荀爽沒有再是那一副死人臉，老臉上終於有了一點變化。
鄭玄看在眼裡，心底嘿嘿直笑，老傢伙，看你還擺着那副臉，現在怎樣，還不是被老夫的弟子征服了。不過，那小子手段也太多了點，不知道腦子裡都裝了些什麼，稀奇古怪。
哼，以前都不見把這麼好的東西獻給老夫，實在是該打。
“噠噠噠”
郭嘉又回來了。
這次是戲志纔去開的門，秦峰好像陷在了自己的世界裡，渾然不覺，依舊用水琳茶碗。
郭嘉一進門，裡脊發現了異常。首先就是鄭玄最明顯，他不在裝模作樣地閉着眼，好像很陶醉。荀爽也是，老臉上有了一絲紅光，明顯不似剛纔。
還是老三厲害啊，這麼短的時間裡就把這兩尊神解決了。
不過，畢竟是酒鬼，鼻子很靈。
努力抽了抽鼻子，眼睛一亮。
剛想說話詢問就被戲志才堵上了嘴，不過還是發出了聲音。秦峰睜開眼睛，放下水壺。
然後用麻布揭開茶蓋，頓時一股更加濃郁的清香散發開來，比起剛纔，這香味密了很多。幾人都盯着秦峰，想知道他究竟要做什麼。
“二哥，過來，把壺給我。”
可是手伸了半天，沒有見水壺，秦峰轉過頭看去。
郭嘉明顯還在享受這香味，沒有反應過來。
到是戲志才眼疾手快，奪過水壺，就遞給了秦峰。郭嘉這才發現自己的窘相，有點臉紅。
不過，秦峰現在沒有想那麼多，他記憶裡有一種泡茶的方法，比起漢朝的煮茶高明很多。現在要擺平這老頭，泡茶就是一種好手段，他不信這老傢伙還能裝。
接過水壺，慢慢地倒水，細水長流。他以大拇指、食指、中指，力道輕緩柔勻地端起一隻茶碗，不破茶魂。
“這叫‘三龍護鼎’，是爲了不破茶魂，茶是有魂的。”
茶碗託於掌心，幾片茶葉在清澈碧綠的液體中舒展，旋轉，徐徐下沉，再升再沉，三起三落，芽影水光，相映交輝。幾人不自覺的圍了過來，就這麼靜靜地看着，茶沉入杯底，似筆尖直立，天鶴之飛衝。
這時，香味兒也沒有那麼濃郁了，變淡了許多。
等待茶葉三沉三浮之後，秦峰輕輕端給荀爽。
“請慈明先生品茶。”
荀爽愣了一下，好在沒有讓秦峰尷尬，接了過去。
不過說實話，或許荀爽早就想要嘗一嚐了。鄭玄在一旁點了點頭，給了秦峰一個你厲害的眼神。
秦峰知道老師對自己沒的說，又用一樣的方法泡了一杯，端起茶碗給鄭玄。
鄭玄和荀爽現在的心思都在自己手裡的茶碗上了，郭嘉三人被兩老傢伙自動無視。
戲志纔可是一直看着這一幕的發生，心底也佩服自己這三弟的能耐。不過，不知什麼原因，戲志才把郭嘉拉到了一旁，在郭嘉耳邊說了幾句話。
聽完話的郭嘉眼睛一下子就亮了，不露痕跡地就往秦峰身邊移動。秦峰也沒有在意。他在想剛剛自己記憶裡怎麼一下就涌現了茶藝，難道這記憶在融合的時候不全，或是被塵封了？
“老三，不地道啊，這麼好的東西居然不先孝敬哥哥們。”
“恩？”
秦峰迴了神，轉過頭目光怪異的看着郭嘉。
郭嘉被秦峰盯得全身不舒服，他感覺自己被老大坑了，果然等他回頭看戲志才，發現他在一邊好笑地盯着自己。
“二哥，你說什麼？剛剛小弟在走神，沒聽見啊？”
“呃，沒什麼，沒什麼真的。”
說着就要走開，不過顯然來不及了。
“唉，二哥，不對啊。我怎麼聽見你說我不道義了啊，這是怎麼回事啊？”
“沒有，絕對沒有，三弟啊，你是不知道我那麼在乎你，怎麼會說你呢，一定是幻覺，恩，幻覺。”
“是幻覺？不會吧，應該是幻聽纔對啊。”
郭嘉發現苗頭有點不對，不過現在只能附和秦峰，不然誰知道會怎麼樣。
“是，是，是，三弟說的不錯，是幻聽，不是幻覺。”
“恩，那就好。”
說完就不再說話，郭嘉愣住了。
“這就沒了？”
“什麼？”
“沒什麼。”
郭嘉自言自語，發現事情沒有向自己預定的方向進展，吶吶退了回去。
現在再不扯到時候想扯就晚了，戲志才的計謀雖說沒有成功，但是能把郭嘉騙了很不容易啊。可惜郭嘉不願意說，秦峰也沒辦法。
“漬漬，好茶啊，老夫這麼多年喝的茶都是些什麼啊，這才叫喝茶啊。”
值此時，荀爽在一邊嘆氣道。
鄭玄也是一樣，端着茶碗，搖了搖頭。
“鄭老頭啊，看來你的日子不好過啊。”
“哎，你才知道啊！”
秦峰知道完事了了，什麼問題都不再有了，所以又恢復本來性格。湊上去，嬉皮笑臉。
“那慈明先生不氣啦？”
“氣，怎麼不氣。你得叫我泡茶，還有，上次你在院子裡和郭嘉說的，看樣子你好像說的是一篇文章啊，是你的新作？快說來聽聽，說的我開心了，就放過你。”
“呃，慈明先生，上次你在聽牆腳？”
“什麼聽牆腳，誰叫你們聲音那麼大，我耳朵又沒聾，能聽不見嗎？”
“額，奉孝兄，我們聲音很大嗎，好想我們都很小心吧？”
郭嘉實在是無語了，這老三怎麼老是喜歡找自己玩啊。可是看着荀爽那副樣子，自己只能做小人了。怪不得剛剛放過我，原來在這等着我呢，郭嘉那個鬱悶啊。
“沒有，我們聲音好像是有點大。”
“額？是嗎？”
“是的。”
“子風，好了。別耍雜了，到底那是不是你做的文章，時就說，好叫慈明先生指教你一下。”
秦峰也知道不能太過，過則不及。
“老師，慈明先生。那是一篇勸學，是這樣的。”
“古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其爲惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之衆人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以爲聖，愚人之所以爲愚，其皆出於此乎？愛其子，擇師而教之；於其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則羣聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！
聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：“三人行，則必有我師。”是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。”