始，就有了某種儀式，慶祝，或者悲傷。這就是最早的風俗原型。也就是它只適用於某一個羣，而不同的羣展現出來的是不同的東西。
就好像祭祀的起源，其實是一種族羣風俗，儀式，慶祝，也可能是哀悼。而不是人們編出來，祭祀很早就有了，神文化很早就有了。
三皇，應該知道了吧？沒有明確的記載，那個時期已經有了文字。根據傳說是是H帝炎帝打敗了蚩尤，統一了華夏。注意哦，這裡其實這麼說是不對的。所謂的華夏，不是指中國的歷史起源，而是指真正的文明，朝代的開始，夏朝。
所以我們是炎H子孫，華夏民族。
三皇，我說它是一個由量變到質變的過程。也就是人不在依賴原始條件，而是在原始條件下，開始創造，開始質變，飛越了。因爲原始人住山洞，樹洞等，而三皇已經會建造的建造住的地方。
而且原始人只會簡單的，多音，或者粗糙的類語言。
而三皇已經形成了一定的語言。當然這個語言跟H帝時期創造了文字，那是無法比的。不過沒有三皇，就沒有五帝。沒有前人，幾千年的積累，就沒有當今的飛越。
三皇是對領地，周圍環境更多的探索，命名，傳承給下一代，族人。也在發展的基礎上，可以說形成了一定的文化，風俗。
但是注意，反覆說，三皇不是一個大羣體，也沒有統一的語言和文化。
而且最重要的，不是創造神，神文化，而是領地，土地，女人，人口，食物，水源等等，對吧？
三皇到五帝，又是一個發展。量變到質變的積累。
說三皇時期沒有真正的文字，那麼H帝下面的一個人叫倉頡，既然倉頡創造了文字。既然有文字的基礎，那人是不是就會神的概念？或者有了祭祀等儀式呢？
有關這個，我想說幾點。
第一，祭祀真正開始，不是在三皇，不是在五帝，而是從夏朝開始的。也就是包括祭司都是從夏朝纔有的專職人員。
第二，前面我也說過，原始人，猿人，三皇，五帝？我說了，領地之爭。就跟動物有領地之爭，有捕獵的道理是一樣的。那領地之爭，就有殺戮，傷亡。原始人，猿人殺死對方的羣，抓住了他們的女人，殺掉了他們的羣主，王，佔領了，吞併了對方的領地，連同女人，小孩。甚至殺掉了對方的小孩，不是沒有這種可能。因爲動物當中，就有這種野蠻，血S的行爲。原始人，猿人不需要解釋這種行爲，但是到了三皇時期，就可能提出某種想法。就要問爲什麼殺死對方的人，甚至是小孩。還有可能在殺之前，或者對陣之前，就要舉行所謂的祭祀行爲，一種儀式，然後用舞蹈，用一種後來叫請神【祭司，巫師】，說這是可以取悅天的，能讓天幫助我們這一方，可以打敗更多的敵人，佔領更多的領地和女人等等。
.第三，我要說一個大家沒有想過的，或者可能從來往這方面的東西。那就是，我不想說神存不存在的問題，而是自然。也許你覺得好笑。但是我要告訴你，爲什麼會有神的問題，神的文化出現呢？它的根到底是什麼？一個是人死了。人爲什麼會死？作爲類人猿，猿人，原始人，都不可能產生這樣的的疑問。因爲根本不會去考慮這種問題。一個是什麼呢？自然的可怕。人會害怕，人可能會死。還有一個，非常重要的點。
神到底怎麼來的？
我只能用猜測來告訴你們。
一種可能，就是通常說的傳說。也就是族長，族裡的老人作爲原始的老師，從原始人的後期，甚至是前期，就告訴小輩。因爲小輩好奇，自己的親人，或者族人，爲什麼突然不動了。而且不起來了？那一般會說死了，跟動物一樣被野獸殺死了。也可能說飛走了。
一種可能，你看，把人殺掉，當然是敵人，入侵者，俘虜等等，或者對方的王。那人，作爲三皇，已經有了豐富的感情，一定的表達能力，那殺人，不是害怕不害怕的問題，而是有人接受了、至於用什麼方式？砍頭？火燒？還是在陰雨天讓雷劈死？不知道。當然得找一個理由，要說這是讓天息怒。比如最近老是族羣裡死人【比如生病了，比如吃了腐爛的肉，水果，變質的食物等】、那用殺掉一個人，敵人，或者犯錯的人，說這個可以讓天息怒。
還有一種可能，有沒有人想過？地突然裂開了，人掉下去了，然後地合上了？或者火山噴發了，人沒有逃出來，沒有找到屍體？還有另外一種可能。那就是龍捲風。當時的人肯定不懂。就是人，動物，大型動物給捲上了天，然後在另外一個摔了下來，甚至人還活了下來。那會怎麼樣？也就是當某一個部落，比如正在舉行什麼儀式，突然看到天上出現了人，動物，甚至從天而降，是不是覺得是神？是神賜給他們的呢？