天一定會三章，把昨天欠下的一章補上，不然小道以侶，就算是找着道侶，生下的小道士也是沒有小JJ。網佩佩貢獻
不給個壓力，小道的這一章是還不上了，今天發個恨。
燃燈上古佛聽到拘留孫古佛答應自己，願意出極樂世界相助自己，頓時大喜，說道：“拘留孫古佛，此次之事並不是貧僧一人，烏巢禪師也與貧僧有着同樣的想法。
烏巢禪師已經前往邀四大金剛出面，貧僧還準備前往邀請文殊、普賢、觀音三位，拘留孫古佛與貧僧一起前去吧。”
拘留孫古佛聽到烏巢禪師也加入了，心中的勝算確實又大了一些，畢竟烏巢禪師在加入佛門之前，就是洪荒中又名的強者，在加入佛門之後，道行是更加的高深了。
遂說道：“原來烏巢禪師也加入了，那我們的勝算確實又大了三分，再加上文殊、普賢、觀音這三位，想來可以成事了。”
燃燈上古佛說道：“不錯，但是我們首先要前去，將這三位請出。”
拘留孫古佛說道：“好，你我便一起前去吧。”
說完兩位古佛便離了飛龍洞，向着南海普陀山珞珈峰潮音洞飛去。
觀世音菩薩也是一代強者，兩位佛陀一來到珞珈山，觀世音菩薩便知道了，忙讓惠岸行者木吒前往紫竹林相迎。
惠岸行者來到紫竹林的時候，看護紫竹林地黑熊。已經將兩位佛陀接了過來，黑熊卻也是認識這兩位佛陀的。見到兩位佛陀到來，不敢怠慢，趕忙迎上前去。
黑熊將兩位佛陀帶到紫竹林外，便遇上了惠岸行者，黑熊將兩位佛陀交給惠岸行者之後，便回去繼續守護紫竹林了。
惠岸行者對這兩位古佛合十一禮。說道：“兩位佛祖，菩薩讓弟子前來迎接兩位佛祖，請兩位佛祖隨弟子前來。”
說完便帶着兩位古佛來到了潮音洞。
來到珞珈洞之後，便見觀世音菩薩站在潮音洞門口，對兩位古佛說道：“觀音參見兩位佛祖。”
兩位佛祖忙說道：“觀世音菩薩不必多禮，你是諸菩薩之首，地位與我等相當，不必如此。”
觀世音菩薩微微一笑說道：“兩位佛祖請進。”
將兩位佛祖讓進潮音洞，坐下之後，觀世音菩薩便問道：“兩位佛祖今日來到我潮音洞有何要事？”
燃燈上古佛說道：“你我都已經相交無數年。貧僧便不多說了。貧僧想請菩薩出山，共同應對此次地危機。”
觀世音菩薩問道：“不知兩位佛祖都邀請了什麼人？”
燃燈上古佛說道：“此時只有貧僧與拘留孫古佛二人。不過烏巢禪師已經前去邀請四大金剛出山。再加上菩薩與文殊、普賢兩位菩薩，人手應該差不多了。”
觀世音菩薩說道：“恩，人手雖然不多，但是都是高手，想來應該可以應付了。兩位佛祖我們走吧，去邀請文殊與普賢兩位師兄。”
燃燈上古佛聞言喜道：“好。我們這便走。”
三人出了潮音洞，便去邀請文殊。普賢兩位菩薩出面。
有這三人一起前去，這兩位菩薩也是很爽快的答應了，等回到燃燈上古佛的潮音洞的時候，烏巢禪師已經帶着四大金剛在元覺洞中等候。
這十位聚齊之後，便開始商議，如何應對佛門的此次大劫。
此次的聚會，本來不過是爲了挽回面子，或是避免佛門地劫難。可是他們都不知道，這次看似簡單的聚會。對以後的事情產生了多大的影響。
巫妖魔聯盟，在摧毀了華蓮淨土之後。便馬不停蹄的開始進攻四大部洲的佛門勢力，從震天關出兵的巫妖魔聯盟，一路以橫掃之勢，將西牛賀州靠近北俱蘆洲的地方打下來。
