身邊有Ａ和Ｂ兩個人。
Ａ內心世界豐富，更關注人的情感與思想。喜歡獨處，不喜歡參加集體活動。希望建立合理的工作制度，並遵守它。不喜歡過多關注別人的事情，但合適的時候也樂意提供一些幫助。這叫自我。
Ｂ很喜歡熱鬧，每到一個新的地方都要和大家打成一片，活躍氣氛。他比較關注身邊的八卦和人際關係。懂得如何借用別人的力量在領導面前表現。他喜歡研究規則，但不是研究規則帶來的效率性，而是研究規則如何給自己帶來最大利益，是不是會侵佔別人的利益他不管。這叫自私。
可怕的是Ａ看起來是個個人主義，常常被認爲是自私的，冷漠的，而Ｂ看起來是集體主義的擁護者，其實卻是中飽私囊的蛀蟲。
關於“自我”又有一個小發現。我覺得我自己就是一個比較自我的人，即容易陶醉在自己的世界裡。我發現這種陶醉對外會有兩種截然不同的表現。表現一是像我這樣，陶醉於自己的認知，又喜歡滔滔不絕的講給別人聽，當別人對我的觀點提出質疑ｏｒ疑惑時，能馬上停下來耐心的作解釋。生活中有一個女領導也是這樣的，我還挺喜歡她。表現二的人大多時候顯得比較沉默和內向。當別人提出和他不同的想法時，他會嗤之以鼻，默默的把他稱爲ｓｂ。既不溝通，也不嘗試瞭解。可能我個人眼界受限，我覺得表現一的那種“自我”是比較善意和可接受的。雖然有的人也會覺得過於咄咄逼人和說教。表現二總讓我覺得此人很難相處，尤其是得罪後很難和解。
自我，更像是對自身的瞭解，通過不依靠別人能力，不剝奪別人權利，或拒絕自己意外的任何幫助，而實現自身價值或慾望。一種對自身的認可，且不在意周遭的感受。自私，則更多傾向與對自身瞭解不足，或是認識到自身不足，但又無能爲力或是不思上進，通過依靠別人能力或是剝奪別人的東西而實現自身價值或慾望。一種只對自身認可，也不會在意別人的感受。自我更傾向與自身價值，自私則是自身慾望。無論是自我價值也好，自身慾望也罷，自私和自我都會觸及到別人的利益。自我與自私也僅有一線之隔。自私就是自我，也許這樣說不對，但是不能完全否認。當有一件事情違背了你的原則，你會怎麼做？這個問題拋給你。也許每個人當下的反應都是不。但是轉念一想，我是不是太自私了？對呀，我是不是太自私了。但是這是事實。也許你會反問他這樣是不是太自私了？這個問題會像皮球一樣夾在中間被踢來踢去。如果想要停止，那必須有一方接下皮球。似乎兩個人都不願意接下來，所以很多問題纔會這麼扯來扯去。因爲誰都沒有理由接下這個問題。也沒有理由讓對方接下來。這就是有趣的地方。愛一個人就不要去改變他，去接受他。很多話都在教人們去丟掉自私，或者說丟掉自我。卻無形中讓另一個人找到自我，實現自私。到我們選擇的時候了，你愛一個人，就可以接受他的自私。所謂成熟也許就是能看清別人的底線，能處理好自私和接受。把握好一個尺度。
書名：《別讓控制型人格綁架你：一本全面解析控制型人格的犀利之作》作者：李丹丹。李丹丹，１９９１年１０月出生，自由撰稿人，雜誌專欄作者，“互聯網”時代的心理學達人。專注於教育心理學方向，參編多部成長心理著作。出生於遼寧錦州，奮鬥於快節奏的北京，和所有擁有夢想的年輕人一樣，爲自己的理想拼搏，尋找自我內心的棲息之地。僅寫我心，亦照他人。
我就是太陽：自我中心的錯覺。
「自由意志」是一個大家耳熟能詳的詞語，在電影《勇敢的心》中，主人公華萊士臨死之前高呼的那聲「自由」震撼了無數熱血青年的心。在現實生活中，似乎社會認知越來越提倡獨立精神、個人主義，但是往往「以自我爲中心」是社交生活中衆人所不齒的。在「獨立人格」與「盲目從衆」之間有一把難以平衡的尺子，我們躊躇着無法掌握，似乎稍不注意就會被打上「自私」的標籤。