大內崇政殿
“爲政以德，譬如北辰，居其所而衆星共之，何解？”趙諶的態度很誠懇，卻又有些迫不及耐地焦慮。
“陛下，爲政者當以道德懷化蒼生，以仁義治理天下，非一己之私、一家之言、率意孤行。如此，君王就會像紫薇星，天下臣民就會像羣星一樣，圍繞在陛下週圍，使家國蒸蒸日上，此聖君治國大道。”一臉正氣的陳東，正在侃侃而談，標準的儒家教育方式。
“卿家說的不錯，但王公卻說，道之以政，齊之以刑，當政者要外德內法，沒有法度何來道德？”趙諶似乎不太認同王秀的話，甚至有點牴觸。
“聖人之道，豈是後人隨意評說的，王相公之言非儒門，倒有申商、韓非意味。”陳東眉頭緊蹙，顯得很不高興。如今他已經是著作佐郎，兼差崇政殿說書，對天子的影響力很大，是要努力糾正王秀對趙諶的影響。
不錯，他很敬佩王秀不假，卻由着自己的風骨，對王秀的某些觀點並不認同。
趙諶爽朗地笑了，陳東不認同王秀的主張，讓他有種爽快的感覺，戲虐地道：“王公可是儒門大學。”
陳東一陣凌亂，他曾在經筵時，聽王秀的那些匪夷所思言論，曾讓他一段時間很茫然，最終卻走了出來。他很欽佩王秀不假，卻不代表贊同王秀的思想言論，學術是可以爭辯的，這是王秀的核心理論，你不服可以說出來，大家可以看看誰有道理。儘管，王秀說的較爲委婉，但那些違背聖人之道的言論，很明確地表達出來，偏向法家的一脈，他又不好過份爭辯，以免對趙諶產生不好的影響。
片刻的沉吟，淡淡地道“王相公是國之棟樑，但除詩詞歌賦，多違聖人之言，重法言利，長久非國家幸事。”
“如王公說的，先秦聖人追求的大治、今時儒者提倡德治，反倒與上古聖君治國背道而馳，實令人不解。爲何上古傳世千年不衰，今時歷代不過數百年？”趙諶反問一句。
陳東不由地搖頭，王秀爲趙諶經筵數年，對年輕的帝王影響太大，歷代更替因果輪迴，沒有人能夠左右，只好回答道：“天下道德淪喪，導致不出百年之盛世。”
“王公說陰陽輪迴是天道，人間沒有不破滅的事物，沒有永遠延續的皇朝，一切秩序井然，皇朝延續越長。”
陳東有點爲難了，他也認爲王秀說的有理，但在他看來，秩序井然應該是道德禮儀，還能有什麼代替道德？
“卿家以爲，王公所學非聖人之道？”
“王相公無論是治國還是文學，當世無幾人能出其右，只是王相公的學說，非薄聖賢，鄙疑上古，非我儒門弟子.。”陳東真爲難了，王秀論世道，有違儒門道理，卻又讓人覺得不無道理，讓他有點抓狂的感覺。
趙諶見陳東猶豫不決，想起王秀在經筵時說過的話，帝王之術，內法外儒，雜霸王之道，兼顧縱橫，內以平衡朝廷，善待國人，外以兼愛萬邦，征伐不臣，縱橫交攻萬國
。
正在糾結的時候，張去爲悄然進來進來，說是孫傅、唐格求見。
陳東愕然，在經筵的時候，兩位宰相同時入見，絕不尋常，難道會有事？現在快要元旦，虜人過了最佳南下時節。待孫傅、唐格、進來，他發現兩位宰相面帶喜色，連鬚髯也是一抖抖的。
還沒有等趙諶問話，孫傅興奮地高聲道：“陛下，洞庭逆賊俯首，朝廷大軍不日將全勝歸朝。”
“哦。”趙諶驚喜地從御座上站了起來，激動地道：“好，水賊擾亂兩湖數年，今日終究是伏法，王躞、岳飛功不可沒，快去稟告娘娘。”
如今，他還沒有大婚，行朝仍然是輔政制度，國策全在朱璉和五位輔政手中，某些事他很不滿，卻又不得不遵從。
“奴臣遵旨。”張去爲別樣意味地看了眼陳東，輕步出殿去了，這等好事自然要快。
趙諶激動地看完奏摺，不由地讚道：“好一個岳飛，王公果然有先見之明，牛皋竟然隻身入水，真是妙人啊！”
“此乃陛下英明，祖宗庇佑。”孫傅自然要恭維一句。
趙諶喜笑顏開，自他十四歲時，朱璉和輔政向他交部分權利，他自己決斷第一件大事，哪有不興奮的道理，絕不吝嗇封賞，朗聲道：“將士用命，不重獎太不像話，岳飛着轉中亮大夫，領清遠軍節度觀察留後。”
“陛下，岳飛建功，似乎不宜領北塞軍號，鎮南軍妥當些，封縣侯。”孫傅考慮的比較周到，北方軍號排名靠前，歷來比南方軍號強，岳飛的功勞不小，但區區鎮壓盜匪，絕比不過北方的那些沿邊大將，恐怕會引起那些人的不滿情緒，加封縣侯正好彌補。
趙諶點頭道：“也好，就按宰相說的辦，擬旨，加封岳飛中亮大夫，正領鎮南軍節度觀察留後，封南陽縣開國縣侯，加食邑六百戶，實食封二百戶。”
外姓大臣封爵都開有開國，最高好就是郡王，爵位的食邑也是虛的，給你加個萬戶侯，你不一定有萬戶的封底，也就是個面子上好看，還要加個實食封，那纔是你能享受的待遇。按照朝廷的封爵制度，岳飛除了俸祿外，每年可以享受六萬錢的食邑，還比不上他留後的俸祿。
根本不用趙諶去說，此時在內宮，朱璉饒有興致地在聽戰事，秦檜也在一旁，他是來稟告新軍制進展，張去爲卻帶來剿賊大捷的消息。
“娘娘，臣以爲還須謹慎纔是。”秦檜在張去爲下去，冷不防來了句沒頭腦的話。
“此話怎講？”朱璉頗爲詫異地道，秦檜可是個滑頭，能斷定一件事，就說明到了非說不可的程度，絕不是平常事。
秦檜微微垂首，沉聲道：“兩路大軍共同進擊，爲何王躞精銳大軍毫無戰報？岳飛疲憊師旅，卻連戰連捷，似乎有些不合常理，娘娘還需謹慎纔是。”
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