不過這些地方，是佛門故意讓出來，讓他們佔據的，以便他們能夠接近南瞻部洲，到南瞻部洲與道門截教去爭鬥。
所以佛門在前面根本就沒有多少高手，可是在他們打下，西牛賀州與南瞻部洲相接的地方之後，卻是遭到了佛門強有力地阻擊。
佛門幾乎將大乘佛教當中，能夠調動的高手都調來了，將巫妖魔聯盟擋在此地，無法前進一步。聯盟損失了不少高手，卻始終無法在前進一步。
雖然佛門也損失了不少人手，但是佛門始終將巫妖魔聯盟擋在這條線上，不讓巫妖魔聯盟通過。
面對這種情況，巫妖魔聯盟，不得不調整戰略。像佛門佔據地，但是實力相較西牛賀州弱很多的南瞻部洲打去。網佩佩貢獻
走到了佛門想看到的一條路上。
在大漢國中的孫，早就接到了清虛道君的命令，隨時準備着征討南瞻部洲的佛門勢力——陳國。在看到秦趙兩國地聯軍開始進攻陳國之後，立馬帶着大軍，從背後給了陳國一刀。
陳國君臣也是沒有料到，漢國會在此時對陳國開戰，所以雖然在漢陳兩國交界處佈下了大軍，但是守將卻並不是什麼名將，又怎麼會是孫，這位兵法大家的對手。
很快，陳國靠近漢國的幾座城池，都被孫拿下。而此時陳國的大軍，正在前線與秦趙聯軍交戰，卻是騰不出多餘的兵力，前去與漢國交戰。
陳國的君臣一時大爲着急，卻是毫無辦法，只能下令讓其他的城池堅守待援。將希望都寄託在前線的鎮國大將軍慕容雪風身上，希望慕容雪風與程景能早一點擊敗秦趙聯軍，轉頭對付漢國入侵的大軍，保全陳國的社稷。
可是秦趙兩國地軍隊戰鬥力本來就強，再加上有這王翦這位軍神做統帥。慕容雪風想要擊敗秦趙兩國聯軍，談何容易。
就在這時陳國的救星到了。
在陳國人們時長有兩個和尚.
瘋瘋癲癲。
這兩個和尚，一個身上揹着一個破破爛爛地布袋，人稱布袋和尚。另一個由於瘋瘋癲癲。所以人們根據他的法號道濟，稱呼他爲濟癲。
這兩個和尚，都是真正有大法力地和尚，一向降妖除魔，在陳國民間享有極大的聲譽，被稱爲在世活佛。
這兩個和尚當中的布袋和尚，正是當年的彌勒尊王佛，彌勒尊王佛由於兩顆舍利子僅存一顆，而且這僅存的一顆舍利子，也是受過損傷。不完整。
所以轉世重修後變得癡癡呆呆、神志不清，幼年之時便被父母拋棄。被一位老和尚所救，帶回自己的寺廟撫養。
在這座靈隱寺當中，這個老和尚還有一個弟子，便是道濟。這道濟卻也是大有來歷，乃是十八羅漢之首地降龍羅漢。
十八羅漢爲八百羅漢之首，而降龍羅漢乃是十八羅漢之首。在大乘佛教的地位也是極高，並不比一般的佛陀差，道行、法力也都是極高。
由於釋迦摩尼如來怕，彌勒尊王佛在轉世之後出問題，畢竟神智不全，誰也無法預料，到底會出現什麼樣的情況。
所以釋迦摩尼便派出降龍羅漢，隨着彌勒尊王佛轉世地仙界，以便照顧彌勒尊王佛。
彌勒尊王佛的轉世之人，在靈隱寺當中。不知道在哪裡找到一個布袋，此後便將這個布袋一直背在身上。誰說也不願意將這個布袋取下來。
靈隱寺的智深長老，將布袋和尚帶回靈隱寺之後，卻是發現，這個小孩子，雖然有些癡癡呆呆的，但是對於佛法卻是有着常人難及的領悟。
每當自己給座下弟子講授佛法時，最先領悟到的，正是這個看起來癡癡呆呆的小沙彌，以及自己這一生最得意地弟子李修緣。
布袋和尚由於神志不清，在靈隱寺內，一直受到別人的歧視，只有善良地李修緣，一直在維護小布袋和尚。
小布袋和尚雖然有些癡癡呆呆的，但是心裡還是很明白的，知道道濟師兄對自己好，久而久之便一直跟在小道濟的身邊。
一直到道濟佛法大進，前世的法力、記憶都回來了之後，才知道自己身邊的布袋和尚，便是自己下界所要保護地目標。
而道濟和尚在佛法大成之前，經歷了幾件事最終悟出了佛法真要，說出了“酒肉穿腸過，佛祖心頭坐”的偈語來，道行比之當年在大雷音寺又有了精進。
可是一個不守清規的酒肉和尚，在寺廟內卻是無法存身，道濟和尚便被趕出了靈隱寺，布袋和尚也隨着道濟和尚離開了靈隱寺，在世間遊蕩。
這二人在世間遊蕩，一路上卻是扶危濟困，降妖除魔，卻也是積攢了無數的功德，被無數人膜拜，而布袋和尚慢慢的似乎也清醒了一些。
濟癲見積攢功德，能夠讓布袋和尚的神智慢慢清醒，便帶着布袋和尚在四大部洲到處遊走，積攢功德，以便早日能夠讓布袋和尚變成彌勒尊王佛。
此次的兩州大戰，天下到處流傳，道濟二人也知道了，本着救人的意願，這兩個和尚也來到了戰場之上。
此時的道濟和尚，已然不是那個高高在上的羅漢之首，在凡人當中廝混了無數年地道濟和尚，由於經歷了無數的劫難，見過了無數地人間慘劇。
此時早已變得悲天憫人，心中的慈悲之意早就超越了一干佛陀，道行也達到了深不可測的地步。布袋和尚雖然依舊是渾渾噩噩，但是心中的慈悲也是與日俱增。
這兩人來到戰場之上，也不多說，來到戰場正中，盤坐於地，念動大悲心大陀羅（也就是大悲咒），陣陣金光從二人頂上發出，照耀整個戰場。
整個戰場的所有人都沐浴在金光之中，每一個被金光照耀的人，都心中生出了一股慈悲之意，覺得自己罪孽深重。
將手中的兵器丟在地上，隨着兩位活佛唸誦大悲心大陀羅，一時間本來如同阿修羅地獄的戰場，充滿了祥和之氣。
這番動作卻是驚動了身處帥帳之中的大巫王翦，以王翦的修爲，也有了一絲的分神。王忙走出帥帳，來到戰場之上，見自己的士兵都是面含微笑，胸中的殺氣，都被祥和之氣代替。
王翦見到這種情況，知道是有佛教大能身處戰場，來到戰場之後，見到盤坐在戰場正中央的兩位僧人，這兩位僧人確實怎麼看怎麼彆扭，一個身上的袈裟、僧帽都是破破爛爛，手中還拿着一把破破爛爛的草扇。
另一個卻是肥頭大耳，衣衫華麗，可是身後卻揹着一個破破爛爛的布袋，說不出的怪異。
可是這兩個僧人雖然打扮怪異，頂上的功德金輪卻是金光燦燦，圓潤無比。端坐在那裡，面上也是一派莊嚴。
王翦雖然不認識這兩個僧人，可是隻看他們頂上的金輪，便知道這兩人一定是佛門有名之人，不是自己所能對付的。
但是自己的士兵都在這裡盤坐唸經，若是不去管的話，恐怕用不了多少時間，這些士兵都將無法再上戰場了，反而會成爲佛門的信徒。
無奈之下，王翦只好將自己胸中的殺氣散出，抵擋這兩人的金光。
王翦周圍的士兵，被王翦的殺氣一驚，頓時都醒了過來，胸中的殺氣也被王翦的殺氣引了出來，慢慢的清醒過來的士兵越來越多。
這股殺氣也是越來越濃厚，直接在秦趙兩國士兵的頂上形成了一片陰雲，將濟癲與布袋和尚發出的金光拒之在外，無法侵入秦趙兩國士卒的身上。
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